高三議論文 :人生

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高三議論文 :人生1

　　看電視劇上的角色，看演那個(gè)角色的演員。一部電視劇的角色有丑惡，善良，邪惡，正義。也許會(huì)羨慕他們?yōu)槭裁茨苌想娨暋Ｆ鋵?shí)，回頭一想。人生，不就是一出戲嗎？世上所有的人，不都是演員嗎？只不過這出戲，沒有導(dǎo)演，沒有燈光，沒有攝像頭，不能上電視。只是一出不受人們重視的人生大戲。

　　至于你想演什么角色，是丑惡，善良，邪惡，正義。在于你自己的選擇與決定。

　　有的人選擇了丑惡，令人唾罵，有的人選擇了善良，令人稱贊。有的人選擇了邪惡，遺臭萬年。有的人選擇了正義，流芳百世。

　　塑造一個(gè)角色，在于的是你自己舉動(dòng)。善人，哪怕是一點(diǎn)小事情。只要能幫到人，他也毫不猶豫的去做。惡人，即使是一點(diǎn)微不足道的小事也要對(duì)著人罵半天。

　　一個(gè)人的品質(zhì)，從言行舉止中就能看出。一個(gè)人的好壞，看他做的小事就能知道。

　　不要羨慕電視上的演員，因?yàn)槊總€(gè)人都是演員。只是少了燈光，少了導(dǎo)演，少了攝像頭，少了粉絲罷了。

　　至于劇本，讓自己去編輯吧。是平凡，是輝煌，是悲慘，還是其他的什么，就讓自己去編輯吧！

　　人兒啊！人生的劇本，就讓自己去編輯吧。編輯人生的大戲吧！

　　人兒啊！人生的角色，讓自己去選擇吧！角色的好壞，讓自己去決定吧！

　　自己的人生自己做主。人兒啊！把握人生的大戲吧！演好自己的人生角色吧！

高三議論文 :人生2

　　自信心對(duì)于一個(gè)人的一生很重要，自信心就是動(dòng)力，自信心就是方向，沒有自信心，看著的方向不敢邁步，就等于沒有方向；沒有自信心，就無法產(chǎn)生動(dòng)力，去努力克服困難。很難相信，沒有自信心的人能夠取得事業(yè)的成功。

　　自信能夠抓住機(jī)遇。機(jī)遇對(duì)于一個(gè)人并不多，有的人一生可能沒有幾次，如果喪失一次機(jī)遇，對(duì)于他來說，可能就是一生的轉(zhuǎn)折。要善于抓住機(jī)遇，要敢于抓住機(jī)遇。這就要自信，沒有自信的人，看著機(jī)遇不敢去爭(zhēng)取，眼睜睜讓機(jī)遇從身邊溜走。所以，要樹立自信心，堅(jiān)信自己能行，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取勝。如果就不去參與競(jìng)爭(zhēng)，怕競(jìng)爭(zhēng)失敗，那么就不會(huì)有勝利，也等于把好端端的機(jī)遇拱手讓給別人。

　　有了自信成功就有可能。每干一項(xiàng)事情，要樹立信心，只要有了自信心，就能夠克服困難，想法設(shè)法去取得成功。有了自信心，就會(huì)堅(jiān)持到底，認(rèn)準(zhǔn)自己的方向，奮斗不止，成功就在前方召喚。自信需要堅(jiān)持，不能一會(huì)兒自信，一會(huì)又不自信。一次事情正在努力中，突然受到一點(diǎn)打擊，就不自信了，事情也就會(huì)因此而停止，因此而失敗，成功也就無從可言。

　　不能盲目自信。自信要建立在一定的基礎(chǔ)之上，要有一定的知識(shí)，一定的技能，一定的智力和能力，再加上堅(jiān)定地自信心，事情就會(huì)成功。如果沒有一定的基礎(chǔ)，而盲目自信，成功也是不可能達(dá)到的。盲目自信會(huì)導(dǎo)致悲慘的失敗。

　　諸葛亮草船借箭的故事，充分表現(xiàn)了諸葛亮的自信和胸有成舟。

　　周瑜是東吳的大將，他有勇有某，才華橫溢，但就是心胸狹窄，他見諸葛亮智謀超人，比自己強(qiáng)，輔佐劉備，將來蜀漢發(fā)展難易估量，于是，遂起了殺心。東吳的謀臣魯肅勸道：孫劉兩家結(jié)為同盟，你殺了孔明，只怕不好。周瑜堅(jiān)持自己的意見，說：我殺他個(gè)死而無怨就是了。

　　第二天，文武百官聚集于大帳前，周瑜邀諸葛亮議事，他說：我與曹軍作戰(zhàn)，急需用箭，希望你能給造箭。諸葛亮在眾人面前不好推辭，就答應(yīng)說：既然是周都督委派，我自然應(yīng)當(dāng)效勞，不知在多少天內(nèi)造多少只箭？周瑜說：給你十天時(shí)間，造一萬只箭。諸葛亮略加思考，這是想借機(jī)除掉我呀，十天時(shí)間怎么能造出一萬只箭呢？就將計(jì)就計(jì)很自信地說：曹軍近日即到，如等十天必誤大事。我看三天就可以了。周瑜想諸葛亮這次是死定了。

