阿炳的《二泉映月》可說是聞名天下，那么他的故居是怎樣的呢。以下是小編整理的相關(guān)范文，希望對(duì)你有幫助。
參觀阿炳故居作文【篇一】
阿炳，江蘇無錫人，生于1893，卒于1950，民間音樂家。本名華彥鈞。自幼隨當(dāng)?shù)朗康母溉A清和習(xí)音樂。15～16歲時(shí)已成為無錫道教界出色樂師。35歲時(shí)雙目失明，人稱為瞎子阿炳。由于社會(huì)動(dòng)亂，貧窮潦倒的阿炳開始了流浪藝人生涯，至卒。就這么普普通通的民間藝人，卻譜寫了一首流芳百世的樂章。
一方水土養(yǎng)一方人。無錫是吳文化的發(fā)源地，是尚德禮樂之鄉(xiāng)，又是民族民間音樂之鄉(xiāng)。秀麗的太湖山水自古以來就是孕育音樂大師的搖籃，生于斯長(zhǎng)于斯的阿炳就是這塊土地上聰慧悟性的結(jié)晶，是眾多大師中最杰出的一位。
上世紀(jì)五六十年代，無錫百姓收聽有線廣播，阿炳的《二泉映月》每天作為終了曲播放，每天晚上他的琴聲穿過大街小巷，進(jìn)入千家萬戶，無錫人幾乎都是聽著這首曲子進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的。
我一直以故鄉(xiāng)出了這樣一位民間音樂家而自豪。一直癡迷他的二胡曲《二泉映月》。無論是拉二胡還是小提琴最喜歡拉的曲子也是《二泉映月》。因?yàn)檫@首曲子最能叩擊我的心扉。如果說屈原的《天問》是詩(shī)歌界的命運(yùn)交響曲，那么阿炳的《二泉映月》就是音樂屆的《天問》。
阿炳故居早在2007年就修復(fù)了，和我工作的單位相距不過十分鐘的路程，心里一直惦記去看看，但也許是離的太近了的緣故一直沒有去拜謁過，只是去錫惠公園他的墓地參祭奠過。2012年11月21日中午一個(gè)冬日暖陽(yáng)的時(shí)刻，我決定獨(dú)自一人去他的故居看看，了卻我心底的愿望，畢竟我用他創(chuàng)作過的名曲《二泉映月》的名字在榕樹下成立過一個(gè)文學(xué)社團(tuán)。另外年輕時(shí)我喜歡拉小提琴，最喜歡拉的也是他的《二泉映月》算是他的忠實(shí)粉絲吧。
走進(jìn)崇安寺老圖書館的廣場(chǎng)上就看見他的雕塑，一個(gè)投入的拉著二胡的阿炳映入我的眼簾。一個(gè)憤世嫉俗的阿炳惟妙惟肖。
走過阿炳的雕塑，就看見他故居的大門，也是阿炳的紀(jì)念館。我想一個(gè)乞丐般的瞎子阿炳除了幾首流傳于世的音樂作品，還能有什么遺留物給我們展示呢?剛想走進(jìn)，卻有售票員提示我說要十元門票。于是買票進(jìn)入，居然只有我一個(gè)人!也好，讓我靜靜地看，靜靜地拍。阿炳生于此，逝于此。走進(jìn)這個(gè)大門就聽見低回婉轉(zhuǎn)的二胡曲《二泉映月》在園子里飄蕩，一如阿炳在如泣如訴。
此地原來是一個(gè)道教的祖庭洞虛宮，雷尊殿就是阿炳父子當(dāng)年棲身的地方，但是這里的牌坊已經(jīng)不是原來的遺物，為了增加些故居的內(nèi)容是從別地移來的。
我能夠理解崇安區(qū)政府修復(fù)阿炳故居的愿望，他們覺得阿炳故居里應(yīng)該有些文物的。但竊以為：一個(gè)生活在最底層的民間藝人，能夠有一間茅草房安身立命已經(jīng)不錯(cuò)了，除了他的音樂能有什么貴重的`物件留下呢?
