堅持不懈是成功的要件，一暴十寒則是弱者的藉口。下面是小編為大家收集整理的關(guān)于成功的議論文800，歡迎閱讀。

　　關(guān)于成功的議論文800一

　　成功是什么?估計一千個人有一千種答案，我也說不清楚，但有一點是確定的，那就是很多人在追尋著它，雖然其中的很多未必真正了解成功是什么?只是換個角度看，這并不妨礙我們?nèi)プ穼に皇菃?就像很多人不清楚愛情是什么，還是會奮不顧身地為之瘋狂。

　　現(xiàn)在價值多元化了，也有人不再追逐它或者假裝不再追逐它了，這類人粗略分類一下，估計不外以下四種，一是沒心沒肺的，反正無所謂，怎么都可以，一是崇尚個人價值體現(xiàn)的，只關(guān)注自己的快樂與需求，一是已經(jīng)成功了，知道過程的艱辛和失去的苦痛，一是年事已高，失去了雄心壯志的。

　　所以，總體來講，成功大概是一種承載著社會主流價值觀和個人價值觀的體現(xiàn)。成功重要嗎?重要，需要去追逐嗎?需要，如果都不追逐了，那這世界的推動力量估計要弱一半。

　　問題是，社會主流價值觀和個人價值觀怎能總是統(tǒng)一呢?21世紀了，現(xiàn)代化進程越來越快了，主流價值越來越現(xiàn)實了(當然用好聽的詞“務(wù)實”來表達也沒問題)，“利”、“名”、“權(quán)”的重要性越來越被凸顯，如果你不認可，想想看自己的同學(xué)住著別墅、開著跑車的那股酸溜溜的感覺吧，想想自己某天成為高官或者富豪時可能有的興奮之情吧。

　　什么是民權(quán)?估計讓個人選擇自己的生活方式(不違法為前提)就是其中的一個重要方面吧。主流價值觀和個人價值觀沖突了怎么辦?我的看法是，尊重自己的選擇，只是前提是你背負了自己不得不承擔(dān)的責(zé)任，沒有責(zé)任感的人我很難相信能找到自己選擇的又可以快樂的生活方式。

　　那個人價值觀跟社會價值觀不沖突呢?是不是就該慶幸自己主流不邊緣了呢?或許吧，能找到自己承認又被人承認的方式何樂而不為。問題的關(guān)鍵是，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹”，成功不是你想要就屬于你的，甚至不是你努力了就能得到的，按很多國人的思維，奧運賽場上奪金才是英雄，起碼得有個牌吧，可問題是金、銀、銅才三塊呢，而運動員是如此之多，能上場和不能上場的，多少人在盯著這牌并為之付出努力呢。

　　所以，追逐成功起碼有三個問題:一是追逐了卻總是追不到怎么辦?二是追逐到了卻不是自己要的怎么辦?三是追到了卻因為失去太多而覺得不值怎么辦?

　　沒有標準答案，我們要相信的一點是，人生的路上沒有人不犯錯，認準了目標就去努力，既然走在路上就不要后悔。因為，無論你做怎樣的選擇，人生總會有遺憾的，而認準了目標而追逐成功，遺憾可能還會小一點，尤其是男人。

　　無論怎么樣，在死之前我們都活著，活著就得走，走就走得踏實點，走得有目標一點。而成功大概只是一個結(jié)果，未必那么重要的，至于因此而可能失去的東西，或者發(fā)現(xiàn)并非自己所需，也未必很重要的，起碼體驗了生活，知道了付出的難和可貴。

　　關(guān)于成功的議論文800二

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，從失敗中獲益，從勤奮中崛起，這就是有志青年的成才道路。

　　常言道:“失敗是成功之母。”這似乎已成老生常談，但行動和言語有時是不相一致的。當你的`成績單上出現(xiàn)“紅燈”，或是在工作中遇到困難時，你的心中是否除了沮喪，別的一無所有?你是否意識到這失敗之中有孕育著成功的種子呢!對此，每個人的回答肯定不一樣!在此頗有必要談?wù)?失敗是成功之母。

　　世上少有一帆風(fēng)順的事，而失敗卻隨時會有，否則，那些“發(fā)明家”、“文學(xué)巨人”的美名豈不輕易地落到每個人的頭上去了?綜觀歷史，那些出類拔萃的偉人之所以會取得成功，正是因為他們能正確對待失敗，從失敗中獲取教益，從而踢開失敗這塊絆腳石，踏上了成功的大道，比如偉大的發(fā)明家愛迪生，-生的成功不計其數(shù)，-生的失敗更是不計其數(shù)。他曾為一項發(fā)明經(jīng)歷了八千次失敗的實驗，他卻并不以為這是個浪費，而是說:“我為什么要沮喪呢?這八千次失敗至少使我明白了這八千個實驗是行不通的。”這就是愛迪生對待失敗的態(tài)度。他每每從失敗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗，從而取得-項項建立在無數(shù)次失敗基礎(chǔ)之上的發(fā)明成果。失敗固然會給人帶來痛苦，但也能使人有所收獲;它既向我們指出工作中的錯誤缺點，又啟發(fā)我們逐步走向成功。失敗既是針對成功的否定，又是成功的基礎(chǔ)，也就是說:“失敗是成功之母。”

