篇一：幸福從何而來

　　貓咪追逐自己的尾巴轉圈是一種幸福，小猴子拽著樹枝打秋千是一種幸福。這些幸福是由它們最本能的游戲行為中得到的。人也如此，游戲也會讓我們感到幸福快樂。

　　唯物主義的觀點闡釋了物質的必要性，認為物質是第一位的。的確，我們生活在一個物質的世界，物質對我們來說非常重要。最基本的，食物，讓我們活下去；高一等級的，房子，讓我們躲避嚴寒與酷熱；高級的科技成果，車子，讓我們的出行更加方便，與外界的聯系更加密切。你不得不說這是一種幸福。因為當你餓得奄奄一息、冷得瑟瑟發抖、累得筋疲力盡時，你會覺得擁有食物、房子、車子是一件多么幸福的事情。

　　然而人類復雜就復雜在有思想，高尚也高尚在有思想。因為思想，我們會去思考這大千世界的萬事萬物；因為思想，我們活得比其他任何一種動物都要辛苦。但這何嘗不是一種幸福呢？因為有思想，我們有感性的認識，也有理性的思考；我們遇到問題可以坐下來談判而不會動輒使用武力。這個世界是弱肉強食的世界，動物、人類社會都是如此。因為我們有思想，會思考，可以主動參與競爭，磨礪提高自己，而不會如其他動物一樣一味被動地接受考驗與挑戰。這何嘗不是一種幸福呢？

　　有的人抱怨生活不公，有的人嗟嘆韶華易逝，有的人苦尋幸福無果。其實幸福真的很簡單，從游戲的本性、物質的生活、高尚的精神世界，你都能找到幸福的影子。

篇二：幸福從何而來

　　什么是幸福？

　　做自己喜歡做的事，和喜歡與愛的人在一起，領略美麗的風光，在自己的小天地中沉思，享受著天倫之樂，互談人生的理想……這些應該都是幸福的。

　　幸福是一種奇妙的感覺，有了它心情會為之怡悅，做事情也能如魚得水，事倍功半。當然沒有了幸福，就如萬物沒有了陽關，失去了生機；猶如池塘沒有了魚兒，一潭死水，死一般寂靜；沒有了幸福，人便會頹廢遇到挫折，便就是一厥不振。

　　然而，美妙的幸福從何而來？

　　幸福從互相關愛與幫助中來。李白和杜甫的互相關心與鼓勵，成就了詩仙與詩圣的幸福友情；眾天使之間的互相幫助使他們吃飽喝足，共享幸福時光；特蕾莎修女給窮人們的關愛，收獲幸福生活；皮埃爾神父為無家可歸之人送溫暖，獲的幸福人生；林浩為地震中的同學伸出援助之手，捕捉享福的剪影……幸福正是如此，它在人與人的互相幫助中悄然而生，象一朵朵綻放的花朵，開的正艷。

　　其實，幸福很簡單，可以說幸福從自己的心中而來，。一個人在田園中勞作，汗流浹背，可他覺的很幸福，他便是幸福的；另一個人躺在家里，飯來張口，衣來伸手，可他覺的自己不幸福，他就是不幸福的。幸福取決于自己的心態，你覺的你是幸福的你便是，幸福從心而來，幸福在自己心中。

　　既然，幸福從心而來，那么我們應該有一顆感恩的心去體驗幸福。江水感恩大海它“奔流到海不復返”，浩浩蕩蕩，那是它唱著感恩的歌；落葉感恩大地，落葉歸根，它雖已是殘骸，但他始終跳躍著幸福的舞蹈；諸葛亮為蜀國大業鞠躬盡瘁，死而后已。但他仍然詮釋著感恩的內涵……心懷感恩，他們體驗著感恩的幸福，感恩在心，每天都充滿快樂。

　　同時我們也應該有一顆知足常樂之心去收獲幸福，孔夫子見“有朋自遠方來不亦樂乎”；范仲淹面對榮辱，“不以物喜，不以己悲”;，歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。他們享受著幸福，收獲著它，并以次為樂。

　　在似水年華的歲月里，有太多的幸福等我們去收獲，幸福很簡單，它發自人們內心，在互幫互助中出迸出燦爛的幸福之花。我們應該懷著積極樂觀而有充滿感恩的心，在百駒過隙中去織出綿綿密密的網，去捕捉人生海洋中那叫做幸福的魚，我相信，有幸福同行，一路不會寂寞。

篇三：幸福從何而來

　　幸福是什么？對于我們來說是一個朦朧的概念。畢淑敏在《提醒幸?！芬晃闹姓f：“幸福就是沒有痛苦的時刻”。是的，但或許幸福也來源雨分享。

　　幸福源自自己。德國的叔本華在《人生的智慧》中說：“自己是唯一純正和持久幸福的源泉。在悲慘與痛苦的世界中，我們究竟能求得什么呢？每個人到頭來除了自己外原來是一無所有啊！”當然，這兒的幸福來自自己，并不是指獨享。而且約瑟夫·紐頓在《人生何求》中也提到過：“幸福來自我們內心，而不是外界。”這不也可以說明我們自己就是幸福的源泉，幸福是靠自己去爭取來的，而不是憑借外界的`力量。

　　亦然，幸福來自于幫助他人?！皫椭?，快樂自己”是人人皆知的標語。還記得2008年感動中國人物中的李桂林和陸建芬夫婦嗎？他們是懸崖小學的支教夫妻，他們自己是漢族人，卻是彝族村寨甘洛縣烏史大橋鄉的教師。學校有80個彝族學生，其中17人住在懸崖下，要爬天梯上學，他們全都靠李桂林夫婦接送。他們每天冒著生命危險，播撒著知識的種子。周一和周五，是李桂林夫婦最忙的日子，他們要接送學生們過5道天梯，小一點的孩子不敢自己走，李老師背著他們上上下下。背一個孩子下去，就得重復上下兩次，按這樣計算，背五六個孩子，李老師每次都要攀爬將近 400米，相當于百層樓的高度。陡峭絕壁，踩空一步就有生命危險。在這極度危險、惡劣的環境下，二坪村小學從沒有發生過一起安全事故。至今，二坪村小學已有7屆畢業生，學生達189人。村里的年輕人告別了文盲的歷史，開始走出大山。他們19年的清貧、堅守，讓這個遠近聞名的“文盲村”變成了“文化村”。在這對感動中國人物的夫婦眼中，或許幫助懸崖邊求學的孩子們則是他們最大的幸福。幫助他人，何嘗不幸福？

　　更重要的是，幸福源自分享。非但痛苦可以減半，分享幸福卻可以加倍。有這樣一則寓言。在地獄中，眾鬼魂圍著大桌子吃飯，他們手上都拿著長長的筷子，夾到了食物卻無法放到自己嘴里，于是人人挨餓。在天堂中，眾天使也圍著大桌子吃飯，但他們夾到食物戶型放到對方的嘴里，于是個個吃得很飽，人人都很開心。這是天堂雨地獄的差別，也是幸福雨不幸的差別。當然，那些胸懷天下，情系祖國的仁人志士，也為祖國、人們分憂。如杜甫的“安得廣廈千萬間，大疪天下寒士俱歡顏！”；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！薄ㄓ行南堤煜拢瑸槿藗儕^斗的幸福，才是真正的幸福。

　　在追求忘我的境界中，可以找到幸福。日本的大松博文說過：“在漫長的一生中，無論多苦，只要堅持下去，就會找的幸福?！笔堑模腋：芎唵?，幸福也是無處不在，只是缺少發現幸福的眼睛罷了。分享即是幸福的源泉之一。