阿炳和他父親華清主持的道教道場(chǎng)雷尊殿。當(dāng)然是2007年重新建造的。
門口的對(duì)聯(lián)： 上天無私霹靂一聲驚世夢(mèng) 下民有欲電光萬道照人心
要了解近代中國(guó)的民族音樂，必須聆聽阿炳創(chuàng)作演奏的以《二泉映月》為代表的六首樂曲。要認(rèn)識(shí)這位杰出的民族音樂家必須走進(jìn)他充滿傳奇坎坷跌宕的藝術(shù)人生。阿炳出生于道教世界，家世凄苦。一生處于社會(huì)動(dòng)蕩和變革的時(shí)期，經(jīng)歷軍閥混戰(zhàn)，辛亥革命，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，等多個(gè)時(shí)期，生命終極時(shí)才贏得解放。人民在水火中煎熬，個(gè)人命運(yùn)的艱難坎坷，給予他深刻的認(rèn)識(shí)和感受。也為他的音樂創(chuàng)作賦予豐富的內(nèi)涵。傳世的《二泉映月》等六首樂曲，給人以悲壯深沉的美，是音樂的天問，是東方的命運(yùn)交響曲。
阿炳是音樂的奇才，具有極高的音樂天賦。他從小受到道教音樂、民間音樂的濡染，一生勤奮好學(xué)，刻苦磨練技藝，多方拜師，廣文博采，學(xué)而化用，因而他演奏的樂器具有獨(dú)特的創(chuàng)造和個(gè)性的魅力。音樂是他謀生的手段，更是他的靈魂，是他生命的呼吸和人格的尊嚴(yán)。聽他的樂曲總是覺得有浩然之氣浸潤(rùn)全身，觸發(fā)你的隱微，令你潸然淚下!他多才多藝，吹拉彈唱，無一不精。他特別善于運(yùn)用時(shí)事新聞，編詞說唱，揭露時(shí)弊，嬉笑怒罵，痛快淋漓。他的“說新聞”成為無錫人民喜愛的“一絕”。
阿炳的一生，不僅為我們留下了寶貴的音樂財(cái)富，而且也留下了不可多得的精神啟示。不朽的阿炳，不朽的《二泉映月》!(我把前言拍下，回家將文字一一打印出來。)
阿炳的一生可以用十個(gè)字概括：坎坷人生路，一把辛酸淚。
走進(jìn)雷尊殿，這里已經(jīng)布置成為一個(gè)展廳，一些圖片和寥寥無幾的紀(jì)念物。“處于逆境中的阿炳從來不肯舍棄音樂，也不向命運(yùn)屈服，《二泉映月》回腸蕩氣充溢天地的氣韻。他向命運(yùn)的挑戰(zhàn)，《二泉映月》是東方的命運(yùn)交響曲。”
電腦合成的幾位無錫籍的音樂大師合影。最左邊的是阿炳。
阿炳的六首樂曲，我最喜歡的還是《二泉映月》。我理解的《二泉映月》不僅僅是哀怨委婉、憤世嫉俗的情愫，更有屈原的《問天》般的風(fēng)骨。也是一種對(duì)新生活的向往和期盼。真是倒不盡的人世蒼桑、酸甜苦辣，都凝結(jié)在這潺潺流淌如二泉水一般的音樂中了。開始的一段由突兀起頭，再平緩、舒暢低回，像是向人們傾訴著內(nèi)心的不平和對(duì)舊世界的憤恨，淺唱低吟過后，是一陣急回宛轉(zhuǎn)的高音，像是泉水灣過了九道灣似的面對(duì)一馬平川的太湖水一瀉千里，淋漓暢快的表達(dá)著阿炳的問天氣勢(shì)，問一切天下不平之事誰人能與評(píng)說?旋律反復(fù)、跌宕起伏，尾聲部分急促高昂，像是透過黎明看到一絲曙光照亮著阿炳的心，使他的冰冷的心升騰起紅色的火焰。這就是我聆聽到的《二泉映月》啊!
阿炳留下最為有名的六首民樂為二胡曲：《二泉映月》《聽松》《寒春風(fēng)曲》，琵琶曲《龍船》《大浪淘沙》《昭君出塞》。
走到這里，廣播里的一曲終了，我覺得靈魂得到了一次透徹的蕩滌。感覺阿炳的音樂是在靈魂中的沉淀中撞擊著我的心靈，用凄涼，悲慟的音符讓人感知浮華之外的真實(shí)。它像是一個(gè)精靈，銜著歌聲的翅膀，盤旋在我的內(nèi)心深處。與其說是我讀懂了阿炳，不如說是阿炳讀懂了我們。每次傾聽，我便擁有一顆感激的心，虔誠(chéng)地思索和感動(dòng)著，擁有了美好的靜謐的心靈，仿佛聽禪一般透徹的洞悉了這世界。
有人問，阿炳出身道教世家，文化不高有雙目失明，窮困潦倒淪為街頭賣藝的藝人，他怎么會(huì)成為一代民樂大師，創(chuàng)作出如此震撼人心的音樂作品?他的六首二胡琵琶曲又怎么會(huì)傳之于世?要解開這些迷，我們不妨走進(jìn)遠(yuǎn)去的時(shí)空和阿炳進(jìn)行一次對(duì)話，觸摸一下和他冷暖相知的琴弦。那把琵琶據(jù)說是他用過的原來物件，那把胡琴卻不是。
走到他斑駁陳舊的老屋，感覺滄桑依舊。
阿炳的窮家里該有什么像樣的東西啊?
