拒絕平庸議論文14篇

　　現(xiàn)如今，大家肯定對論文都不陌生吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨立思考和創(chuàng)新的能力。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的拒絕平庸議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

拒絕平庸議論文1

　　成功根本沒有秘訣，如果有的話，就只有兩個：第一是堅持到底，永不放棄;第二個就是當你想放棄的時候，請回過頭來再照著第一個秘訣去做。

　　做人，一定要有自己的原則，一個永不棄守的原則，一個能夠制約我們放蕩不羈的原則，那是我們一生都不能背棄的東西。

　　無臂鋼琴師劉偉無疑是一個成功者。“我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩的活著。”這是劉偉的勵志名言。10歲因為意外失去了雙臂，這無疑是一個沉重的打擊，但劉偉并沒有因此放棄，他為自己定下了兩條路，從此，他發(fā)憤圖強，付出了一般人所無法想象的努力，最終，他登上了維也納金色大廳，成就了中國男孩的夢想。

　　當命運的繩索無情的縛住雙臂，當別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)的為夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。那變換的旋律，正是他努力飛翔的軌跡。

　　聯(lián)想電腦創(chuàng)始人，聯(lián)想集團董事局主席柳傳志，無疑是IT行業(yè)的傳奇人物，他帶領10名計算所員工從一所國有民營小企業(yè)。經(jīng)過20年的努力，一步步成長為國家重點支持的旗艦型企業(yè)集團，他注重細節(jié)，他遵守規(guī)則，他秉承著正人先正己的原則，奮勇前進，在中國競爭激烈的商業(yè)道路上，他領先眾人，付出代價，走過風險，換來那點點機會，他注重做人的原則，無論上司、下屬、還是他自己，違反紀律絕不姑息，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，他如履薄冰。

　　把簡單的事做好就是不簡單，把平凡的事做好就是不平凡。

　　覺得自己做得到和做不到，其實只在一念之間。自己要先看得起自己，別人才會看得起你。一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始。有原則在的地方，地獄就是天堂;有希望在的地方，痛苦也成歡樂。樂觀者在困難中看到看到機會;悲觀者在機會中看到苦難，理想的路總是為有信心的人預備著。

　　堅守自己的原則，不要在乎今天的成功或失敗，別人說你是成功或失敗的，他一定是過去時，他一定是昨天的，那么今天要做的是追求比昨天更高的目標。

　　拒絕平庸，拒絕碌碌無為，不斷的超越自己，不斷地戰(zhàn)勝自己，我們只有不斷地向高處爬，才能始終站在成功的頂峰。

拒絕平庸議論文2

　　拒絕平庸，活出一個精彩的自我。

　　“不想當將軍的士兵不是好士兵。”同樣，不想當?shù)谝坏膶W生不是好學生，我們要拒絕平庸。

　　拿破侖拒絕平庸，創(chuàng)造了一個又一個軍事神話，周恩來拒絕平庸，為中華之崛起而讀書，永遠活在人們心中，毛澤東拒絕平庸，帶領中國人民重新站立起來，名垂千古，無論何時何地，我們都要拒絕平庸的思想，不能甘愿做一個平凡的人，我們中國人深受中庸思想的毒害“可以就行了”“人怕出名豬怕壯”“出頭的椽子先爛”“槍打出頭鳥”“樹大招風”，因此，很多人不敢為天下先，凡事中等就行了，人云亦云，亦步亦趨，難道21世紀的我們還要這樣生活嗎，不，我們要拒絕平庸，擁有遠大的理想，不管理想是否可以實現(xiàn)，但只要我們?yōu)橹?jīng)歷過、奮斗過，那么此生就無憾，我就不會平庸，我就是最精彩的。

　　拒絕平庸，要善于展示自己的風采，今日不同往日，千里馬難遇伯樂，能否脫穎而出，在于它是否能展示自己的寶貴特質(zhì)，一味等待他人來挖掘自己的閃光點已經(jīng)不適用了。劉偉，安于命運對他的不公，即使雙手不完整，他也要彈出世間的絕唱，撥動人們的心弦，他善于展現(xiàn)自己的風采，他的拒絕平庸無數(shù)身處逆境的人，他就是不平庸的。

　　拒絕平庸并不是要轟轟烈烈地過一生，不是現(xiàn)在快男快女這些盲目的選秀類節(jié)目，不是把自己的愛情觀歸結為“喜歡躲在寶馬車里哭泣”，不是眼高手低，好高騖遠，不是懷著“總有一天要出人頭地”的妄想。拒絕平庸，是要我們能夠正確對待生活、學習上的問題，盡量做到盡善盡美，是希望我們在看到老人倒地時扶上一把，而不是漠然的走開。

　　拒絕平庸，要學習魯迅“俯首甘為孺子牛”，拒絕平庸，要學習李白不“摧眉折腰事權貴”，拒絕平庸，要學習屈原“不和污濁合流”。

　　拒絕平庸，提升自我的價值，活出一個有意義的人生。

拒絕平庸議論文3

　　誠然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來，卻只是下酒菜而已。詩歌才如灑，警句方如肉，然酒肉穿腸過，心中留的，惟有發(fā)于心、懾而慷的個人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負了微表本身為人們提供拒絕平庸的平臺之妙用。

　　拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評韓愈《送李愿歸盤谷序》一文，寫：“平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨步。’”不禁撫掌而嘆：唯大英雄能本色，是真名士自風流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒于千千萬萬的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達留名千古，有力地評擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及！

　　拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個棄傳統(tǒng)而坦蕩獨行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨饒山水味，何須苦攻學名家！”走出自我之路，是堅信“寧有種乎”，是自信“英雄不問出身”，只問是否跳出俗套，立為民生，言為心聲！

　　“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，多在險遠，而人跡之所罕到焉。”我深以為然。太多的前人，太多的遠方，連風景也如嚼過千遍的雞肋，愈發(fā)促使我們拿起自己的理性，拒絕平庸，踏出自我之路。

　　拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題。

　　文章起筆不凡，切入巧妙，兩用蘇東坡不落俗套著美文，名士風流傳千古的典型事件來闡明，要拒絕平庸，就要甘于平庸，不淪于庸常，以發(fā)自內(nèi)心的真情和思考來踏出自己的路。雜文筆法運用嫻熟，縱橫捭闔之間頗現(xiàn)大氣和靈氣，為我們提供了一個議論類文章如何說好真道理來認證命題的優(yōu)秀樣本。