　　然而，在現(xiàn)實中成功并不是失敗的積累，而是對失敗的總結(jié)與超越。如不認識這一點，就會導(dǎo)致“失敗越多越成功”的荒謬結(jié)論。比如數(shù)學(xué)上有名的平行公理，從它問世以來，一直遭到人們的懷疑。幾千年來，無數(shù)數(shù)學(xué)家致力于求證平行公理，但卻都失敗了。數(shù)學(xué)家波里埃終身從事平行公理的證明卻毫無成就，最終在絕望中痛苦地死去。正當這個問題像無底洞-般吞噬著人們的智慧而不給予任何回報時，羅巴切夫斯基在經(jīng)過七年求證而毫無結(jié)果時，找出了失敗的原因。羅巴切夫斯基在屢次失敗之后，總結(jié)分析了失敗的前因后果，從本質(zhì)上認識了這一問題，從而取得了成功。由此可見，“失敗是成功之母”是一條客觀規(guī)律，但真要把失敗向成功轉(zhuǎn)化由可能變?yōu)楝F(xiàn)實，還必須經(jīng)過不斷的探索和科學(xué)的分析，從失敗中吸取教訓(xùn)，指導(dǎo)今后的工作，這樣才算沒有“白白”地失敗。

　　年輕人在工作中容易失敗，也容易灰心，因此，我們只有牢記“失敗是成功之母”這一名言，樹立起堅定的自信心，才能從失望中看見希望，從失敗走向成功。

　　“失敗是成功之母”不僅應(yīng)當成為我們喜愛的一句格言，更重要的是要成為我們行動的指南。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，從失敗中獲益，從勤奮中崛起，這就是有志青年的成才道路。

　　關(guān)于成功的議論文800三

　　成功與勤奮是密不可分的，如果想獲得成功就必須通過勤奮的努力，俗話說的好：“一份耕耘，一份收獲。”沒有辛勤的付出哪能有成功的源泉。成功的路上無捷徑，只有勤奮才是成功的源泉。

　　東晉大書法家王羲之，為了練好書法，他每天都要求自己練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗毛筆，就這樣日復(fù)一日，竟將整口池塘的水染成了黑色。正是因為王羲之的堅持與勤奮，他才被人稱為“書圣”。蘇秦，因為求官不成，回家后被人家看不起，他就將太公《六韜》、《陰符》等兵法書籍，不分白天黑夜的勤奮苦讀。每當?shù)搅艘股钊遂o，頭昏腦脹，眼睛發(fā)澀，總想睡覺的時候，他就用錐子狠刺自己的大腿，使自己清醒后在讀書。正是由于蘇秦的勤奮，終于他學(xué)有所成，成為戰(zhàn)國時期著名的政治活動家。從古人的實例中我們知道了要想成功就必須要勤奮刻苦，因為勤奮是成功的基礎(chǔ)。

　　我國著名的生物學(xué)家童第周，上中學(xué)時，考試不及格，老師要讓他留級，同學(xué)們也笑話他，但他卻不悲觀失望，而是發(fā)奮學(xué)習(xí)，最后取得了優(yōu)異成績。出國留學(xué)時他又刻苦鉆研，為中國人爭了氣，成了我國著名的生物學(xué)家。科學(xué)家居里夫人也是孜孜不倦，勤奮探索才發(fā)現(xiàn)了“鐳”，為人類做出了巨大的貢獻。身殘志堅的張海迪雖然沒有上過學(xué)，但她勤奮刻苦，克服了常人無法想象的困難，硬是攻克了幾門外語。他們能取得這樣的成就不就是勤奮的結(jié)果嗎？試問，如過他們不勤奮，他們會有今天的成就嗎？

　　成功總是與勤奮形影不離，正如高爾基所言：“天才源于勤奮”。正是由于勤奮司馬遷才寫成震古爍今的文學(xué)巨著《史記》。正是由于勤奮陳景潤才摘取了“皇冠上的明珠”，成為著名的數(shù)學(xué)家。正是由于勤奮居里夫人才發(fā)現(xiàn)了“鐳”。勤奮是通往成功的重要保障，俗話說“一勤天下無難事。”只要勤奮就沒有辦不到的事情。所以，讓我們一起來勤奮學(xué)習(xí)吧!為將來打下良好的基礎(chǔ)!

　　朋友，讓我們揚起自信的風(fēng)帆，用勤奮去攀登智慧的巔峰，用勤奮這把金鑰匙去打開成功的大門，讓自己火紅的青春，點燃燦爛的明天。