只有一頂舊蚊帳，一片單薄的竹床。墻上掛著阿炳和他妻子董催娣的照片。那個(gè)桌子上的青瓷瓶是原物嗎?
家里的東西少的可憐，只有最基本的用具。
這張照片據(jù)說也是鄰居發(fā)現(xiàn)的良民證上他唯一的一張存世照片。梳著道士頭，面容清廋。
一些碗盆和油燈。也不知道是否真是他的遺物。
據(jù)說這個(gè)皮箱是阿炳的原物。
二胡、琵琶、舊被子舊草席破衣爛衫，從這些東西可以看出阿炳的窮困潦倒。
參觀阿炳故居作文【篇二】
10月26日，我們幾個(gè)藝術(shù)班的全體同學(xué)前往我校的德育基地―――阿炳故居參觀學(xué)習(xí)。
一路上，我們邊走邊說。雖然路很長(zhǎng)，腳走得發(fā)酸，但想到阿炳一生中那么多的千難萬苦都走過了，如果我連這么一點(diǎn)小的“困難”都克服不了的話，那我還算一個(gè)三好學(xué)生嗎?想到這兒，我就鼓足勇氣，邁開步子，奮力向前去。
到了阿炳故居，我既高興又失望。高興的是我終于來到了我神往已久的阿炳老先生的故居，失望的是阿炳故居的班駁落離：雖說是2002年重修的，但感覺還是那樣破舊。
走進(jìn)展廳，第一個(gè)印入眼簾的就是掛在墻上的著名的《二泉映月》的曲譜。這張曲譜的紙已經(jīng)非常破爛，看得出有一些年頭了。隨后，我又仔細(xì)地參觀了阿炳當(dāng)年使用過的帽子、琵琶和有關(guān)的文字資料。從中，我了解到阿炳(1893～1950)原名華彥鈞，民間音樂家。小名阿炳，江蘇無錫東亭人，當(dāng)?shù)乩鬃鸬畹朗咳A清和(號(hào)雪梅)之子。還有一段資料讓我深受感動(dòng)。阿炳的父親精通各樣樂器和道家音樂，而阿炳幼年時(shí)就表現(xiàn)出了罕見的音樂天賦，在他十歲那年，父親便教他迎寒擊石模擬擊鼓，練習(xí)各種節(jié)奏，12歲那年，阿炳開始學(xué)吹笛子，父親經(jīng)常要求他迎風(fēng)口吹，，且在笛尾上掛鐵圈以增強(qiáng)腕力，后來索性將鐵圈換成了秤砣。阿炳在學(xué)二胡的時(shí)候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的繭。阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壯得多，這與他常年練習(xí)分不開的。
走出展廳，我們又觀看了阿炳的臥室、廚房和花園，這些景物似乎都在向人們?cè)V說著什么。阿炳的花園沒有薛福成故居那樣雕梁畫棟，也沒有寄暢園那樣精致小巧，只有看似不起眼的幾株楓樹、桂花、臘梅，然而正是這些最普通不過的花木，見證了一位貧苦百姓坎坷辛勞的一生。俗話說：“梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出。”阿炳正是嘗盡了人間的苦難，有著非凡的吃苦精神，才能成為一位著名的民間藝術(shù)家，給我們留下了《二泉映月》、《聽松》、《寒春風(fēng)曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》三首琵琶作品，成為中國(guó)民族音樂殿堂中的瑰寶。
一眨眼，我們要回校了，《二泉映月》哀婉凄美的旋律在我耳畔響起，隨著旋律的發(fā)展，時(shí)而深沉，時(shí)而激揚(yáng)，時(shí)而悲惻，時(shí)而傲然。激昂悲憤的語(yǔ)調(diào)，似乎傾吐了作者的屈辱和痛苦，詛咒了現(xiàn)實(shí)的殘酷和社會(huì)的不平，同時(shí)又充滿了對(duì)未來的憧憬與希望，但又交織著疑問和傷感。我們和“阿炳”戀戀不舍地告別了。在回家的路上，我心里暗下決心：以后一定要學(xué)好文化知識(shí)，同時(shí)也要勤學(xué)苦練，把拉二胡的水平不斷提高，對(duì)得起現(xiàn)在這么好的條件。
參觀阿炳故居作文
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