篇一:拒絕浮躁
當轟鳴的機器聲濾去了纏綿的鳥語,當便捷的鍵盤淡去了墨香盈盈的書冊,當浮躁的欲望侵占了心靈的凈土,我的生活的天平開始傾斜,于是我的內心大聲吶喊:拒接浮躁!喜歡托著腮,看著窗邊的小豆豆默默地成長;喜歡凝視著天上的白云,想像王子騎著白馬;喜歡捧著一本書,沉浸在五彩的世界里;喜歡靜靜地看著世界的變化,尋找放慢腳步的理由。“快樂男聲”、“快樂女聲”,時下這些流行的節目,吸引著無數年輕的目光,也讓年輕的心有了一股不純熟的向往,尤其是那些瘋狂的粉絲,更是為我們編織了一面鏡花水月般的蒼穹。但是,真正能紅的又有幾個。那些一夜爆紅的所謂的明星不過是曇花一現,那些曾經瘋狂的粉絲早就不見蹤影。這不就證實了“天上掉餡餅”那不是童話故事里才有的情節嗎?
朝氣蓬勃的生命需要張揚,但絕不是因一時浮躁而盲目亂竄。看那窗邊的小豆豆,如果把正在成長的他使勁往上拉,結局便注定是對枝空嘆息。我們不要浮躁,我們自己就是自己最忠實的粉絲。向往未來的心需要碰撞,發出銀鈴般的悅聲,而敲擊我們的正是許許多多不同的作品:《喜羊羊與灰太狼》、《馬小跳》,還有《西游記》里面橫空出世的孫悟空。我曾被《喜羊羊與灰太狼》的幽默的情節吸引,幻想著自己就是《喜羊羊與灰太狼》中的一只小羊;也曾被迷干孫悟空,他不是王子的形象,斬妖除魔,無所畏懼。從這里,我找到了一絲生活的快感,但我并不因此浮躁。快樂過后便是一種思考。童話中的美好終究是屬于童話的,而我胸前鮮艷的紅領巾告訴我;不要急、不要慌,萬丈高樓平地起,只有在厚積薄發后成為光芒萬丈的主角,才是一曲最優美的樂章。
聽,風溫柔地扶過,還有那窗邊的小豆豆也在隨風輕唱。
篇二:拒絕浮躁
浮躁是什么?字典里的意思是指人的急躁,不沉穩。現在,浮躁這個詞變得越來越流行起來。現代的浮躁這個詞已經就過去有了很多不同的含義。
浮躁,一個人急躁,不沉穩,而容易產生浮躁情緒的人也往往是缺乏自身安全感的一類人。浮躁的人往往疑神疑鬼,對周圍事物抱有過分的戒心,并且心神交猝,經常因為小小的外界因素而情緒大變。
浮躁心理,在當今社會變得尤為突出,由于經濟的快速發展,人們有了大量的物質積累。而當物質的增長速度大于精神境界的提升速度,人往往會出現浮躁心理。舉一個簡單例子:當一個人一夜暴富,往往的處事行為就會往往會變得出格、離譜。
浮躁心理恰恰問題出在“快”的方面,我們知道在這個世界上,快的事物往往不穩定容易出問題,浮躁心理恰恰是反映了人們在快速發展當中,經常擔心這個擔心那個,經常不冷靜地做出選擇。
因此,我們提倡拒絕浮躁!應該讓大家各自都有知識的增長,通過精神的提升,來最終拒絕浮躁。由此,我們的社會就會變得更好。
篇三:拒絕浮躁
總是向往梭羅的瓦爾登湖,那是一種脫離塵囂的寧靜與自然。于是,瓦爾登湖漸漸演變為一種不被名利所誘惑的心境,一種始終讓自己的心靈花園樹木蔥蘢的綠色,始終告誡著自己拒絕浮躁。
一部《泰坦尼克號》成就了最初的卡梅隆,當鋪天蓋地的榮譽和巨大的名聲落在這個青年導演頭上時,他卻忽然蟄伏起來,以幾十年的策劃推出了轟動全球的《阿凡達》。
在如今這個浮躁的社會里,卡梅隆的智慧是一種啟迪,那些年輕的女作家,下班路上看見一個談禪的乞人,便趕緊回家寫散文,一周之內便匆匆投了稿。那些高校里的教授們忙忙碌碌申報課題又忙忙碌碌在結題報告上畫下最后一個句號。畫廊里的藝術學院畢業生一天就能完成一副畫作卻一年也賣不出去。這時,請想想卡梅隆的智慧。
匆匆之間的靈感一現催生的作品,大多只會如細小蜉蝣,曇花一現。只有將心靈置于靜湖之中,將浮躁拒之門外,心無雜念,才能使自己的夢想日漸豐滿,最終綻放絢爛之花。
拒絕浮躁,不僅是個人的發展觀,更是一個社會的發展觀。從“著名”的血癌村,到寸草不生的荒山,太多血淋淋的現實擺在眼前,催促著人們拒絕浮躁,拒絕急功近利,以一顆純靜的心靈構建美好社會。
拒絕浮躁,并不是剝奪人們的夢想,而是以一種腳踏實地的態度、一顆淡然平靜的心面對夢想。拒絕浮躁,是一種自持的生活態度,是一種追求瓦爾登湖那般寧靜的心靈。
