荒誕劇《椅子》講述了一對老年夫婦為了等待一個人前來演講，不斷地往屋里搬椅子，最后，滿屋的椅子“剝奪”了他們最后的生存空間。

　　按照現(xiàn)代社會的“規(guī)則”，有人演講，就需要有舞臺，舞臺下面需要有一大堆的椅子。于是乎，那對老年夫婦按照這樣的社會規(guī)則，這樣的社會傾向，不停地搬著椅子。在我看來，這是一種盲目，一種只知跟隨而不懂獨立思考的盲從。

　　生活在喧囂繁忙的現(xiàn)代社會里，我們?nèi)菀紫萑朊曰螅斂匆姶蟊姷难孕凶呦颍腥司蜁恢挥X或強求自己去“適應”這個社會，趕上潮流，做著別人做著的事，追求著別人追求的榮譽，但這根本就不適合自己。為了避免做這樣的無意義事，我們應當多一份思考，少一份盲目。

　　多一份思考，才能多一份自我；多一份自我，才能在歷史上留下更深的痕跡。從屈子的“舉世皆濁我獨清”的悲嘆中，我們看到了他潔身自好、不同流合污的堅貞；從陶淵明的“不為五斗米折腰”的不屈中，我們看到了他不慕名利、堅守自我的執(zhí)著；從李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的高呼中，我們看到了他你不趨炎附勢、瀟灑自在的灑脫······在洶涌的社會潮流面前，他們?nèi)匀槐３知毩⑺伎迹谑撬麄兓畛隽俗晕遥两瘢麄円廊换钴S在歷史的扉頁上。歷史的長河洶涌流過，人們記住的，往往不是顯貴的官宦，而是那些執(zhí)著于心的人。 在追隨潮流的風氣之下，我們要結合自己的實際進行獨立思考。追隨潮流本無可厚非，但若是盲目地追隨，我們就可能會做著自己不該做或者自己不適合做的事。因此，我們應通過思考來辨析他人所做之事自己該不該或者適不適合參與。古人就曾為我們樹立了好榜樣。文天祥，一心為國，在好友也叛國投敵之際，他清楚自己的志向，于是為國家甘灑一腔熱血。陸游一生憂國憂民，但屢遭被貶，在求和的聲音越來越大之時，他清楚自己的信念，于是“位卑未敢忘憂國”，將個人和國家的命運緊緊聯(lián)系在一起。 草木一秋，人生幾何。不要在盲目跟風中迷失了自我。不管他人正做著什么，不管社會正傾向著什么，我們都應當始終堅持自己的想法，堅守自己的內(nèi)心。