1引題

　　高考中，閱卷老師評(píng)判考生作文的平均時(shí)間，只有短短的三分鐘不到，不能“細(xì)讀”，只能“概覽”的。所謂“概覽”，就是快速地瀏覽卷面，關(guān)鍵的地方多看幾眼：看一眼標(biāo)題，是否切題；看一眼開頭，是否點(diǎn)題；看一眼本論，是否扣題；看一眼結(jié)尾，是否結(jié)題。如果這四處都給出閱卷者需要的東西，O!45分就有了。所以，寫好議論文的結(jié)尾，是多么重要！

　　2比較概括

　　請(qǐng)你比較（2016年寧波二模）四篇考場作文的結(jié)尾，你覺得優(yōu)秀的考場作文結(jié)尾有哪些共同的特點(diǎn)呢？

　　【附題目】

　　有人說，這是一個(gè)快速變化、發(fā)展的時(shí)代，要追尋潮流乃至立于潮頭之上，如果一個(gè)人不能融入現(xiàn)代潮流，那他就會(huì)成為落伍者。也有人說，任憑潮流涌動(dòng)，我只做自己內(nèi)心的國王，就如“風(fēng)可以吹走/一張無助的紙片/卻吹不走/一只會(huì)飛的蝴蝶/因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒摹薄＿€有人說，追尋潮流與追尋自我并不矛盾，一方面順應(yīng)潮流但保持理性的距離，另一方面順應(yīng)內(nèi)心但不被自我蒙蔽。 對(duì)上述議論，你有什么所思所感？寫一篇論述類。

　　例1

　　順乎潮流，追隨本心

　　鎮(zhèn)海中學(xué)一學(xué)生

　　【引論段】北宋有學(xué)者張橫渠言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”說的是其儒者壯志，愿順應(yīng)時(shí)局，順應(yīng)本心去開創(chuàng)事業(yè)。于今世人，又何不如是？唯順乎潮流，并追隨本心才能不迷失不困惑，才能堅(jiān)定地創(chuàng)造人生價(jià)值。【結(jié)論段】《史記》有言：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”太史公言及時(shí)代潮流中有汲汲名利之弊病。不錯(cuò)的，只有以理性地眼光看待潮流，在內(nèi)心的自我判斷下保持合適的姿態(tài)，方可不迷失。故曰：順乎潮流，追隨本心，方為上策。

　　例2

　　追尋潮流，不棄本心

　　慈溪中學(xué)一學(xué)生

　　【引論段】老舍曾言：“生命需有光有影，有靜有動(dòng)，生活的滋味，就含在這猛而不變的曲折里。”不錯(cuò)的，在這個(gè)快速變化與發(fā)展的時(shí)代中，大多數(shù)人被名利的浪潮席卷，汲汲皇皇地朝“成功的終點(diǎn)”奔跑，卻忘記奔跑的初衷是為何；也有人自命不凡，渴望脫離所謂“紅塵苦海”去尋一個(gè)清白的境地，卻終是佯狂而不知所蹤。要我說，真正融入世界的方法并非與它左右逢源或是消極割裂，而是明知它已千瘡百孔卻依舊與其溫暖相擁。入世與堅(jiān)守并不矛盾。【結(jié)論段】魯迅太過入世，吶喊的聲音早已在喉腔里哽咽成哭泣；尼采太過出世，于是哭他的上帝不在，哭他的信仰迷茫。相比之下，我們可以采取更加圓融的辦法與世界握手言和。就像季羨林老先生說的那樣：“縱浪大化中，不喜不懼。應(yīng)盡便需盡，無復(fù)獨(dú)多慮。”

　　例3

　　追隨，傾聽內(nèi)心的聲音

　　效實(shí)中學(xué)一學(xué)生

　　【引論段】生而為人，我們被安置在時(shí)代的洪流中成長。奈何洪流行進(jìn)迅猛，咆哮著席卷而來，似乎要將逆行者一一吞沒。可我們忘了，我們并不是手無縛雞之力的木頭人，意志由心而生，我們有抉擇的權(quán)杖和力量。追隨潮頭，且聽聽內(nèi)心的聲音。【結(jié)論段】我們需留得心內(nèi)一方真我，在追隨潮流的道路上傾聽內(nèi)心的聲音，才能叩開人生意義的大門。這是社會(huì)的人性回歸和一定意義上的自我救贖。

