有關永恒作文合集8篇
無論在學習、工作或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編整理的永恒作文8篇,希望對大家有所幫助。
永恒作文 篇1
死生路異從此乖,奈我煢獨中心哀。
不難想象,千年前的一位弱女子是如何面對注定的分離。她或曾執過少帝的手,涕淚恣肆,哀以歌曰:
“夫君,你留我煢獨一人在這塵世,未來的日子該如何存活?”
而那位將飲亂臣毒酒的漢少帝,彼時是恐懼多于感傷,還是感傷多于恐懼?或者二者兼而有之,彼此勾連,混沌不堪?
不得而知了。
面對永恒的、注定的分離,我們該如何用文字來言說呢?
米蘭?昆德拉對我說,生命是無足輕重的,甚至是可笑的。如果他所言極是,很有可能出現的場景是:在命運的天平上,左側是虛妄的分離,右側是我們投入的整個身軀,而天平卻不加懷疑地向左側傾斜。于是我們不斷地在右側加入我們的血肉之軀,我們的金銀珠寶,我們所有的一切。甚至我們的眼淚。天平卻紋絲不動。這是一幅多么令人沮喪的場景啊!
可這就是生命的真相!
人的一生是種艱難的行進,在進行的旅途中,我們將面對越來越多的分離,直至生命的最后一刻。如羅素所說,今天我們注定要失去最摯愛的人,而明天我們自己也將叩響分離的門扉。這永恒分離之痛卻不在此,而在于我們明知道分離是永恒的、注定的,卻依然無法自拔。
別虞姬的項羽死前可曾醒悟?才華橫溢的后主臨終前的一瞥,是對塵世的留戀還是對生命真如實相的徹底參悟?老子騎驢西去了,只留下伴著余暉的背影,他到哪里去了?秦皇漢武,唐宗宋祖,還有那位評點“秦漢唐宋”、自稱“風流”的偉人,他們是如何經受住這永恒的分離?
然而,最令我們惶惑的分離卻不是死亡,而是:人是會移動的孤島,面對漂移過來的另一座孤島,卻不能完全融合,合而為一。兩個人就是兩個人,這種永恒的分離包含著多少無奈和感傷呵。
這也是生命的真相。殘酷的溫情,冰涼的希望。
古人說,人生得一知己,雖死無憾。可見這知己的難求與稀有。但,即便是知己如伯牙子期者,他們就真的是完全融合,了無隔膜了么?
莊子與他的朋友惠子游于濠梁之上。莊子說,你看水中的魚游得多么從容啊,他們可真快樂!
惠子說,你不是魚,哪能知道魚的快樂呢?
莊子反問:你不是我,哪能知道我不知道魚的快樂呢?
惠子回答道:我不是你,所以不知道你樂不樂;然而你也不是魚,所以你并不能知道魚是否快樂。
兩人爭來爭去,誰也不能說服誰。莊子還是莊子,惠子還是惠子,那條不知是否快樂的魚還在水中游來游去……
可嘆我們竟不能參透,仍執意在塵世中尋找靈魂之唯一伴侶,并以詩化的語言告訴世人:得之,我幸;不得,我命。徐志摩在幻為飛灰的一剎那,是幸耶?還是命耶?
