成功的議論文

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都經(jīng)常看到論文的身影吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。那么你有了解過論文嗎？以下是小編幫大家整理的成功的議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

成功的議論文1

　　識盡了喧囂紅塵，擁堵繁盛。習(xí)慣了都市的車水馬龍，似一場流年的記憶;習(xí)慣了看著別人的歡笑，隱藏自己的孤獨;習(xí)慣了在昏沉的霓虹下漫無目的的游蕩，忘卻了那份靈魂的贈予。暮然，竟不知該留點什么給自己。

　　于是，一襲碎花長裙，輕挎小包，轉(zhuǎn)身投入江南溫潤的懷抱，去聆聽生命最本質(zhì)的一脈異音，去追尋那一點點恰似遺落的恬靜。

　　行至江南，所到之處，便是滿滿的水印象，悠遠(yuǎn)，舒暢。淡藍(lán)色的天幕如同嬰兒般澄清的眸子，水上的波紋一圈圈蕩開，幻化成無數(shù)波瀾映著這天，若是在笑。

　　腳尖輕輕叩響古老的青石板路，踏著晨曦的燦爛，舒展開堅硬的身軀。沿著流水兩岸踏過去，拽地的長裙灑過一片清新。青磚黛瓦在朦朧之中稍顯厚重，仿佛邁過歷史的書寫。無論是客棧，還是酒坊，都體現(xiàn)出村子的古樸淡雅，沉浸在古文化的風(fēng)韻中。

　　盈盈清水，悠悠小船。踏上水印斑斑的烏篷船，索性光著腳，去觸碰那份清涼。那靈動的流水如同精靈一般在指間縈繞，絲絲微涼。而那撐船人口中吟唱的蘇州小調(diào)和著這流水一起深遠(yuǎn)著，細(xì)膩著，仿佛在述說著那喧囂紅塵背后的恬靜佳事。閉上雙眼，呼吸著這夾雜著水霧的空氣，悠悠然，墜入沉思。

　　我，只是一個小小的女子。沒有三毛在浩渺的撒哈拉長漠中體味沙粒的滾燙和空氣的熾熱，將美好的一切種植在那兒的勇氣。也沒有席慕容在一望無垠的大草原感受自由和放蕩不羈的心境。

　　我只愿淡淡地笑著，倚著拱橋，望著流水，吟唱出發(fā)自內(nèi)心的歌謠。我只愿在這么一個幽靜，不施脂粉卻格外清麗的江南里，獨自撐一把傘，漫步在暮雨的小巷中，留下一份恬靜給自己。

　　徐志摩說，在康橋的柔波里，我甘心做一片水草，而我又何嘗不想做那片水草。靜靜的接受柔波的愛撫，悠悠的親吻和韻的陽光。讓暖暖的微風(fēng)在肌膚上流淌，讓恬靜在心中輕舞飛揚。

　　放下所有負(fù)擔(dān)牽絆，在他人一味的對利益、金錢和虛榮無止的追逐時，隨便在一家茶館坐下品一杯淡香的茶，聽一段折子戲，停一停，歇一歇，在江南似水柔情中棲息心靈，在小橋流水人家中舒展靈魂，在忙碌的生活中尋找生命的真諦，留下一份難得恬靜，做一個真真實實的自己。

　　穿過江南古橋，似乎時光已然倒流，只剩下一片云淡風(fēng)輕，還有一灘流動的水，江南水。幻化成一張張用靈魂勾勒的圖景，隨著煙塵，潛入亂世，去拯救那些被金錢名利深深束縛，卻又無可奈何的奴隸。任那一襲恬靜充斥他們早已慘白苦干的心靈。

　　這一泓清水所承載的，是江南的靈魂。亦，是我的心魂。

　　留下恬靜給自己，縱使風(fēng)停了，水依舊會流。縱使人累了，那份靈魂的贈予亦會溫存，指引我踏實的朝著希望邁步……

成功的議論文2

　　樹枝可以移植，成功也能復(fù)制嗎?

　　當(dāng)牛頓蘋果樹枝紛紛落戶中國各大校園時，不知學(xué)子們是如何看待這些被精心培育的小樹苗們。

　　我想其中一定不乏帶著戲謔態(tài)度的看客，他們嘲笑于那些流連在蘋果樹下異想天開的人們。而誰又知道也許他們自己也是這樣的人。他們帶著僥幸的心理，希望通過效仿他人的所作所為而獲得成功，夢想著奇跡會同樣出現(xiàn)在自己身上。而最終這種流于表面而從未吸取精髓的生搬硬套終究會以失敗告終。

