暴風雨來臨的前夕，世界向來很安靜。剎那芳華的曇花，開得驚艷也開得無聲。世事往往如此，喧嘩匆匆離場，沉默技壓群雄。

　　靜是內(nèi)斂，只有學會靜，才能擁有不顯不露、安之若素的超凡。

　　諸葛靜坐廬中，運籌帷幄，天下大計盡在腹中，可見他爭？可見他燥？可見他欲揚名？靜之至此，超凡如斯，所以世人不敬司馬敬諸葛，不贊劉備贊孔明。梵高佇立畫室，無語作畫，閑人雜語不入耳中，縱世人不賞，又有何妨？靜謐星月夜，流光向日葵，我自畫我畫，功過后人評。

　　靜是積累，只有學會靜，才能擁有蘊藉和深重，才能擁有一鳴驚人、靜水流深的內(nèi)在力。

　　人說聞一多從不下樓，盡皆好奇他是何人。這位老先生，神秘安靜，每天在樓閣研經(jīng)誦詩，時間一長，也無人理會。可是無人料想到，他站在了革命最前沿，站在了高高的講壇上，滿腹才華傾瀉，一腔熱血橫流，激烈到反動派即使殺了他，那有力的1辯駁尚存心中，激人奮發(fā)。人知張衡甚少，怎料他竟如此才華橫溢。從容淡靜，屢拒入仕，靜研十年作賦，不顯不露究機巧。這種極靜煉成了世人皆知的地動儀。他安靜到幾乎在歷史中毫無痕跡，可是他一動，就九龍吐珠，有了這渾天地動儀。

　　而靜，不是常人眼中的不言不語，無口無心，更不是呆傻滯后，無所作為。

　　靜是一種人生態(tài)度，是一種內(nèi)化于心，外化于行的力量。

　　觀如今社會，世人多只圖前進，只愿出名，從容淡靜成了怯懦，不交俗人成了炫耀，就如陳奕迅《浮夸》中所唱“你當我是浮夸吧，夸張只因我很怕，似木頭似石頭的話，有人注意嗎？”時下之人，害怕不受重視，因此盡力浮夸，于是在這個時代，顯露是常態(tài)，安靜是矯情，娛樂是高尚，深重是笑話。

　　也正因為處于這樣的年代，我們更應該堅守本心，從容靜謐，不斷的積累，不斷地發(fā)展，讓內(nèi)心有一條真正深不見底的長河。

　　泰山崩于前而色不變，繁華見于眼而心不動，胸中自有江山，心中自有溝壑，因此，不顯不露，靜水流深。