篇一：勇于嘗試，突破自我
丑小鴨，是安徒生筆下眾多可愛(ài)的主人公之一，也許一般人，看到它時(shí)，會(huì)認(rèn)為只是在寫鴨子不美麗的外表使它受到自己同胞，甚至雞群同胞的不滿。但我們只要結(jié)合安徒生的生活年代的社會(huì)背景，就不難看出。此文的言外之意。
讀完此文，讓我感受到了那個(gè)年代，社會(huì)的不公平，沒(méi)有美麗的外表，沒(méi)有奢侈華麗的家庭背景這些虛榮的東西，走到哪里，都沒(méi)有人會(huì)看得起，即使有再大的成就，也只是無(wú)能為力。
但是，根據(jù)丹麥當(dāng)時(shí)生活的背景，又讓我看到了一絲光明的重現(xiàn)：不顧別人的譏諷和歧視，一心向往自由追求光明的人。
也許，正是因?yàn)槌笮▲喩砩暇哂羞@種面臨多大的困難都不會(huì)逃避的，而是勇敢的，用積極的心態(tài)去面對(duì)生活中的一切困難的精神，才使丑小鴨進(jìn)入了“美麗的行列，美的境界，”它和安徒生有著非常相似的生活經(jīng)歷。
他們都正視生活。在四面八方的壓力紛至沓來(lái)的時(shí)候，他們也沒(méi)有放棄生的意愿和對(duì)美的追求。作者與丑小鴨相比，作者心里的壓力就大多了。但是，作者很堅(jiān)強(qiáng)，在走向成功的道路上，世俗的偏見(jiàn)和習(xí)慣勢(shì)利在他心靈上所造成的壓抑和郁悶。但是，卻依然不能摧毀他對(duì)美的追求和向往。
他們勝利了！
他們攀上了他們所向往的美的高峰，有了幸福的感覺(jué)，感到了生活的真實(shí)意義。這就是具有“大志”的安徒生本色，也是“丑小鴨”的本色。丑小鴨也實(shí)現(xiàn)了它所追求的理想。安徒生也終于成為了一個(gè)偉大的童話作家，給人們帶來(lái)了快樂(lè)、幸福和希望。
同時(shí)也讓我們感受到：只要不懈追求，即使身處逆境，也能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
篇二：突破自己，張揚(yáng)個(gè)性
一個(gè)人要穿過(guò)沼澤地，因?yàn)闆](méi)有路，便試探著走。雖很艱險(xiǎn)，左跨右跳，竟也能找出一段路來(lái)，可好景不長(zhǎng)，未走多遠(yuǎn)，不小心一腳踏進(jìn)爛泥里，沉了下去。
又有一個(gè)人要穿過(guò)沼澤地，看到前人的腳印。便想：這一定是有人走過(guò)，沿著別人的腳印走一定不會(huì)有錯(cuò)，用腳試著踏去，于是便放心走下去。最后也一腳踏空沉入了爛泥。
又有一個(gè)人要穿過(guò)沼澤地，看著前人腳印，想都未想便沿著走了下去，他的命運(yùn)可想而知的。
.....
世上的路不是走的人越多了越平坦越順利，沿著別人的腳印走，不僅走不出新意，看不出個(gè)性，有時(shí)還可能會(huì)跌進(jìn)陷阱，生活中亦是如此，在一些事上不要墨守成規(guī)，要敢于突破自己，張揚(yáng)自己的個(gè)性。
當(dāng)代青年作家韓寒，蔣方舟他們都是80后，90后。他們打破這成規(guī)死板的教育制度，敢于突破自己，張揚(yáng)自己的個(gè)性，在作家道路上開辟自己獨(dú)特的風(fēng)景，成為我們這些80后或90后的一道靚麗的風(fēng)景線，韓寒被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為第六大人物；蔣方舟則被清華大學(xué)破格錄取。他們突破自己，張揚(yáng)個(gè)性，這些成為了他們成功的一個(gè)得力助手。
望天空云卷云舒，云兒忽變形狀，彰顯個(gè)性，映襯美麗。
觀流水時(shí)靜時(shí)激，流水忽激浪花，彰顯個(gè)性，凸顯壯觀。
聽森林時(shí)靜時(shí)響，鳥兒忽唱美樂(lè)，彰顯個(gè)性，展現(xiàn)美妙。
突破自己，張揚(yáng)個(gè)性是李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲岸性格。
突破自己，張揚(yáng)個(gè)性是陶淵明的“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的達(dá)觀性格。
突破自己，張揚(yáng)個(gè)性是蘇軾的“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”的超然性格。
在生命的長(zhǎng)河中，墨守成規(guī)只會(huì)讓你停滯不前，路途中的風(fēng)景單調(diào)無(wú)趣，毫無(wú)生機(jī)。朋友，請(qǐng)你突破自己，張揚(yáng)個(gè)性，讓你的生命多一些色彩，少一些單調(diào)；多一些生機(jī)，少一些成規(guī)。
既然懷揣著個(gè)性，就帶上你的智慧，雙手，個(gè)性，用智慧點(diǎn)燃火種，用雙手打開前方的道路，用個(gè)性筑起夢(mèng)想的城堡。
篇三：突破自己，找到新的自我
