篇一：什么是錯(cuò)是對(duì)議論文

　　譏諷是一個(gè)貶義詞，如果有一個(gè)問(wèn)題是：譏諷是錯(cuò)是對(duì)？多數(shù)人一定會(huì)說(shuō)是錯(cuò)誤的。譏諷會(huì)使別人的尊嚴(yán)受到傷害，會(huì)讓自己的人格被貶值。我覺(jué)得譏諷是對(duì)的，又是錯(cuò)的。

　　讓我用童話的方式寫(xiě)下第一段。動(dòng)物之間也免不了譏諷。白鳥(niǎo)會(huì)譏諷烏鴉黑色的皮膚，盡管那來(lái)自上天的賜予。獅子會(huì)譏諷羚羊的弱小，盡管羚羊在感情上非常堅(jiān)強(qiáng)。高貴的人追求平等，譏諷是不平等的表現(xiàn)，因此，譏諷被人所憎惡。但是古往今來(lái)，譏諷仍在人世存在著，從未消失。

　　權(quán)貴譏諷平民，平民譏諷奴隸。高貴者譏諷卑劣者，美麗的人譏諷丑陋的人。

　　一件不道德的事被人譏諷，是錯(cuò)誤的嗎？這是正確的。這說(shuō)明人民懂的事理，注重道德，不容道德被破壞，被踐踏。但是，譏諷應(yīng)該適可而止。一個(gè)故事說(shuō)，一個(gè)小學(xué)生因?yàn)槭懿蛔≌T惑偷了超市的零食，然后，這件事被他的同學(xué)們知道了，同學(xué)們不時(shí)就要提起這件事來(lái)譏諷這個(gè)孩子，這個(gè)孩子最終退了學(xué)，并且從此患上了厭學(xué)癥，走上了求醫(yī)之旅。在出言譏諷的時(shí)候，也應(yīng)該記得道德要求我們善良。我們應(yīng)該拿出愛(ài)心幫助他改正錯(cuò)誤。

　　丑陋的相貌被譏諷，是錯(cuò)誤的嗎？這是錯(cuò)誤的。容貌是天生的，誰(shuí)都無(wú)法改變。是的，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，整容事業(yè)也如火如荼。但是容貌是父母給的，是天生的，這個(gè)事實(shí)，誰(shuí)都無(wú)法改變。相貌丑陋在古代對(duì)于女子來(lái)說(shuō)屬于失德，但在這個(gè)文明、思想進(jìn)步、宣揚(yáng)平等的時(shí)代，相貌丑陋不在道德的范疇，因此相貌丑陋是不能被譏諷的，否則就違背了人類平等的追求，也就違背了譏諷的初衷。

　　我們應(yīng)該具有分辨能力，分清哪些是需要譏諷的，哪些是不需要譏諷的，同時(shí)，我們也應(yīng)該遵守道德和法律的要求，把握譏諷的尺寸。

　　篇二：什么是錯(cuò)是對(duì)議論文

　　在我的家鄉(xiāng)，有一件駭人聽(tīng)聞的惡性案件，為了不使文章顯得黑暗血腥，我只簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)。

　　有一對(duì)鄰居，不知怎么，兩家結(jié)了仇怨。南邊一家人回家時(shí)總要經(jīng)過(guò)北邊一家人的門(mén)前。南邊人一出現(xiàn)，北邊那戶人家有一位老奶奶就要大聲地罵南邊的人，罵得很難聽(tīng)。南邊的人脾氣也好，一忍就是幾年。但是，自古忍字頭上一把刀，就在某一年，老奶奶罵完南邊人就回屋了。南邊人的男人忍不住了，拿了一把刀就出門(mén)了，從此，北邊人就消失了，南邊的男人也進(jìn)了監(jiān)獄。

　　這個(gè)事件讓人唏噓感嘆，震驚非常。不過(guò)一點(diǎn)小矛盾，最后竟然升級(jí)成為刑事案件，毀了兩家人。究竟為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)結(jié)局呢？結(jié)了仇怨該怎么辦？報(bào)仇對(duì)嗎？

　　古人有“君子報(bào)仇，十年不晚”“子不復(fù)仇，非子也”，圣人孔子也說(shuō)父母兄弟之仇是一定要報(bào)的。圣人都這樣說(shuō)了，難道報(bào)仇真的是對(duì)的？

　　中國(guó)法律并沒(méi)有廢除死刑，但是國(guó)際形勢(shì)是傾向于廢除死刑的。廢除死刑是出于人道，出于尊重上天賜予的生命。但是惡劣的案件讓人咬牙切齒，不死難平民恨。

　　《小窗幽記》里有一句話：天下可愛(ài)人，都是可憐人；天下可惡人，都是可惜人。這句話飽含慈悲，中國(guó)人自古信佛，何不以佛心相待。放下仇恨，放下心靈的枷鎖，寬恕他人。我想你的仇人早已經(jīng)得到教訓(xùn)了。雨果說(shuō)，最高貴的復(fù)仇是寬恕。我們何不做個(gè)高貴的人。

　　法律是報(bào)仇的一種手段，法律也是維護(hù)社會(huì)和諧的準(zhǔn)則。通過(guò)法律追求公平的報(bào)復(fù)是對(duì)的，因?yàn)閳?bào)仇造成刑事案件是錯(cuò)的，這種報(bào)仇誤人誤己。