單純把這部電影理解為純愛的青春片，本來就是壓抑了它真正的風(fēng)采。所謂“沉睡的青春”，只不過是在每個(gè)人正值青春時(shí)，對(duì)自身定位的不確定和無知。沉睡的是否存在，醒著的是否存在。或許在蔡子函來到青青面前時(shí)，我們可以覺得這個(gè)女孩并不存在，因?yàn)樗龓缀跖c這個(gè)世界隔絕，因?yàn)樗梢匀ネ涍^去的一切。她的存在只局限于小小的店鋪，甚至她希望能夠離開這里時(shí)，也被醉酒的父親拒絕，因?yàn)樗麄円餐谂瘟硪粋€(gè)消逝了的“存在”――母親。

　　這好像就是一場(chǎng)關(guān)于存在與否的游戲。存在是一種純靈魂的定義，還是更加物質(zhì)的說法？十年后，蔡子函死去了，陳柏宇卻成為了蔡子函，繼續(xù)了這樣的存在。或許他們兩人的情感足夠堅(jiān)韌，當(dāng)他們兩人只擁有一個(gè)正常人的肉體和時(shí)間時(shí)，他們可以平分這些，以延續(xù)這樣的友情。蘇醫(yī)生問陳柏宇，假裝子函還活著，到底是減少你的失落感還是罪惡感？陳柏宇隱瞞了子函的死因，至少在他看來子函并沒有死去。我們說不清，但是陳柏宇是有意識(shí)地“假裝”蔡子函存在，還是他們真的共享共生？或許沒有人能夠接受“靈魂附體”的說法，但對(duì)于陳柏宇而言，他不愿意承認(rèn)所有發(fā)生的一切都是他的“假裝”，他或許是在一遍遍地馴服自己，他和子函共用了一具肉體，而他同樣的樂于如此。影片的最后，我們知道是陳柏宇的“慫恿”才釀成了悲劇，而他的自責(zé)和罪惡感連同失落感一起，將自己的一半讓給了子函，這是他的虧欠也是他的希望。

　　對(duì)于青青而言，什么是存在？她同父親每天都在等的母親究竟存不存在？或許在她看來，所謂地存在可以隨著那一列火車的駛離而化為泡影。她所認(rèn)知的存在僅僅局限與此，而她害怕自己會(huì)消失，或許過去的青青從來沒有思考過這個(gè)問題，但是當(dāng)陳柏宇告訴他自己的存在或許在美國(guó)就會(huì)消失時(shí)。青青試圖牢牢地抓住自己存在的線索，她喊著自己的名字，但或許唯一能夠證明自己“存在”的辦法就是搭上火車，并在下車證明自己還是存在的。于是她驚異于陳柏宇聽到自己名字時(shí)轉(zhuǎn)過頭來，是的，即便是她最最認(rèn)同的“消失”方法也無法使得她不存在。這或許可以理解成這個(gè)時(shí)代一種潛伏于每個(gè)人內(nèi)心的心結(jié)，自己究竟存不存在，我們有一套套的哲學(xué)思想來驗(yàn)證這個(gè)問題，但是當(dāng)我們忙碌于青春的激烈和愛的歡愉時(shí)，有誰會(huì)真正去思考這樣一個(gè)看似“荒誕無稽”的問題。即便不存在，但我們?nèi)耘f可以享樂，即便存在著，但是青春仍舊以無比痛苦的方式包含著我們的身體，用歲月的尺度一遍遍丈量出青春已逝，活著早已“沉睡”。