要有寬廣的胸懷，這樣，你才會更多地看到別人的優(yōu)點，不會因為心胸狹窄而蒙蔽雙眼。小編今天為大家?guī)黻P(guān)于寬容的初中議論文，一起來看看吧！
關(guān)于寬容的初中議論文【1】
寬容別人，就等于寬容了一切。――題記當(dāng)別人不小心踩到你腳時，請你不要發(fā)怒，請你露出一個微笑，然后輕輕地說一聲“沒關(guān)系”。這是一種寬容的表現(xiàn)。當(dāng)別人不經(jīng)意弄臟了你新襯衫時，請你不要發(fā)怒，請你露出一個微笑，然后輕輕地說一聲“沒關(guān)系”。這是一種寬容的表現(xiàn)。當(dāng)別人因失誤而拿錯了你的東西時，請你不要發(fā)怒，請你露出一個微笑，然后平靜地說一聲“下次記得小心點啊”。這是一種寬容的表現(xiàn)。當(dāng)別人心直口直地說出一些傷害到你的話時，請你也不要發(fā)怒，也請你冷靜下來，分析別人說的話。
不過，請你不要敵視別人，不要把別人的話一直掛在心上。這也是一種寬容的表現(xiàn)。當(dāng)別人做了一些對不起你的事時，也請你不要發(fā)怒，請你冷靜下來，然后想辦法補救。不過，請你不要責(zé)備他們，而是原諒他們。這也是一種寬容的表現(xiàn)。當(dāng)別人無心傷害到你身邊的人時，也請你不要發(fā)怒，請你冷靜下來，讓他們認(rèn)識到自己的錯誤，然后盡力去幫助受傷害的人。不過，請你不要責(zé)怪他們，而是幫助他們改正錯誤，把他們引入正途。這也是一種寬容的'表現(xiàn)。寬容到底是什么？寬容就是大度，在別人做錯事時不怪責(zé)他們，而是以平常心對待，這樣你就寬容了別人了。而對別人寬容也正是對自己的寬容。
因為生活中人們常常不經(jīng)意做錯一些事，絨褲國你每次都牢牢地記在心上，日積月累，最終你的心是要炸裂的了。而每次你寬容了別人，他們也會緊緊地記在心上，你給他們留下的是一個美好的印象，這也有助于你的人際關(guān)系。寬容別人，就等于寬容了一切。請你嘗試去寬容別人，也請你學(xué)會去寬容別人！
關(guān)于寬容的初中議論文【2】
一個腳跟踩扁了紫羅蘭，而它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。——安德魯·馬修斯
自古以來，狹隘向來是小人們的專有名詞，它一直為人們所不恥。
龐涓是狹隘的，他不愿孫臏勝于他，施加毒手，最后兵敗身亡；周瑜是狹隘的，他不肯諸葛亮勝于他，百般暗算，最后被諸葛亮三氣吐血而死；慈禧下棋，別人吃他一馬，她殺對方一家，死后為人們所辱罵……這都是有了狹隘之心的結(jié)果，告別狹隘之心，以寬容的胸襟包容他人，則取信于他人，也成就了自己。
有一次楚莊王邀眾大臣共飲，請嬪妃助興，風(fēng)把燭火吹滅時，一武將醉酒失態(tài)拉了妃子的衣襟，但楚莊王以一顆寬廣的心寬容了他，巧妙解圍。這位武將由是感激在下一次戰(zhàn)役中奮勇殺敵。這便是寬容的價值。
劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時發(fā)現(xiàn)大量討好王郎，辱罵甚至謀劃刺殺劉秀的公文。但劉秀不聽眾臣勸阻，全部付之一炬，他說：“如果追查，必會引起人們的慌亂，甚至成為我們的死敵。如果寬容他們，則能化敵為友，壯大自己的隊伍。”是劉秀的寬容才使他終成帝業(yè)，統(tǒng)一全國。
從古至今，沒有一個心胸狹隘者能成就大事。寬容是每個人應(yīng)遵循的守則。
林肯對政敵素以寬容著稱，這引起了一位議員的不滿。他說：“你不該試圖和那些人交朋友，應(yīng)該消滅他們。”林肯笑著回答：“當(dāng)我們把他們變成自己朋友時，不正是消滅了自己的敵人嗎？”這正是對寬容的最好詮釋。
如果天空不寬容，容忍不了風(fēng)雨雷電的一時肆虐，何來它的遼闊之美；如果大海不寬容，容忍不了驚濤駭浪的一時猖獗，何來它的深邃之美；如果森林不寬容，容忍不了弱肉強食的一時規(guī)律，何來它的原始之美；如果宇宙不寬容，容忍不了星座裂變的一時更替，何來它的神秘之美；如果時間不寬容，容忍不了各色人等的一時虛擲，何來它的延續(xù)之美……是寬容成就了它們。
泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大。是寬容締造了它們。
只有告別狹隘之心，方能進入一個神清氣爽的境界。
讓我們告別狹隘之心，用寬容之心包容一切，學(xué)做那多留人清香的紫羅蘭。
關(guān)于寬容的初中議論文【3】
飯?zhí)门抨牬蝻垼y免磕磕碰碰。你走神了踩了人一腳，歉然一聲“不好意思”，別人讀懂了里面意思，大度地一嗔或一笑，淡了云煙，依然彩虹，這就是寬容。
人與人相處，要講點寬容。唐代婁師德教育他弟弟為官待人要寬容。他弟弟說：“有人往我臉上吐唾沫，我自己把它擦去。”婁師德說：“這還不行。你把它擦去，還是違背發(fā)火人要侮辱你的意愿。我看還不如讓唾沫自然干掉為好。”俗話說“處事讓一步為高，待人寬一步是福”，這與孔子教育學(xué)生要溫良恭儉讓也是相通的。香港作家素素有一本隨筆集叫《寬容是首歌》，一出版就銷售一空。可見，儒家的寬厚愛人思想至今仍然有著厚重的道德基礎(chǔ)。因此，在別人失意和失敗時多一份寬容，少一點苛求，收斂殘夢，預(yù)示日出，這是必要的。當(dāng)自己得志時，多一點謙虛，少一些盛氣，對身邊的人也是一種鼓勵。
那么，在生活中是不是都應(yīng)該盡如：“大肚能容，容世間難容之事；笑口常開，笑天下可笑之人”呢？其實也未必，對所容之事也要做具體分析，只能“容天下應(yīng)容之事”。對窮兇極惡、損人利己、玩弄人作踐人的敗類，我們千萬不能像東郭先生那樣一味寬容。我以為當(dāng)“敬君子，治小人”才行。比如社會治安混亂、流氓滋事，只有實施“嚴(yán)打”，切實治一治，才能保障人民生命財產(chǎn)的安全。
有一篇文章叫《小人不可得罪》，我不敢恭維。對危害社會的不良分子溫和與忍讓，到頭來倒霉的首先是你自己。在此，套用一下魯迅的觀點，就是如果你對他寬容，他也不會對你寬容；到時候你遭了殃，不僅想寬容他不可能，而且想不寬容他也不可能了。
生活需要寬容，但不加區(qū)別地一味寬容，則意味著社會責(zé)任感的缺乏。
沒有寬容，人將變得危險；一味寬容，人將變得脆弱。
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