人，往往習(xí)慣于表現(xiàn)自己所熟悉的領(lǐng)域。但如果我們?cè)敢饣厥祝?xì)細(xì)審視，就會(huì)恍然大悟，看似緊鑼密鼓的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)，永無(wú)歇止，難度漸升的環(huán)境壓力， 在不知不覺(jué)中養(yǎng)成了今日的各種能力。人只有打破常規(guī)，不斷突破自己，才能又更快的提高。在讀了，《打破常規(guī)思維，發(fā)現(xiàn)另一個(gè)自己》后，我更深刻地領(lǐng)悟了這個(gè)道理。
這篇文章講述了這樣一個(gè)故事：一位教授每周都給他的學(xué)生布置一首新樂(lè)譜，三個(gè)月下來(lái)，學(xué)生很不解，便問(wèn)老教授原因，老教授其實(shí)是換了一種思維方式，讓學(xué)生重新去發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)掘自身更大的潛力，去追求成功。
讀后，我被老教授的思維方式所感動(dòng)和震撼。這位老教授的教學(xué)方法很特別，就拿我的鋼琴老師來(lái)說(shuō)，只有我把作業(yè)彈出了才能進(jìn)行下一首曲子的演奏，下意識(shí)里，我就認(rèn)為只有把一樣樣只是從底層開始學(xué)習(xí)，真正掌握了每一項(xiàng)只是才行。然而，如果我們換種思考方式來(lái)想就不一樣了。
知識(shí)的世界是無(wú)限的，你可以盡情在里面徜徉、探索，不要被常規(guī)所束縛住，要懂得不斷地創(chuàng)新發(fā)展，稍微動(dòng)下腦筋，不墨守成規(guī)，也許就能取下一番業(yè)績(jī)。
古代地天文學(xué)家伽利略曾經(jīng)地一個(gè)事例正視打破了常規(guī)地思維。伽利略不迷信亞里士多德作出的結(jié)論：物體做自由落體的速度和質(zhì)量有關(guān)，他為了證實(shí)自己的觀點(diǎn)，從比薩斜塔上同時(shí)扔下質(zhì)量相差很多的木球和鐵球，結(jié)果他們同時(shí)落到了地上，伽利略用自己的實(shí)際行動(dòng)打破了常人死板的思維，發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)自己。
平常我們都在頻繁地學(xué)數(shù)學(xué)，做數(shù)學(xué)。然而，有些學(xué)生都沒(méi)有真正理解數(shù)學(xué)概念所表示的意義，做題目所靠的也只框限于那些死板的公式中。如果稍有拓展，就只會(huì)等待著失敗。我們要在理解的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)更多的方法，突破自己。
固定的思維讓人跳不出那些陳規(guī)，在思維定式的作用不按部就班。很多時(shí)候，我們的.失敗往往都是敗在思維定式上。
是啊，正如文章所說(shuō)：在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)，我們不能一位遵循那些舊模式，我們要敢于打破常規(guī)，突破自己，找到新的自己，開發(fā)自己的潛力，激發(fā)自己的潛力，向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
篇四：超越自我，我能!
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者曾意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“人生活著就是為了含辛茹苦。人的一生肯定會(huì)有各種各樣的壓力，于是內(nèi)心總經(jīng)受著煎熬，但這才是真實(shí)人生。確實(shí)，沒(méi)有壓力就會(huì)輕飄飄的，沒(méi)有壓力肯定沒(méi)有作為，選擇壓力，堅(jiān)持往前沖，自己就能成就自己。
從動(dòng)物界來(lái)看，見(jiàn)過(guò)蟬蛻退殼的人都知道，要破繭而生，關(guān)鍵在于震裂蟬殼時(shí)使出了多大的力氣，倘若力氣不夠或半途而廢，蟬最終會(huì)窒息而死。
看來(lái)，動(dòng)物在創(chuàng)造他們的奇跡，他們將用出生以來(lái)的全部力量地挽救，甚至改變自己的一生。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，許多人都能實(shí)現(xiàn)零的突破，超越自我。
殘奧會(huì)“八朝元老“瑞典選手喬納斯.雅各布森在SH1級(jí)男子10米步槍立射項(xiàng)目比賽中奪得自己第14枚殘奧會(huì)金牌后，又在SH1級(jí)男子50米運(yùn)動(dòng)步槍三種姿勢(shì)比賽中，奪得殘奧會(huì)的第二枚金牌。
對(duì)于殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，勝敗已不是他們的期盼，而他們創(chuàng)造的是超越自己心中那堵堅(jiān)硬的墻的奇跡。
在男子百米T44級(jí)別的決賽中，大雨為這需要器械輔助的徑賽增加了項(xiàng)目，領(lǐng)跑了大半段路程的美國(guó)選手馬龍.雪利在接近終點(diǎn)時(shí)不幸跌倒。雖然痛苦讓他忍不住流淚，但他仍然頑強(qiáng)地重新站起來(lái)走過(guò)終點(diǎn)。
