誠(chéng) 信

誠(chéng) 信1

　　誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)、守信、不能撒謊。相信大家身邊都有誠(chéng)信的故事，那就聽(tīng)我講講我身邊的故事吧！

　　記得有一次，媽媽帶我出去玩。我本來(lái)是想拿一元錢(qián)去買(mǎi)糖葫蘆的，可是跑到我房間抽屜一看，都沒(méi)有硬幣了。我跑到媽媽房間看了看，發(fā)現(xiàn)在媽媽房間的床頭柜上有一枚嶄新的一元錢(qián)正在“睡懶覺(jué)”呢。嘿嘿，一元錢(qián)啊就別怪我打擾你的美夢(mèng)了，我可是為解我一時(shí)之饞啊，于是我偷偷地把它放進(jìn)了口袋。在路上，我的心里一直在“打架”，一邊在說(shuō)：“把錢(qián)用掉吧”，一邊又在說(shuō)：“這錢(qián)不是你的不能用”。媽媽看我心神不定，問(wèn)我怎么了，我說(shuō)沒(méi)事。到了南禪市時(shí)，我沒(méi)有用那一元錢(qián)，一直藏在口袋里，根本就沒(méi)有心思去想著糖葫蘆。回到家，媽媽發(fā)現(xiàn)在床頭柜上的一元錢(qián)沒(méi)了。問(wèn)我：“佳佳，你拿了我床頭柜上的一元錢(qián)了嗎？”我結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“沒(méi)……沒(méi)拿。”

　　吃完晚飯后，我悄悄地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，是我拿了你的錢(qián)，我知道你一直教育我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，我不應(yīng)該在沒(méi)有經(jīng)過(guò)你的同意下拿走那錢(qián)。我錯(cuò)了，請(qǐng)你原諒我。”說(shuō)著我把口袋里的錢(qián)拿了出來(lái)，還給了媽媽。媽媽聽(tīng)了不但沒(méi)有責(zé)備我，還夸了我，說(shuō)我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。并跟我說(shuō)：“一個(gè)人做錯(cuò)事不可怕，可怕的是做錯(cuò)了事還要刻意撒謊、不誠(chéng)實(shí)。”說(shuō)完，媽媽把那一元錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)給了我。我心里的一塊大石頭終于落地了，并開(kāi)心地接過(guò)那一元錢(qián)。

　　這一元錢(qián)至今還藏在我的抽屜里，它時(shí)刻提醒我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、不撒謊的好孩子。

誠(chéng) 信2

　　生活是什么？這是一個(gè)謎般的問(wèn)題。什么樣的人生姿態(tài)最美？面對(duì)生活的種種恩賜，坦然微笑，誠(chéng)信待之，才是一個(gè)人可以自由顯現(xiàn)的最美的人生姿態(tài)。

　　在人生的漫漫長(zhǎng)路上，有無(wú)數(shù)的岔口與迷茫，前人留下了一個(gè)個(gè)或清晰或模糊或無(wú)際可尋的腳印，在歷史的回聲里，隱隱閃爍，每一段印記都曾令我們悸動(dòng)與震撼。

　　那些撼動(dòng)我們心扉的印記都有著一個(gè)共同的標(biāo)簽——誠(chéng)信。

　　陶淵明吟著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，一襲長(zhǎng)衫，幾縷長(zhǎng)髯在風(fēng)中飄散。他的面容安靜祥和，卻分明藏著幾絲對(duì)世間的憂慮與無(wú)奈。曾經(jīng)，他也有著滿腹的報(bào)國(guó)之志，但是他不愿違背誠(chéng)信的準(zhǔn)則，因而融不進(jìn)昏暗的官場(chǎng)，于是他退避于桃花源，站立成“不為五斗米折腰”的姿態(tài)。

　　“斗酒詩(shī)百篇”的李白亦何嘗不是擁有大濟(jì)蒼生之志，但滿腹的經(jīng)綸卻只被唐玄宗看中了詩(shī)詞技藝，“詩(shī)仙”之名雖雅，奈何于天下無(wú)用，而所謂的人情練達(dá)又為李白所不屑，失掉了誠(chéng)信的交往，能有幾分真誠(chéng)？失掉了誠(chéng)信的人生，又能有幾分厚度？于是他掛靴而去，飲酒嬉樂(lè)，飛騰成“我本楚狂人”的姿態(tài)。

　　這些凝重而淡雅的印記在歷史的四季絢爛繽紛，深深地烙在了后人的心底。

誠(chéng) 信3

　　誠(chéng)信，是黑暗里的一點(diǎn)光韻，是悲痛中的一個(gè)安慰，是掙扎中的一個(gè)奇跡。“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”我讀過(guò)太多關(guān)于誠(chéng)信的至理名言，而讓我真正讀懂“誠(chéng)信”的是從電視上看到了那一幕

