品味議論文

　　在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家都跟論文打過交道吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。為了讓您在寫論文時(shí)更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的品味議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

品味議論文1

　　陽光下，“時(shí)尚”鍍上金色的光芒，在時(shí)光中熠熠發(fā)光，在歲月流逝中留下深深印記，沉淀成溫潤的經(jīng)典，泛著淡淡的馨香。

　　陽光下，“時(shí)尚”換上絢麗的舞衣，在時(shí)代的前沿引領(lǐng)潮流，絢麗奪目的色彩讓人眼花繚亂，在喧囂熱鬧過后，被人漸漸遺忘，留下一個(gè)模糊的背影，慢慢被人遺忘。

　　在時(shí)間的河流中，一部分時(shí)尚最終不能掩飾其華麗外表下的空虛內(nèi)心而被淘汰，一部分經(jīng)過時(shí)間的驗(yàn)證，成為了經(jīng)典。

　　一切的經(jīng)典，都是曾經(jīng)的時(shí)尚。《詩經(jīng)》中經(jīng)典的名句“窈窕淑女，君子好逑”,“蒹葭蒼蒼，白露為霜”在當(dāng)時(shí)是廣為流傳的民歌，在當(dāng)時(shí)看來是一種時(shí)尚，現(xiàn)在變成了經(jīng)典。 “凡水井處皆歌柳詞”，柳永在當(dāng)時(shí)的風(fēng)靡可見一斑，他站在了時(shí)代的最前列，引領(lǐng)了時(shí)代的潮流，成為了一種時(shí)尚，也成就了現(xiàn)在的經(jīng)典。韓柳倡導(dǎo)古文運(yùn)動，抨擊了當(dāng)時(shí)的靡麗文風(fēng)，為文學(xué)史帶來了一股清新的風(fēng)，他們的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是一種時(shí)尚，成為了文學(xué)史上的經(jīng)典。明朝民間流行的評書和話本文學(xué)，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學(xué)中的經(jīng)典。俄國作曲家柴科夫斯基的《天鵝湖》在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)，如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典曲目……這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們帶來美的享受。

　　如今的時(shí)尚，可以說是方方面面，讓人眼花繚亂，它熱情如火，它絢爛如花，它從不猶豫，身后緊隨著一群忠實(shí)的愛慕者;它沒有退卻，在喧囂中盡情宣泄自我。你看，郭敬明透明的憂傷細(xì)數(shù)著成長的感傷，在 80后90后的隊(duì)伍中引起多少人的共鳴;你看，超男超女的選秀中成長起多少“民星”，只要盡情展現(xiàn)自我，沒有什么不可以;你看，于丹和易中天說三國講論語，一時(shí)間風(fēng)靡全國上下，被人們稱為“學(xué)術(shù)超女超男”。流行音樂開始復(fù)古，方文山的詞配上周杰倫的曲成為流行樂壇的風(fēng)向標(biāo);新興的網(wǎng)絡(luò)語言，沒有做不到，只怕想不到，“囧”“槑”“打醬油”等大行其道……這一個(gè)個(gè)時(shí)尚細(xì)節(jié)以迅雷不及掩耳之勢沖擊著我們的感官神經(jīng)，在繁忙與時(shí)尚中穿越，我們被一場大雨淋濕了原來的軌跡，這場大雨叫時(shí)尚。

　　艷麗的“時(shí)尚”招人艷羨，也許不一定會有耐心等待沉淀成經(jīng)典，因?yàn)樯虡I(yè)的炒作過于急切，很多原本可以成為經(jīng)典的時(shí)尚，一不小心失去了成為經(jīng)典的機(jī)會。

　　時(shí)間或許可以說明一切，真正的時(shí)尚必然會成為經(jīng)典，一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們美的享受，我們期待著更多的時(shí)尚走向經(jīng)典。品味時(shí)尚，保持清醒，歲月里便有了輕松的意趣，生命里便有了豐富的體驗(yàn)。

品味議論文2

　　我的愛好很多，尤其最愛讀書。徜徉書海，我便欲罷不能。但我也愛登山，因?yàn)樯揭蚕袷且槐緹o言的“書”呢！去年國慶節(jié)，我有幸來到了美麗的山城重慶，紅巖的歌樂山，它使我深深的震撼和陶醉了……當(dāng)我漫步在蜿蜒的林間小道上，貪婪的吮吸著新鮮空氣，沐浴著穿過林陰的縷縷陽光，如同品味這散文般令人閑適和愜意。當(dāng)我駐足欣賞著路兩邊五顏六色，爭芳斗艷的花兒們和高大挺拔的大樹們匯成的美景時(shí)，我似乎在讀一篇優(yōu)美的散文，那么賞心悅目，耳邊風(fēng)二的“沙沙”聲和鳥兒的“啾啾”聲匯成的交響曲，讓人感覺有散文的含蓄和雋永……

　　其實(shí)，漫步在歌樂山中，真象在讀一本意韻悠長的散文集。山是一本沉默的書，見證著久遠(yuǎn)的歷史故事，是呀！50多年前在歌樂山這塊土地上，無數(shù)共產(chǎn)員和革命志士，為了祖國的解放，人民的幸福，身陷囹圄，慘遭殺害。面對死亡，他們義無返顧，用自己的血和肉嘲笑敵人的愚蠢。昔日的“中美合作所暨統(tǒng)集中營”中的一草一木都記錄著先烈們的英勇業(yè)績。當(dāng)1949年10月1日，五星紅旗飄揚(yáng)在天安門廣場上，歌樂山卻揚(yáng)天長嘯！被關(guān)押在軍統(tǒng)集中營的200多名革命志士恨飲槍彈，倒在了勝利的黎明之前……歌樂山，一個(gè)聚集著烈士英靈的地方，一個(gè)滲透烈士鮮血的地方，讀著這本沉重的書，我的心情也變的沉重極了……漫步在歌樂山上，更像讀一本無言的哲理書，一眼望去，那一級又一級的臺階，好象一條無至盡的路，眼前便是山頭，可一轉(zhuǎn)，一條“長龍”又重現(xiàn)眼前。真是“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”呀！當(dāng)我站在了山頂眺望那遠(yuǎn)處一層又一層的山，會讓我不禁想到今天的競爭，“山外有山，人外有人”。

