看了付強(qiáng)和李增瑞的相聲《會(huì)說(shuō)不會(huì)說(shuō)》，其中有調(diào)侃的一問(wèn)：誰(shuí)說(shuō)話最值得同情？答曰：所有比賽的參賽選手。

　　這雖然是說(shuō)笑，但在一定程度上反映了當(dāng)代選秀節(jié)目的通病。不知什么時(shí)候，“選秀”變成了“眼淚秀”。選手表演完畢，在與主人互動(dòng)時(shí)，總是說(shuō)著說(shuō)著就哽咽了——“我表演總是被眾人反對(duì)、不看好，直以來(lái)，是某某矢志不渝地支持著我”，或“家里貧窮，但為了表演，不惜鍋賣(mài)鐵、負(fù)債累累”，等等。往往選手說(shuō)得嗚嗚咽咽，主持人聽(tīng)得眼淚汪汪，觀眾則看得清然淚下。

　　接下來(lái)呢？不管評(píng)委還是觀眾，都開(kāi)始大肆贊揚(yáng)選手在惡劣的環(huán)境中還能始終堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，還能夠如此優(yōu)秀，“感動(dòng)分”自然大力奉送，于哭泣的選手”得分必然高于他人。那么，其他相同水準(zhǔn)的表演者呢？對(duì)起，人家的命這么苦，你就把機(jī)會(huì)讓給人家吧。所以，“正常的人”就輸在不夠苦、沒(méi)有“眼淚”上。久而久之，就形成了一個(gè)模式：無(wú)論什么舞臺(tái)管表現(xiàn)的好壞，上臺(tái)來(lái)總要先訴幾句苦，總要把觀眾的眼淚“哄”下來(lái)才肯臺(tái)。而那些“悲慘”的事情，往往千篇一律——生病、殘疾、家貧如洗、親人不理解等，來(lái)來(lái)回回就那幾個(gè)調(diào)調(diào)，毫無(wú)新意。更有甚者，說(shuō)了一句“俺是個(gè)農(nóng)民”便抽泣起來(lái)。

　　可是，我想問(wèn)一句：這樣做，真的有意義么？

　　當(dāng)《二泉映月》的悠揚(yáng)音符緩緩從阿炳的二胡流淌出來(lái)時(shí)，很少有人關(guān)注到阿炳是個(gè)盲人;當(dāng)《命運(yùn)交響曲》的激昂旋律從貝多芬的手下噴涌而出時(shí)，沒(méi)有人在意貝多芬失去了作為音樂(lè)家最重要的聽(tīng)力;當(dāng)《假如給我三天光明》中的一字一句深深烙印在每個(gè)讀者的心靈深處時(shí)，又有誰(shuí)注意到海倫·凱勒一來(lái)到這個(gè)世界上就看不見(jiàn)、聽(tīng)不到呢？

　　阿炳、貝多芬、海倫·凱勒，他們的生命歷盡坎坷，但他們殘缺的身體卻進(jìn)射出了璀璨的光輝。人們通常沉浸在他們的優(yōu)秀作品中，而忘記了他們的“血淚史”。他們也默默地拭去自己的眼淚，用作品征服了所有人。而那些一上就“現(xiàn)場(chǎng)飆淚”的選手，只有靠撕破自己的“傷口”，才能為自己加分分嗎？

　　唉！可笑，可嘆，可憐！

　　其實(shí)，選秀，選的不應(yīng)該是“眼淚”，而應(yīng)該是實(shí)力！

　　并不是說(shuō)命運(yùn)悲苦的人不值得同情，但當(dāng)他們]一無(wú)論老少、貴賤、貧富，也無(wú)論是否有“眼淚”—共同站在舞臺(tái)上PK時(shí)，他們是平等的，我們不應(yīng)該過(guò)分地關(guān)注他們的背景。因?yàn)椋瑢?shí)力才是評(píng)判他們的唯一標(biāo)準(zhǔn)！

　　當(dāng)我們看到那些硬說(shuō)自己命苦、千方百計(jì)想要賺取觀眾眼淚的人;當(dāng)我們看到那些表現(xiàn)一般，卻因有“血淚史”而理直氣壯奪冠的人;當(dāng)我們看到演技超群但因沒(méi)有“眼淚”而被無(wú)情地“刷下”的人……當(dāng)我們看到這些不公平的現(xiàn)象時(shí)，不要只是無(wú)力地嘆息！讓我們大聲地宣告：選秀，不相信眼淚！