拒絕浮躁,現代作家路遙將自己關在煤洞數年,在寂寞中耕耘著精神家園,創作出《平凡的世界》;拒絕浮躁,荷蘭畫家凡·高以一輩子的孤寂生活,忘情地投入到富有激情的藝術創作中,最終鍛鑄成一位令人仰止的偉大藝術家。
“小隱隱于山,大隱隱于市”,在草早的凡塵俗世中若能拒絕浮躁,向往綠色,心境便能愈發空靈,精神便能愈發超脫。
“始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。”面對喧囂的塵世,矜持者始終保持著一份高貴的疏離,那一份恬靜怡人,始終拒絕浮躁,清明在心,成為一道綠色的風景線。
篇四:拒絕浮躁
浮躁,即心浮氣躁,是一種不良的心態。表面看來,它并非大毛病,但反映在工作中,尤其是對領導者來說,有時會引發大害。
改革開放以來,“抓住機遇,加快發展”,已經成為全國上下的共同行動。如今,放眼中國大地,到處是奮發進取的局面,到處是蓬勃向上的景象,到處是日新月異的變化。但在這可喜的發展潮流中,只要稍加觀察,就不難發現,有些地方一種可憂的苗頭在悄然滋長,那就是浮躁之風。在經濟建設中,一些同志本意是想快些發展、快出政績。他們雖然有著良好的愿望,但卻缺乏一種務實的精神。他們往往急功近利、急于求成。重速度而輕效益,重數量而輕質量,重形式而輕內容,重眼前而輕長遠,重唯上而輕唯下。在這種思想指導下,一些地方不顧當地發展水平,用大量資金建設并不符合地方實際的“形象工程”、“政績工程”,既導致資源浪費,又加劇地方財政困難。有的地方提出不切實際的高指標,使基層難以招架,無奈之下,只得摻假作假。有些新竣工的工程尚未到保養的期限,為了某種需要,急于提前投入使用,結果質量受到嚴重損害,甚至釀成災禍。如此種種,莫不與浮躁之風的'影響有關。
浮躁之風所以不可取,因為它容易使人在情急之下,跟著感覺走,而有失應有的耐心與冷靜,以致盲目蠻干,背離事物發展的規律。其實,世間萬物皆有規律,任何工作都必須遵循規律。比如,對自然規律的認識,過去總有幼稚想法。人可以征服自然,故不顧一切地向自然界索取,以致造成資源匱乏、生態失衡、環境惡化、災害頻繁,其教訓是夠深刻了。實際上,大至宇宙天體,小至日常瑣事,都得講規律。比如,婦女生孩子要講“十月懷胎”,早產兒難以撫養;農民種田要歷經春種到秋收,“拔苗助長”絕對是笑話。無數事實說明,順規律者成,逆規律者敗。發展才是硬道理。經濟發展了,其他一切問題才會迎刃而解。但發展必須是合乎客觀規律的發展。當發展的條件已經具備,仍然因循守舊,就會坐失良機;不顧實際情況,急躁冒進,同樣也會壞事。
浮躁的另一面是寧靜。所謂寧靜,就是辦事情搞建設要沉沉穩穩。既要解放思想,又要實事求是。既要有建設熱情,又要有科學態度。干勁一定要有,假話一定不可講。做到盡量避免少走或不走彎路。尤其要重視認識和把握市場經濟的規律。現在有些同志身子在市場經濟的海洋中,腦子卻擱置在計劃經濟的框架里。嘴里卻一個勁地叫發展。試想,這能發展得了么?
浮躁之風所以發生。其中固然有著個人為利益所驅動等原因。但一種不良現象得以發生,必有其生存的環境和土壤。為此,應當更多的從社會方面尋找起因。多年來,我們一直推行憑政績用干部,這無疑是對的。但有的地方對何為政績,并未能科學地界定清楚(或許難以界定),甚至錯把“虛績”當“實績”,這就不能不對一些干部起了誤導的作用。經濟工作周期性的規律,要求領導干部任期相對穩定,而有的地方干部任期太短,調動太頻繁,這也容易造成負面的影響。看來,浮躁之風雖然反映在經濟工作中,表現為短期行為,但其產生的根本原因,仍然是社會機制上的問題。為此,繼續大力推進人事制度改革,加強干部隊伍的思想建設,建立科學完善的科學導向機制,對于經濟的持續發展和社會的全面進步就是刻不容緩的大事了!
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