　　我們不能因?yàn)檠矍暗囊稽c(diǎn)成績，便沾沾自喜，洋洋自得，只有不斷進(jìn)取，方能登上高高山頂，在今天――中華人民崛然而起的時(shí)代。這里，時(shí)時(shí)可聽見那滲透先烈的鮮血的歌樂林濤發(fā)出陣陣吶喊與呼嘯，這呼聲激勵(lì)著我們?nèi)ネ瓿闪沂课淳沟氖聵I(yè)。所以，每當(dāng)我在生活和學(xué)習(xí)上遇到了困難，都會讓我想起這刻骨銘心的紅巖文化和美麗的歌樂山，它們給我了許多鼓勵(lì)，堅(jiān)持不懈的到達(dá)目標(biāo)。

　　山其實(shí)就是一本沉默的書。

品味議論文3

　　時(shí)尚，在不同時(shí)期，不同地域有著不同的定義。南唐后主李煜酷愛小腳，裹小腳成了當(dāng)時(shí)女性的時(shí)尚，并一直延續(xù)到上世紀(jì)初；今天，在這個(gè)浮躁的社會中，LV的包包、保時(shí)捷的跑車、一擲千金的燈紅酒綠成為了一種時(shí)尚。但這種時(shí)尚僅僅是由氫和氧兩種元素構(gòu)成的新的物質(zhì)而已，經(jīng)不起人們的品味，虛華時(shí)尚的背后是更加空虛的心。真正的時(shí)尚應(yīng)該猶如一壺上好的觀音，經(jīng)得起沸水一遍又一遍的沖泡依然能夠沁人心扉，耐人品味。人世間，千變?nèi)f化而又亙古不變，最枯燥乏味而又最經(jīng)得起品味的莫過于歷史了。王侯將相也好，山野村夫也罷，在歷史的長河中不過是滄海一粟。時(shí)尚在變化著，不變的卻是歷史，品味歷史便是品味最長久的時(shí)尚。

　　我夢想有一天能走進(jìn)哥薩克的故鄉(xiāng)，看一眼由因?yàn)椴辉敢馐澜缟显俪霈F(xiàn)第二座類似建筑而被沙皇挖掉雙眼的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來的克里姆林宮，親吻一下半個(gè)世紀(jì)前把成千上萬優(yōu)秀的俄羅斯兒女直接送上前線的紅場。半個(gè)多世紀(jì)過去了，克里姆林宮美麗依然，紅場上似乎還回蕩著雄壯的《莫斯科保衛(wèi)者之歌》，伏爾加河默默地記錄著這里所發(fā)生的一切。只有流淌了不知道多少年的伏爾加河在向我們靜靜地訴說著拿破侖的大軍是如何倒在莫斯科的嚴(yán)寒之下的；博克元帥又是如何從莫斯科退去的，雖然他和他的中央集團(tuán)軍群已經(jīng)看到了克里姆林宮的尖頂。她又在向我們訴說著蘇聯(lián)紅軍的19次斯大林突擊，從莫斯科到基輔，從華沙到維也納，從貝爾格萊德到柏林，一百萬的蘇聯(lián)紅軍長眠在了異國的土地上。一百萬優(yōu)秀的蘇聯(lián)兒女帶來的是大片慘遭戰(zhàn)火蹂躪土地的解放，帶來的是紅場上19次的禮炮，帶來的是一個(gè)從戰(zhàn)火中重新站立氣啦的蘇聯(lián)。

　　我夢想有一天能走近尼布甲尼撒大帝，走進(jìn)古代巴比倫王國，走進(jìn)號稱世界八大奇跡之一的空中花園，在底格里斯河上烤著剛從河里釣上來的魚，吃著巴格達(dá)盛產(chǎn)的椰棗，呼吸者從歷史深處刮來的風(fēng)。雖然今天的伊拉克戰(zhàn)火不斷，雖然生活在厚重歷史之上的伊拉克人民每天在為生存而掙扎著，雖然揮舞著軍刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在戰(zhàn)火中灰飛煙滅，但伊拉克人民的鮮血和淚水依然記錄著她的歷史。

　　我夢想有一天能走進(jìn)耶路撒冷，看一眼這座誕生了世界兩大宗教的圣城。走進(jìn)阿克薩清真寺，探究mu斯林心中那股強(qiáng)大異常的宗教力量，感受伊斯蘭世界齋月的肅穆。還要走進(jìn)飽受苦難的猶太人心中的圣地——哭墻。感受能夠?qū)⑷澜绐q太人凝聚在一起的巨大力量，感受能夠在五次中東戰(zhàn)爭中都能反敗為勝的神奇力量，還要走進(jìn)辛德勒的墓地，感受猶太人的知恩圖報(bào)。耶路撒冷，猶如從歷史中走來的老者，看著自己的孩子們在互相殘殺，留給后人的只有千年一嘆。

　　歷史是永久的時(shí)尚，是最經(jīng)得起品味的時(shí)尚，是亙古不變的時(shí)尚。我夢想有一天能走近尼羅河、泰姬陵、瑪雅人的金字塔、撒哈拉腹地的原始部落，去品味歷史，品味時(shí)尚。