就在前幾天，我與哥們幾個(gè)前往紹興第一山——香爐峰。

　　我們乘坐公交車，到達(dá)禹陵路口下車，仰望山上，可以望見峰頂上的思遠(yuǎn)塔及觀音殿等建筑群。云蒸霞蔚，渺茫只能見個(gè)大概。

　　當(dāng)我們穿過大門口，一路逛將。從這里到香爐山有一段距離，一路上花香翠樹，倒也神閑自得。本有上山的觀覽車，但我們最終都決定走路上去。

　　大約過得半個(gè)過小時(shí)，到得距香爐峰腳下的爐峰禪寺建筑群不遠(yuǎn)，可見左邊有一簇古建筑，更有一座在江南各處名山都極少見的寬大廣闊的八面高塔，于是我開始慫恿哥們?nèi)ツ沁吙纯础：髞戆l(fā)現(xiàn)這也許是一個(gè)不雅的選擇。

　　過得幾分鐘，終于到得上山的大門口，在進(jìn)得爐峰禪寺的大門前，有一段距離，兩邊都是賣物品的商店及小食館，更能聞得一股臭豆腐的味道。

　　在大路左邊有一停車場(chǎng)，本來這里是沒有通往左邊那些建筑群的路的，但也許就是以前像我一樣稀奇的游客為我們開了一個(gè)方便，我們從一被踏出小路的草叢過去。到得近處一看，才發(fā)現(xiàn)這是會(huì)稽山天福園。但并不知因果，走了進(jìn)去。

　　走近一看，四處一片凄清，只有幾個(gè)花圈靠在墻腳。所以，揚(yáng)立刻叫喊這是一座陵園，但已經(jīng)來了就不好再踏出。只好往正中的路走去，到得大殿，抬頭一看，寫道“地藏殿”，往里一探，殿中祭奉的正是地藏王菩薩，而看起來裝束反倒頗似唐僧。兩側(cè)門聯(lián)寫道“眾生渡盡方證菩提，地獄未空誓不成佛”，還有一副是“不為自己求安樂，但愿眾生得離苦”。我們進(jìn)殿心誠(chéng)禱拜，方出殿來。往回廊左邊走，大概是想去看下塔，但卻見到塔的右側(cè)是一片墓林，興味索然，樺到得塔周轉(zhuǎn)了一轉(zhuǎn)，而我與揚(yáng)在回廊上等。

　　不久，我們一起出去，在門口見到又有無知不知情的游客闖將進(jìn)來，本想制止，但轉(zhuǎn)眼一想，就當(dāng)他們是前來拜見地藏王菩薩的了也無不可。

　　出得園外，又往草叢上踏出的路上來，而園門是直將出來的，地勢(shì)類低，通往大路右側(cè)，這是有原因的。我也是到下山才了解的，而通往爐峰禪寺的大門口的大路會(huì)與從天福園出來的路交叉，但大路在上，交叉處是一座橋，名號(hào)忘矣。

　　到得爐峰禪寺大門，從左邊進(jìn)去。大門有兩處，左右各一邊。中間是一座較寬廣極高的九龍壁。九龍壁上書“越中佛國(guó)”，進(jìn)門，左門上寫“七寶琳地”，右門上寫“凈勝妙處”。我們從放生池右側(cè)繞過，見得池中金魚游來游去，瞻仰片刻，心生羨慕，都說魚兒反得自由，而人一生中卻是忙忙碌碌而不得片刻之休息暇余。走上臺(tái)階，看到爐峰禪寺的一個(gè)殿閣，恰逢寺中修工，不便進(jìn)得，故只在門口敬慕一番，從殿左繞過。爐峰禪寺是一片龐大寬闊的建筑群，至今雖得游歷，但已不能記得一清二楚。印象最深的是大雄寶殿，觀音殿等。特別是大雄寶殿的釋迦摩尼佛像，高足十幾米，氣勢(shì)磅礴，令人敬仰，兩側(cè)是普賢與文殊兩位菩薩，其余壁上畫的大概是各諸羅漢。

　　出得寶殿，兩側(cè)是各式各樣的佛廟，大約有天王殿，三圣殿等的，已然不大記得。

　　我們順得左邊的路上山而去，也許從這才真算得是登山。山路陡峭，兩旁翠木蔥郁，風(fēng)光不錯(cuò)。山據(jù)說是354米，然而蜿蜒而上，又增得不少距離，而石階好像是1508級(jí)，所以要一鼓作氣攀登起來也不大容易。因此一路三歇五停的，也不知到得幾點(diǎn)才算是攀至山頂。經(jīng)過思遠(yuǎn)塔，南天竺牌匾，“般若波羅密多心經(jīng)”摩崖等，又過去數(shù)步就是峰的最高點(diǎn)的建筑群了，大約是觀音殿和三圣宮等的。短暫休息，過得響午，在山頂素面館吃了一碗福壽面，就下得山來。

　　一路，比得上山來可謂輕松多了。說說笑笑，轉(zhuǎn)眼不久，到達(dá)山腳。又經(jīng)過爐峰禪寺，往右邊望，見滿山是一片墓林。只因每座墓前種的一棵小樹，故初始竟是被忽悠過去了，但也知道為何天福園門口不經(jīng)大路，而從橋下通過右邊通往上山的路的妙處。

　　在早上八九點(diǎn)還陽光熙和的時(shí)候我們就去了，而回來時(shí)已是下午兩三點(diǎn)，而且還下的小雨。