保護(hù)環(huán)境刻不容緩-議論文作文
仰望天空，灰蒙蒙的;俯視腳下，塵土飛揚(yáng);眺望黃河“波濤洶涌，卻泥沙稱霸”……
看著眼前的一切，大家不禁破口而出：“還我藍(lán)天，還我凈土，還我火紅的太陽和那清澈見底的河水!”是的，它們在哪兒?在哪兒?如今的地球已是千瘡百孔，這是為什么?一句話：地球孕育了人類，人類卻糟蹋著地球。
1952年12月5日～8日，倫敦正值冬季，潮濕而沉重的空氣壓在倫敦上空，使倫敦一連幾天沉浸在濃霧之中，四天中死亡四千余人。在以后的兩個(gè)月中，陸續(xù)又有近八千人死亡。1957年1962年又發(fā)生了此類事件，原來殺人的”煙霧“是由倫敦上千萬個(gè)煙囪排出的。大量的黑霧使塵礫的濃度為平時(shí)的10倍，SO2的濃度為平時(shí)的6倍。煙霧中Fe2O3使SO2氧化產(chǎn)生硫酸泡沫，凝結(jié)在煙塵上形成酸霧，導(dǎo)致”煙霧事件“
1953年，日本熊本縣水俁灣附近的小漁村中，有人起初口齒不清，面部癡呆。后來耳朵聾了，眼睛瞎了，全身麻木。最后神經(jīng)失常，高聲嚎叫而死。直到1956年，又有96人得了同樣的病，其中18人死亡。此后，以熊本大學(xué)為主組成的醫(yī)學(xué)研究所通過開展流行病學(xué)調(diào)查，找到了原因。原來，建在水俁鎮(zhèn)附近的一家氮肥廠，三四十年代相繼采用汞催化劑生產(chǎn)醋酸乙烯和氯乙烯。大量含有甲基汞的廢水，廢渣排到水俁灣。甲基汞進(jìn)入水體后，靠水體自凈難以消除，人吃了便生病死亡。
1948年12月3日凌晨，在印度博帕爾市郊的一家美國聯(lián)合炭化物公司農(nóng)藥廠，底下儲(chǔ)氣管內(nèi)的45噸劇毒液體異氰甲脂在三四小時(shí)內(nèi)全部漏掉，滾滾濃煙嚴(yán)重污染周圍環(huán)境，20萬忍受害，1500多人當(dāng)場死亡。經(jīng)調(diào)查，在故事發(fā)生后的一年多時(shí)間里，在博帕爾市居民中降生了許多畸形怪胎。”博帕爾慘案“發(fā)生之后，博帕爾市從此被人們稱為”死亡之城“。……
同學(xué)們，如此這般的震驚世界的環(huán)境污染導(dǎo)致大規(guī)模災(zāi)害的不計(jì)其數(shù)，在心驚膽顫的同時(shí)，我們是不是也應(yīng)該扣心自問一下了呢?
如果你說這是世界級的災(zāi)難，對我們無法造成危脅，那就請看看我國的環(huán)境污染資料吧!到時(shí)候，你就不會(huì)認(rèn)為我在危言聳聽了。
據(jù)統(tǒng)計(jì)：目前我國沙漠及沙漠化土地共149。6萬平方公里，現(xiàn)在仍以平均每年增加100多萬平方公里的速度發(fā)展，甚至一向與沙漠無緣的`我國南方，也出現(xiàn)成片的沙荒地。而與沙化日益增長相反的是我國森林資源則日益減少。如東北長白山林區(qū)，森林覆蓋率比建國初期減少了約18%。目前砍伐量已超過生產(chǎn)量的50%以上，我國的森林覆蓋率僅為13。98%，現(xiàn)居世界第121位。
80年代初，我國對5。3公里的河段進(jìn)行調(diào)查，水污染不能灌溉的約占23。3%，水質(zhì)合格的僅占14%，地下水也難逃厄運(yùn)。
再說由于空氣質(zhì)量越來越差，人們患白內(nèi)障的數(shù)目越來越多，發(fā)病率比原來提高了1/5，一天平均有24多種植物和1種動(dòng)物滅絕，科學(xué)家預(yù)測，在過幾年，如果人類繼續(xù)不加節(jié)制地破壞環(huán)境，捕殺野生動(dòng)物的話，那么我們熟悉的老虎等也將會(huì)滅絕……也許又會(huì)有一天，美麗的牡丹月季，可愛的熊貓就會(huì)離開我們!這一切難道還不可怕阿?現(xiàn)在，世界上的沙漠面積已增長到陸地總面積的1/4，在中國所占的比例更大。而每年我國至少有一個(gè)縣大小的地方要被沙漠吞噬，更有許多寶貴的耕地資源在流失，這一切難道還不足以使人心疼嗎?
驚人的數(shù)據(jù)，一起起的事故令人觸目驚心，如何對待環(huán)境污染變成了一個(gè)刻不容緩的問題。
1972年6月在瑞典斯德哥爾摩召開的聯(lián)合人類環(huán)境會(huì)議上通過了著名的《人類環(huán)境宣言》。它是保護(hù)環(huán)境的一個(gè)劃時(shí)代的歷史文獻(xiàn)，是世界上第一個(gè)維護(hù)和改善環(huán)境的綱領(lǐng)性文件，文獻(xiàn)的制定是不夠的，人類的發(fā)展需要利用自然資源，而自然又是有限的，為了從根本上解決這一矛盾，還必須在未來建立一種新的經(jīng)濟(jì)方式。英國的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家K·E·博爾丁提出兩種經(jīng)濟(jì)模式，一種是對現(xiàn)在的自然界進(jìn)行掠奪，破壞式的經(jīng)濟(jì)模式，稱之為”牧童經(jīng)濟(jì)“;另一種是未來應(yīng)建立的模式，叫做”宇宙飛船經(jīng)濟(jì)“。它要求人們改變將自己看成自然界的征服者和占有著的態(tài)度，而是把人和自然環(huán)境視為有機(jī)聯(lián)系的系統(tǒng)即人-自然統(tǒng)。
法規(guī)的制定，經(jīng)濟(jì)模式的提出，執(zhí)行者必然為人。于是人的素質(zhì)便成了解決環(huán)境污染的重點(diǎn)所在，有對后代負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)的責(zé)任心，有保護(hù)環(huán)境”己所不欲，勿施于人"的覺悟，才能從點(diǎn)滴小事中保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們共有的這個(gè)家園。我們是跨世紀(jì)的一代!遠(yuǎn)視未來，我們有很大危機(jī)，從而更加加重了我們的責(zé)任感。我們要從自己做起，從現(xiàn)在做起，從自己身邊的一點(diǎn)一滴做起，為祖國增添一抹綠色，添一點(diǎn)生機(jī)勃勃。
自然雖可以改造人，人更可以造自然，人定勝天。
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