永恒作文 篇2
人生的旅途有許許多多的風景,需要我們用漫長的歲月,成熟的心來仔細的觀賞。而在這旅途上,卻必須要讓光芒和誘惑擺正我內心的邪念,洗盡所有的污穢。
我們都長大了,也成熟了,卻從來都不懂得該做什么。面對人生中的價值取舍,總是放棄不該放棄的,堅持不該堅持的。在我們的微笑下也漸漸隱藏了人性的城府,以及對自我的滿足。而當自滿的行囊漸漸被填滿時,便像寓言故事里的.水一樣,連享受的權利,被命運轉折的資格都沒有,便悄然消失了。
而我現在的生活就好比這則寓言故事,經歷著“平凡——享受——消失”的輪回。生活中就如隨風飄起的塵埃。活在這片大地上過著屬于自己的平凡生活,卻從未在意自己會有被光芒照射的一天。直到有一天真的被大家用微笑贊賞時,才發現心里的甜蜜感漸漸籠罩著心靈,迫使自己走在快樂的紅毯上,永遠也不想下來。這也就注定了“水”的命運降臨在自己的身上,連嘆息都還來不及,便在屬于自己星球上光芒墜落。
是啊,這不就是人性嘛,擁有了一點點的光芒,就感覺這光芒很耀眼,以為這光芒再也不會失去了。直到那顆屬于自己的星星在天空隕落,才突然醒悟,這世界上根本就沒有什么永恒。所謂的永恒,就是自己的恒心、信心,再加虛心。而不是像“水”一樣,站在高高的地方狂笑著自己的擁有。“水”輝煌的人生還未開始,精彩的故事還來不及敘寫,卻因為自己的杰作被迫在這空白的紙張上劃上凄然的句話,寫上無奈的結局。
這就是命中注定,上天總喜歡讓人類演繹著一場場鬧劇,而我們也總是很配合的充當著鬧劇中的主角。因為我們承擔不起太多的光芒,人性會讓我們在這閃耀的光輝中失去自我,知道被漸漸吞噬,直到從高巔墜入懸崖。
故事中“水”的結局是凄涼的,令人沉思的。永恒光芒的遐想讓許許多多的人在半途中毀滅。在人生的旅途中,我無力走到最后,因為走的太累,錯過了最美的風景。也因為收獲時的滿足,讓我只抓到一點光芒便按原路返回。
永恒作文 篇3
人的一生是追逐的一生。許多人日復一日地追逐著如星辰般遙不可及的永恒,使得整個生命成為追逐的過程,卻常常忘記去思考因燃燒生命而光彩奪目的瞬間,對于永恒的時間有著怎樣的意義。
每個人都活在自己的世界,每個人都是永恒,即便對于時間亦無所謂渺小。
傳說在非洲沙漠中,有一種名為依米的小花。花開四瓣,紅白黃藍。它的獨特不僅如此:沙漠中唯有根系龐大的植物方能生存,它的根卻只有一條,蜿蜒地探入地底。通常它要花費五年的時間穿插根莖、積蓄養分。在第六個春天它才吐出寥寥幾朵花——兩天后,它便黯然離去。它積累孕育五年多,只為以鮮花的姿態迎接兩次晨曦與日暮。它也為了在往后的無盡歲月中能有下一朵盛開的花,即使往后等待它的只有無盡長夜。也可以說它的一生像是人生縮放過的鏡像——我們,如同蜉蝣,與它的處境豪無二致。
我們的生命都是短暫的,那我們的永恒在哪里?由無數人類連接構建的歷史,其實也是一部追逐史,總會有人不懈地以永恒為目標。因為花是一代一代的,人是一代一代的,生命都是一代一代的。我們的確不能永生,但可以長久地活在彼此的心里。喬布斯只活了56歲,他以“活著就是為了改變世界”的信念,憑著驚人的創意讓全世界記住了他愛吃的“蘋果”,記住了自己——他在短暫的生命里創造了永恒。
記憶可以做到不被磨滅且能傳承,它能占據人心長達一生的時間。于是,我們有了“流芳百世”和“遺臭萬年”這兩個詞。
但更多的人不是喬布斯,我們也許會覺得自己存在與否并沒有什么不同。然而隨著時間逝去,我的想法已改變。正如前文所述,人其實生活在自身的思考中——你的永恒可以由你自己定義,你不需要用刀劍在永恒的時空以及自己身上劃下傷痕,你不需要強求別人來給你永恒。你的人生似乎非常短暫,你的永恒卻無處不在。在思考中,永恒可以是晨曦、暮色、清風、明月,抑或你給自己的一個笑容。人世的快樂與傷悲壓迫著你我,為短暫與永恒涂抹色彩,以至于我們總認不出它來。
我們存在與否,這個世界必定會是不同的。它很龐大,但是沒有人能輕易抹去這種不同。
即使依米花逝去了,沒有人會忘記依米花綻放時絢麗的光彩,人生的綻放亦是如此。我們在不斷的追逐中銘記與遺忘,而所有被銘記的,被遺忘的,都不可抹殺。正是它們構成生命,而這些短暫生命的逝去、永恒的生命,構成了整個世界。
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