　　例4

　　順潮流，從自我

　　寧波中學(xué)一學(xué)生

　　【引論段】哲學(xué)大師尼采曾說過，當(dāng)一個(gè)人知道自己想要什么生活時(shí)，便可以忍受任何一種生活。因此，順潮流，從自我，是立于這快速變化、發(fā)展時(shí)代的一帖良藥。【結(jié)論段】順潮流，從自我。我們無法反抗時(shí)代的勢之必然，也無法阻擋時(shí)代前進(jìn)，卻可以活出自我，跟從內(nèi)心！

　　這四篇考場作文，都是寧波二模的優(yōu)秀卷，其結(jié)尾有共同特點(diǎn)：

　　1.篇幅：100字左右，三言兩語，干脆簡潔，有個(gè)“豹尾”更好。四個(gè)結(jié)尾，最長113字，最短45字。

　　2.點(diǎn)題：首尾呼應(yīng)，明確題旨。再次強(qiáng)調(diào)引論段的論點(diǎn)，但語言有變化，不是簡單重復(fù)。即使寧波中學(xué)這篇重復(fù)了“順潮流，從自我”六字，但接下去一句有建議。

　　3.深化：解決問題，深化題旨。鎮(zhèn)海中學(xué)考生和慈溪中學(xué)考生都引用名言解決了怎么辦的問題，拓寬了文意。效實(shí)中學(xué)和寧波中學(xué)則提出選擇這種活法的建議和價(jià)值。當(dāng)然，做到這一點(diǎn)，不容易。

　　4.語言：短小精悍，干脆簡潔，句句緊密。用張中行先生的話說，是“有挽留力，使讀者讀后還回味，久久不能忘懷”。

　　當(dāng)然，這是考場，作文是“急就章”，語言有點(diǎn)毛糙在所難免。如“這是社會(huì)的人性回歸和一定意義上的自我救贖。”，什么是“社會(huì)的人性回歸”？改成“迷失已久的人性回歸”就明確多了。“我們無法反抗時(shí)代的勢之必然，也無法阻擋時(shí)代前進(jìn)，卻可以活出自我，跟從內(nèi)心！”改成“我們無法反抗時(shí)代的趨勢，也無法阻擋時(shí)代的.前進(jìn)，卻可以跟從內(nèi)心，活出自我！”語言就順暢多了，而且有節(jié)奏感。

　　3方法舉例

　　議論文是提出問題、分析問題、解決問題的，講究實(shí)用和邏輯。一篇議論文寫到結(jié)論段，應(yīng)該是照應(yīng)開頭，收束全文了。其作用或強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，或深化中心，或解決問題，或提出建議，或展望前景等。

　　我們就以寧波市二模的作文題為例，說說結(jié)尾扣題的方法。

　　1.引言扣題式

　　在結(jié)論段中，引用與中心論點(diǎn)內(nèi)容一致的名言、警句、俗話、諺語、格言，再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，使論點(diǎn)更加鮮明有力。如鎮(zhèn)海考生引用太史公言，慈溪考生引用季羨林詩。當(dāng)然，引言要貼切，慈溪考生的引論段引用老舍的話，就和論點(diǎn)有點(diǎn)“隔”。

　　2.舉例扣題式

　　列舉例子，再次扣住論點(diǎn)。一般而言，結(jié)尾就是全文總結(jié)、照應(yīng)開頭而已，但舉例的好處是結(jié)尾依然具體形象，給閱卷者以新鮮的刺激。當(dāng)然限于篇幅，只能概括地?cái)⑹觯纭棒斞柑^入世，吶喊的聲音早已在喉腔里哽咽成哭泣；尼采太過出世，于是哭他的上帝不在，哭他的信仰迷茫。”

　　3.比喻類比式 結(jié)論段中，用類比或比喻來引出結(jié)論，如果是用排比的句式結(jié)構(gòu)，要注意的是結(jié)末句一定要點(diǎn)出結(jié)論，如果不是排比句子，比喻句一定要清晰地扣住論點(diǎn)。如有一篇《萬千溪流我行其一》作文，開頭段以水作喻：“所有的科學(xué)家們都知道，地球表面有百分之七十一是水。無數(shù)的水匯成了溪流，又有無數(shù)溪流奔向大海，又有萬千溪流從大海中流出，如同時(shí)代的潮流。”