什么是快樂，哲學家康德認為：“快樂是人的需求得到了滿足”，產生的生理、心理上的一種情緒反應。從快樂這個構詞來想，快的“樂”其隱語是這種情緒感受瞬息就變，難以把控得住。看趙本山的小品，有時不那么好笑，但有人快樂了，我們跟著快樂了，事后內心空空的，除了被忽悠找不到什么快的感覺。爽、酷、頂是快樂的流行語，或者網絡語，簡明的構詞足見快樂中快的意味，說長了，快樂的感受就沒了。中國人在快樂上的構詞不那么多，英文構詞相對多一些，涉及快樂感受的詞匯有：happy; joyful; cheerful; gay; carefree; glad; pleasure; delight; rejoicings; fun……我們從兒時就被教導快樂是個好東西，笑一笑、十年少。人生需要快樂，就像大自然需要鮮花。一般被人渴望的東西，都不普遍，說明快樂、幸福、滿足這樣的存在都是個稀罕物，來無蹤，去無影。你越追求它多，得到它越少，似乎是一種悖論。佛家認為人生即苦難，沒有什么快樂而言。那么佛家弟子會不會比較快樂呢，那也不一定。有一點可以肯定，內心接受人生即苦，對苦的感受不那么錐心刺骨。對痛苦而言，人的感覺就要實在許多，我們可以說清楚那兒疼了，但難以說清楚那兒快樂了。人人趨樂避苦，痛苦卻總是不期而來，趕也趕不走。奇怪的是我們越痛苦對快樂的感受也越敏銳。快樂很像是痛苦的副產品，不痛時即快樂。人在受到創傷時，身體會快速分泌快樂素（兒茶酚氨、腎上腺類物質），讓肌體愉悅輕松，這也是自虐者為什么會自虐的原因之一。

　　醫學研究過瀕死狀態，在那種季度缺氧的難受下，突然會出現一種喜悅，輕飄飄的感覺，也有人癡迷這樣的感覺而故意制造缺氧狀況。心理學認為人的基本快樂有兩種，一是欲望達成：食欲、性欲。二是感官滿足：六根六覺。一塊白薯對一個饑腸轆轆的人來說是一個天大的快樂，對腦滿腸肥的眾生卻不見得歡心雀躍。精神層面的快樂也有兩種：一是物質的擁有，二是社會認同。心靈層面的快樂只有一種，就是獲得歸屬。成為某個更宏大生命體系或信仰體系中的部分，個體生命通過依附獲得更永恒的價值與意義。后兩種層面上的快樂感受需要人們的思想觀念或多或少的參與其中，快樂才能達成。