一位志愿者說(shuō)，奧運(yùn)會(huì)帶給觀眾的是沸騰，殘奧會(huì)帶給觀眾更多的是感動(dòng)。的確，在殘奧會(huì)中，我們看到的不僅是運(yùn)動(dòng)員們的自信、堅(jiān)持，更重要的是激發(fā)著他們永不服輸?shù)木瘛?/p>
縱觀這些例子，我們知道，要續(xù)寫傳奇，需要實(shí)力，需要毅力，更需要超越自我。生活需要奇跡，更需要我們用自己的雙手去創(chuàng)造奇跡，超越奇跡。
偉大著作《史記》的創(chuàng)作者司馬遷，曾飽受牢獄之災(zāi)，但他立志要“通古今之變，成一家之言“，終于達(dá)成心愿，孔子臏腳，《賓法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》。
他們都用事實(shí)告訴別人，超越自己，超越別人，我能！
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者曾意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“人生活著就是為了含辛茹苦。人的一生肯定會(huì)有。
篇五：突破自我
曾經(jīng)有過(guò)這么一件事情：一位中國(guó)留學(xué)生剛到澳洲時(shí)，好不容易找到一份工作，然而主管問(wèn)他：”你有車嗎你會(huì)開車嗎？這份工作沒(méi)車是不行的。“為了這份工作，從未摸過(guò)方向盤的他不假思索地回答：“有，會(huì)”“四天后你開車來(lái)上班”主管說(shuō)。四天后開車上班，這位中國(guó)留學(xué)生做到了。他借錢買了一輛二手車，第一天跟人學(xué)車，第二天摸索練習(xí)，第三天歪歪斜斜地開車上了路，第四天竟開著車去公司報(bào)道。今天，他已是“澳洲電訊”的業(yè)務(wù)主管。
這位中國(guó)留學(xué)生之所以成功，是因?yàn)樗兄掠趪L試、敢于嘗試、樂(lè)于嘗試的精神。想象一下，如果連嘗試也不敢，還能談什么成功呢？可見(jiàn)，勇于嘗試才會(huì)取得成功。
“嘗試”，多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，可是，咋不見(jiàn)得人人都做得來(lái)啊！是害怕失敗吧！誰(shuí)也不敢保證嘗試了，就一定能成功。可是，不試一試，怎么知道是成功還是失敗呢？西奧多羅斯福曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“失敗固然痛苦，但更糟糕的是從未去嘗試。”不敢嘗試，就連成功的機(jī)會(huì)也沒(méi)有。
如果這位留學(xué)生在應(yīng)聘的時(shí)候就認(rèn)定自己不能在四天內(nèi)買到車并且學(xué)會(huì)開車，不敢挑戰(zhàn)自己，不敢嘗試，那么他就不會(huì)有今天，不會(huì)坐上“澳洲電訊”的業(yè)務(wù)主管這個(gè)位置。即使他嘗試了，但并沒(méi)有成功，那也不能代表他完全地失敗。至少，他嘗試了。那些連嘗試的膽量也沒(méi)有的人，才叫做失敗吧。正如邁克迪塔卡所說(shuō)的：“除非你停止嘗試，否則就永遠(yuǎn)不會(huì)是失敗者。”所以，請(qǐng)不要害怕嘗試會(huì)失敗。
如果你學(xué)會(huì)了嘗試，那么成功離你就不遠(yuǎn)了。
美國(guó)康奈大學(xué)的威克教授曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把幾只蜜蜂放進(jìn)一個(gè)平放的瓶子中，瓶底向著有光的一方，瓶口敞開。但見(jiàn)蜜蜂只向著有光處飛動(dòng)，不斷撞在瓶壁上。最后他們不愿再費(fèi)力氣，停在光亮的一面，奄奄一息。
威克教授于是倒出蜜蜂，又按原樣放入幾只蒼蠅。不到幾分鐘，所有的蒼蠅都飛出去了。蒼蠅們并不朝著一個(gè)固定的方向，他們多方嘗試，雖免不了碰壁，但最終飛出去了。他們用自己的不懈努力改變了像蜜蜂那樣的命運(yùn)。
看了以上蜜蜂和蒼蠅的兩種不同的選擇，不免會(huì)想到：橫沖直撞總比坐以待斃要高明得多。蒼蠅不斷地嘗試，終于成功了。蜜蜂放棄了嘗試，一切都等于零，之前的努力全都白費(fèi)了。其實(shí)成功并沒(méi)有什么秘訣，就是在行動(dòng)中嘗試、改變、再變、再嘗試……直到成功。
嘗試是成功的開始。生活中的大事小事，國(guó)事家事，很多都是因?yàn)閲L試而成功。因?yàn)椤耙粐?guó)兩制”，所以香港、澳門得以回歸；因?yàn)閲L試與家長(zhǎng)溝通，所以化解了矛盾，并且互相更加了解。青年人，是祖國(guó)的未來(lái)，我們更要學(xué)會(huì)嘗試，結(jié)果并不是最重要的，只要我們嘗試了，盡力了便是成功。無(wú)論是學(xué)習(xí)上、生活上還是待人接物上，我們都不要放棄嘗試。記住：勇于嘗試才會(huì)取得成功。
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