淺談日漫與國漫的區(qū)別的議論文

　　在我們的日常生活中，有不少動漫的影子。《愛情公寓》里關(guān)谷神奇是個來自日本的漫畫家；少兒頻道中經(jīng)常播放的《哆啦A夢》、《名偵探柯南》等動畫節(jié)目幾乎成為節(jié)目主流，伴隨著我們的童年；以《動漫志》為名的雜志廣受歡迎，還有各個地方都會舉辦動漫展，動漫愛好者們會裝扮成各種動漫人物前來參加，好不熱鬧......

　　隨著現(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展，動畫和漫畫之間的聯(lián)系日趨緊密，所以動漫是動畫與漫畫的合稱與縮寫，以至這個詞被接受、應(yīng)用也就不為怪了。它是通過制作，使一些有或無生命的東西擬人化、夸張化，賦予其人類的一切感情、動作。或架空的場景加以繪制，使其真實(shí)化。

　　動漫的一個分支漫畫通常是以書刊的形式與大家見面，它輕松幽默、易閱讀、讀者年齡廣，是在各式出版品中商業(yè)性最強(qiáng)的，所以由漫畫衍生出的產(chǎn)品自然眾多，它也為動畫奠定基礎(chǔ)。

　　另一個分支動畫，顧名思義是可以活動的連環(huán)畫劇。它是一種綜合藝術(shù)，集合了繪畫、漫畫、電影、數(shù)字媒體等眾多藝術(shù)門類。最早發(fā)源于英國，興盛于美國。動畫藝術(shù)經(jīng)過了100多年的發(fā)展，已經(jīng)有了較完善的理論體系和產(chǎn)業(yè)體系，并以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力深受人們的喜愛。

　　從藝術(shù)的角度來看，它們都是展示人類的文化與文明，反映人類的精神，而當(dāng)今世界也形成了以美國日本動漫為首的局面。美國有面向兒童的迪斯尼：《小鹿斑比》、《小熊維尼》都留有童年的味道。日本的更是數(shù)不勝數(shù)，甚至比美國動漫更為突出，它已成為日本民族的象征，在中國也十分流行，逐漸成為一種文化時尚。

　　日本動漫這么受歡迎，口碑極好也不是不無道理的。與中國動漫相比，它適合全年齡，不論老少皆適宜觀看。而中國動漫內(nèi)涵淺顯，沒有深意，如一杯平淡無奇、沒有滋味的白開水。就比如說《喜羊羊與灰太狼》系列，講的就是一群羊和兩只狼在草原上斗智斗勇的故事。雖然剛播出時名噪一時，但后來卻少有提及，逐漸淡出人們的視野。而日漫卻一直沒有落下帷幕，甚至發(fā)展的蒸蒸日上，即使看過多遍也仍回味無窮，飽受稱贊。日本國寶級動畫巨匠宮崎駿的`每部動漫的許多話都深入身心。代表作《千與千尋》就告訴我們幾個人生哲理：千尋的父母因為放縱自己的食欲而變成了豬提醒我們不要過分放縱自己的欲望；在千尋幫助煤屎鬼搬煤塊的時候，鍋爐爺爺說：“既然要插手，就要做到底”，這句話告訴我們要堅持做完你要做的事，即使前面的路對你來說很艱難；就連千尋拒絕接受手捧金子的無臉男都教會我們?nèi)艘靼鬃约赫嬲枰氖鞘裁矗疱X并不是人所需要的全部。

　　其次，中國動漫幾乎都是娛樂性質(zhì)的，一些不切實(shí)際的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)，使人大跌眼鏡。灰太狼無論怎樣受盡折磨，卻依舊生龍活虎；無論怎樣抓這群羊，最后都無法如愿將它們吞入肚中，小羊們總有辦法“狼口脫險”，讓我們不禁吐槽。日漫與其相比則更具真實(shí)性，在其中我們可以找到真實(shí)生活中有的東西，沒有那些天馬行空的設(shè)定，每個故事都是活的、散發(fā)著人性的光芒，有暗沉的，也有耀眼的。

　　另外，中國動漫總是懲惡揚(yáng)善式思維，結(jié)局總是好人勝過壞人，并無新意，看多了就總能猜中結(jié)局。而日漫的塑造顯然更成功，結(jié)局總能出人意料，接近生活中那些不盡如人意之事，讓人對其充滿期待和興趣，所以往往第二部出現(xiàn)時依舊反響甚好。

　　總的來說，日漫比中國動漫想象力更豐富、制作更精良用心、畫風(fēng)更精致細(xì)膩，這就是為什么日漫在各國各地都能獨(dú)霸屏幕的原因。

　　我對童年在電視機(jī)前的回憶除了迪斯尼，更多的也是日本動畫。《名偵探柯南》帶給我的正義感與責(zé)任感；《灌籃高手》讓我學(xué)會做“大夢想家”，勇于追求夢想；勤于動腦，善于思考的《一休哥》；《哆啦A夢》中“友情”二字的詮釋??它們曾讓我為之感動，也為之瘋狂過。

　　動漫是人類心靈的寄托，在某種程度上來說是必不可少的。我相信，動漫界如果虛心學(xué)習(xí)日本動漫的精華，為更多兒童獻(xiàn)上好的良心作品，動漫一定會立于不敗之地，永不凋零。

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