　　又不是所有人，被蘋果砸到就能成為牛頓;又不是所有人，辭官歸隱便可達(dá)到陶淵明的豁達(dá);又不是所有人，學(xué)習(xí)皺眉顰蹙就會成為西施。這道理實在太淺顯易懂。但現(xiàn)在，卻有越來越多的人走進(jìn)了成功的誤區(qū)，懷抱著所謂的成功法則，踩著成功人士的腳印，小心翼翼的向前邁進(jìn)。結(jié)果沒有靠近理想，反而越走越遠(yuǎn)。

　　而現(xiàn)代人的復(fù)制成功的思想，也不僅僅源于自身。而有時也來自社會的種種壓力。因為太過快節(jié)奏的生活，人們越來越缺乏創(chuàng)新的思想，變成了只會復(fù)制粘貼麻木的傀儡，就連成功都有了所謂的法則，實在讓人悲哀。

　　而我想，也會有一群人，在經(jīng)過蘋果樹下時，也會駐足沉思。他們不是在想何時才能被蘋果砸到而成為牛頓，而是想到，為什么牛頓被蘋果砸中后，可以有如此的探索精神，研究出萬有引力。他們也許會受到些許的鼓舞，會去稍稍領(lǐng)到牛頓成功的精髓。我想牛頓一定不是第一個被蘋果砸到的人，而為什僅僅他發(fā)現(xiàn)了萬有引力，我想差別便在于他義無反顧的探索精神。而這正是現(xiàn)代年輕人所缺乏的。我想這便是校長移植蘋果樹枝的初衷吧。

　　有位著名的企業(yè)家說：“市場永遠(yuǎn)不變的法則就是永遠(yuǎn)在變。”有位著名的人類學(xué)家說：“估量命運的秘訣就是不可估量。”因為，我們總在不斷的改變。如果真能準(zhǔn)確地預(yù)測未來，未來還有什么價值呢?我們所能吸取的只有成功人士身上和普通人不同的意志品質(zhì)，要學(xué)會找出精髓而并不只是流于表面的完全照搬。

　　未來是一張白紙，任時間任意涂抹，我寧愿步行，也不會去坐火車、汽車。我要任意遨游，不要有軌道，不要有道路。要去追尋自己的天地而不是去跟隨他人的腳步。因為我明白，成功永遠(yuǎn)不可能被復(fù)制。人生亦不能。

成功的議論文3

　　茫茫歷史大潮，有人成功，有人失敗;有人流芳百世，有人遺臭萬年。潮起潮落，揚起了許多的“孔子”，其間也夾雜著許多“秦檜”，希望成功的愿望沖昏了頭腦，不擇手段的去獲取成功，渴望到了最后也成了遺臭萬年，而那些正確的選擇，卻成就了了一代名流。成功，有很多路徑，尋求捷徑的人，往往都是到了最后才明白放棄了一種的選擇，不擇手段的努力也不如端端正正的做選擇。

　　李斯，渴望成功，卻“成就”了他的“疾賢妒能”，他原本應(yīng)該是一代名相，應(yīng)該替始皇分憂，可對成功的渴望蒙蔽了雙眼，他不擇手段，打擊韓非，制造了焚書坑儒的慘劇。歷史的潮流被壓制，文化的發(fā)展被壓制，秦滅了，李斯也滅了，人們記下了始皇，也記住了李斯。

　　而屈原，創(chuàng)造了中國文學(xué)的新體裁，以一種全新的方法來權(quán)釋中國的文化。余秋雨先生優(yōu)這樣的一句話：“越是超時代的文化名人，往往越不能相容于他所處的那個年代。”屈原也不例外，他正道直行，竭忠盡職，被上官大夫一次次的污蔑，而楚懷王，在一次次的諂媚討好的蒙蔽中，竟然也親小人，遠(yuǎn)賢臣。屈原得到的釋一次次的放逐，楚國滅了，屈原也死了。可他活在了人們的心中，精神不滅。“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”

　　同時一朝名臣，可李斯卻是遺臭萬年的”疾賢妒能“的代名詞，他們都渴望被世人承認(rèn)，在他們所處的那個年代，李斯看起來是正義的，而屈原，在御用文人的粉飾下，他敗了，敗給了他們所處的哪個年代。

　　時至今日，歷史證明了一切：屈原流芳千古，李斯遺臭萬年。

　　究其根源，他們的選擇不同，卻成就了屈原，造就了李斯。

　　成功需要很多：天時，地利，人和;百分之一的天分加上百分之九十九的努力也行，可最重要的卻時怎么選擇，正確的選擇是促成成功的必要。自然界中的滴水選擇了大海，那么它就會永不干涸，蒼鷹選擇了藍(lán)天，那么它就成就了夢想。

　　正確的選擇，引領(lǐng)萬物，走向成功。