　　故事發(fā)生在xx年春節(jié)前夕，建筑商人孫水林為兌現(xiàn)借錢(qián)給農(nóng)民工發(fā)工錢(qián)的承諾，帶著26萬(wàn)元現(xiàn)金及家人連夜趕回武漢，不曾想到途中遭遇重大車(chē)禍，一家五口全部遇難。弟弟孫東林為替哥哥完成遺愿，忍著傷痛，再次上路，終于在除夕前一天，把所有工錢(qián)全部發(fā)放到60多名民工手里。這是一次讓人心疼的誠(chéng)信接力。于是，“信義兄弟”的美名遠(yuǎn)揚(yáng)，有的工人愿意與他們攜手并肩。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)獲得了工人的無(wú)比信賴和世人的高度贊美，使得自己的事業(yè)發(fā)展的更加順利。他們也因此被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)”的十大人物之一。

　　看了這段視屏，我的心久久不能平靜，從中悟出了一個(gè)道理：對(duì)于誠(chéng)信的人，最高獎(jiǎng)賞是公眾的贊美，最大的收獲是心靈的踏實(shí)和寧?kù)o。誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石，更是我們生生不息的民族之魂！我們應(yīng)讓誠(chéng)信的接力棒代代相傳！

誠(chéng) 信4

　　何為誠(chéng)信？誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，守信。

　　孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”三十八元的天價(jià)大蝦就是不知其可之人的“杰作”。

　　不誠(chéng)信，是一只心靈的蛀蟲(chóng)，把人的心靈蛀得千瘡百孔，滿目瘡痍。；不誠(chéng)信，是一個(gè)民族的泥潭，讓整個(gè)民族深陷其中，無(wú)法自拔；不誠(chéng)信，是一個(gè)國(guó)家的黑洞，把一切吞噬，萬(wàn)劫不復(fù)。

　　由此可見(jiàn)，誠(chéng)信比金子還可貴。

　　誠(chéng)信是小朋友撿到一分錢(qián)交給警察叔叔手中的笑容；誠(chéng)信是少先隊(duì)員在隊(duì)旗前莊嚴(yán)宣誓舉起的右拳；誠(chéng)信是雷鋒接受任務(wù)時(shí)堅(jiān)毅的目光；誠(chéng)信是開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖宣布人民站起來(lái)時(shí)鏗鏘的話語(yǔ)；誠(chéng)信是中華民族贏得尊重的根基；誠(chéng)信是全人類在生活中立足的前提。

　　誠(chéng)信無(wú)言，力量巨大。

　　有了他，人格更加強(qiáng)大；有了他，民族更加興旺；有了他，社會(huì)更快進(jìn)步。

　　“內(nèi)誠(chéng)于心，外信于人。”讓我們講求誠(chéng)信，點(diǎn)燃一支照亮黑暗的火把；讓我們講求誠(chéng)信，筑起一架通向和諧的橋梁；讓我們講求誠(chéng)信，降下一場(chǎng)滋潤(rùn)焦躁的春雨。

　　帶上誠(chéng)信上路，去領(lǐng)略一路的好風(fēng)景。

誠(chéng) 信5

　　中國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦，重德行、貴禮儀。自古以來(lái)，中華傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存的道德根基和思想基礎(chǔ)。

　　“言必信，信必果。”講誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來(lái)，人們“抱誠(chéng)守真”、“赤誠(chéng)相待”、“一言九鼎”、“一諾千金”。在社會(huì)交往中講究“一言既出，駟馬難追”，“堅(jiān)持”、“言而有信”、“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”、“人而無(wú)信，不知其可也”。

　　有一天，外面下著大雨，我沒(méi)有帶傘，發(fā)現(xiàn)了某企業(yè)捐助的傘──為幫助下雨天沒(méi)帶傘的人，用完再還回來(lái)。我高興地拿回家了。第二天，我并沒(méi)有將傘還回，心想“又不是我只有一人不還，這么多人，多我一人有沒(méi)啥事。”過(guò)了些天，又下雨了，我跑到上次有傘的地方想拿傘回家，可是那里一把傘都沒(méi)有，心里焦急萬(wàn)分，忽然我想到了自己的行為，想到了別人。

　　唉！

　　誠(chéng)信是中華美德，但善意的謊言并不代表不誠(chéng)信。善良的謊言是美麗的，當(dāng)人們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度撒點(diǎn)小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荨Ｒ粋€(gè)身患絕癥的人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信各位不會(huì)為此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧！相反是惡意的謊言，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出己方的****，有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎？對(duì)敵人的誠(chéng)信就是對(duì)國(guó)際的背叛啊！

　　誠(chéng)信守信是人類的一種良好品質(zhì)，是社會(huì)生活進(jìn)行正常交往的一項(xiàng)準(zhǔn)則。當(dāng)然，善意的謊言也是一種處世方式，是一種替別人著想的優(yōu)良品質(zhì)。