　　諸葛亮立下軍令狀，如果三天造不出一萬只箭，自己甘愿伏法。

　　回帳后，周瑜暗暗高興，諸葛亮不慌不忙對(duì)魯肅說：周都督幾次用兵對(duì)付曹操，都被我識(shí)破了計(jì)謀，我告訴過你，不要說我識(shí)破，現(xiàn)在看來你是沒有聽我的話，如今他要害我，只有你來救我。魯肅說：我怎么救你？諸葛亮說：你借我二十只船，每船三十人，扎一千個(gè)稻草人，分兩排放好就行。魯肅答應(yīng)幫忙，并應(yīng)許不告訴周瑜這件事。

　　到了第三天四更時(shí)分，諸葛亮叫來了魯肅，說：你去取箭。魯肅不明白，心想三天來沒見你造一只箭，我到哪里去取箭？諸葛亮上船，命二十只船向江北開去。五更時(shí)分，船到了江北岸邊，相互用長(zhǎng)索相連，成一字排開，命士兵在船上敲鼓吶喊。曹軍一萬多人站在岸上，由于江上霧太大，看不清，怕有埋伏，不敢輕舉妄動(dòng)，只許士兵放箭抵抗。瞬時(shí)間，箭如雨發(fā)，到太陽出來時(shí)，每船上草人落箭四、五千只，總計(jì)超過十萬只。諸葛亮命收兵回營(yíng)，讓士兵向曹兵大喊：謝曹丞相送箭。二十只船滿載箭只高高興興回去交差了。

　　魯肅見到這些箭，非常驚奇。諸葛亮說：周瑜想用此計(jì)殺我，怎么可能？我身為軍師，怎么能不知天文地理、陰陽之變？我三天前就得知今日有大霧，所以，給周瑜表態(tài)三天時(shí)間。魯肅將事由告訴周瑜，周瑜很感慨地說：諸葛亮果然神機(jī)妙算，我比不上他呀！

　　諸葛亮不是盲目自信，隨意表態(tài)三日造出十萬只箭。他是經(jīng)過觀天象，看天氣，算計(jì)第三天有大霧，才做出此表態(tài)的。

高三議論文 :人生3

　　人有許許多多的美，有現(xiàn)代美、古典美、傳統(tǒng)美，但是歸根結(jié)底不外乎兩種美，一是外在美，二是心靈美。

　　首先，我想說外在美。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)風(fēng)氣非常浮躁，有的人為了追求外在的美，一時(shí)的美，花費(fèi)大量的金錢，去整容，忘了自然美、樸素美，忘了人類應(yīng)該返璞歸真。我想說：“整容真的好嗎”？恐怕有一天，自己的父母、親人和朋友都認(rèn)不出人呢，怎么辦？他們會(huì)怎么想，他們會(huì)替你高興嗎？他們不害怕嗎？恐怕有一天，自己坐在鏡子旁，發(fā)現(xiàn)自己都害怕了，怎么辦？自己發(fā)現(xiàn)臉都變得陌生了，或者變得畸形了，出毛病了，怎么辦？我想說：“整容不違背客觀規(guī)律嗎”？為什么一張?jiān)鷳B(tài)的臉，偏偏要加上人的意識(shí)呢？它不就如加速地球毀滅一樣嗎？

　　其次，我想說心靈美。 在當(dāng)今社會(huì)的大發(fā)展時(shí)期，特別經(jīng)濟(jì)建設(shè)的繁榮發(fā)展，我們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化。隨之帶來物質(zhì)生活的提高，一些人開始講究排場(chǎng)，要面子，鋪張浪費(fèi)和奢靡的生活方式，丟失了應(yīng)該有的傳統(tǒng)美德，像人的基本禮儀，人的善良，人的樸素，人的尊師重道。

　　比如，經(jīng)常聽到一些網(wǎng)友在朋友圈炫富，我以為有錢就有錢吧，別老是炫耀自己多么的有錢，暫且不說你的錢干不干凈，也不去計(jì)較你的錢到底是你親爸親媽得來的，還是自己掙到的。我以為，做人還是低調(diào)的好，有這閑工夫，不如多去幫助弱勢(shì)群體，不好嗎？譬如，我國(guó)在改革開放以前，國(guó)家一窮二白，老百姓吃不飽穿不暖，但是他們的沒有現(xiàn)在的怨聲載道，沒有現(xiàn)在的冷漠無情，有的是快樂和開心，有的是艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，有的是互幫互助，有的是毅力和堅(jiān)持。為什么我們生活水平提高了，人的精神世界反而變得骯臟和丑陋呢？難道我生活水平提高了，那些美，就一定繼承不了嗎。親，我只想說，事在人為罷了。

　　親，我們應(yīng)該尊重自然規(guī)律，尊重自然美，再用我們美麗的心靈一起攜手并進(jìn)吧！