導(dǎo)語(yǔ)：誠(chéng)信，是人類(lèi)禮貌的階梯；誠(chéng)信，是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基;誠(chéng)信就像人生航船的楫槳，控制著人生的方向。今天小編特意為大家準(zhǔn)備了關(guān)于誠(chéng)信議論文作文精選，歡迎大家前來(lái)查看！

　　關(guān)于誠(chéng)信議論文作文精選1

　　泱泱古國(guó)，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi)，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛(ài)誠(chéng)信者，歷史選取誠(chéng)信者。

　　孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來(lái)，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信，方能寧?kù)o安心，進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下，行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存，誠(chéng)信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠(chéng)也，誠(chéng)包羅萬(wàn)象，誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。

　　在滾滾而來(lái)，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來(lái)”的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。

　　誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，能夠家財(cái)萬(wàn)貫；將誠(chéng)信延伸到安身立命上，能夠后世傳頌；將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬(wàn)民歸心，順天地陰陽(yáng)、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國(guó)家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以能夠深得民心，在于履行約法三章，秋毫無(wú)犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國(guó)交好，于內(nèi)則治民，誠(chéng)信于民，是以三分天下；李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對(duì)百姓有誠(chéng)信，天下人擁他之王，他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀(guān)之治”……凡此種種，皆言誠(chéng)信為人立身之本，天道酬誠(chéng)信。

　　因此，傳承民族的完美品質(zhì)，將誠(chéng)信貫穿在身心中，用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！

　　謹(jǐn)記，天道酬誠(chéng)信，誠(chéng)信伴我一路前行。

　　關(guān)于誠(chéng)信議論文作文精選2

　　我國(guó)流傳著許多有關(guān)誠(chéng)信的名言，如“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。”“人若無(wú)信，不知其可也。”“言必信，行必果。”等等。的確，誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提。生活在這個(gè)世界上，我們每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任，我們豈不是會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者？

　　誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。數(shù)不勝數(shù)的誠(chéng)信的人有如繁星，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負(fù)信，贏(yíng)得世人尊敬；季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話(huà)。

　　時(shí)空變幻，可誠(chéng)信依然閃爍著誘人的光芒。許多偉人也是誠(chéng)信的堅(jiān)守者和力行者。宋慶齡任國(guó)家副主席的時(shí)候，有一次許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個(gè)不停，老師和孩子們都以為她不會(huì)去了。可到了約定的時(shí)間，宋慶齡熟悉的身影又出現(xiàn)在他們的視野，孩子們興奮不已，也感動(dòng)的留下了眼淚，事后她說(shuō)：“既然我說(shuō)了，就得守信。”

　　然而，在21世紀(jì)的今天，誠(chéng)信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。

　　君不見(jiàn)，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾ML浸泡海鮮，君不見(jiàn)，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！

　　不要漠然地說(shuō)這些與我無(wú)關(guān)，與同學(xué)約好時(shí)間卻沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)，在考場(chǎng)抄襲作弊，畢業(yè)后遲遲不償還助學(xué)貸款，這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎？我們還有什么資格說(shuō)與我無(wú)關(guān)？也許你還會(huì)說(shuō)，這些只是微不足道的小事，到了作大事的時(shí)候，我自然會(huì)講誠(chéng)信。殊不知，高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己，何談大事？一種在小事中養(yǎng)成的慣性只會(huì)讓我們?cè)诒畴x誠(chéng)信的道路上越走越遠(yuǎn)。

　　沒(méi)有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩！

　　誠(chéng)信猶如一潭清澈幽靜的湖水，寧?kù)o，淡泊，美麗，它以自己樸素而又整潔的面容，向人展示自己的美麗。可就是這樣一潭清澈幽靜的湖水，會(huì)讓我們的人生更加完美。

　　再次踏上征程的時(shí)候，攜誠(chéng)信上路吧，讓我們這一路始終與誠(chéng)信同行！

　　關(guān)于誠(chéng)信議論文作文精選3

　　人生如海，可包容的很多，與“才”、“貌”、“譽(yù)”，共存的還有—“誠(chéng)信”。風(fēng)華正茂之青年，在命危之際，選—“誠(chéng)信”棄入浪中，實(shí)是忽略了“誠(chéng)信”的力量。也許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真諦；那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但無(wú)論是誰(shuí)，都沒(méi)有忘記，構(gòu)筑人生基座乃是“誠(chéng)信”二字。

　　誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖，貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的，定不是品格高貴之人；“高堂明鏡”中的白發(fā)只應(yīng)誠(chéng)實(shí)忠信者擁有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈；在危欄高樓中，守著心底一方凈土，望穿秋水的，是愛(ài)之“誠(chéng)信”；哪怕各守長(zhǎng)江之頭，那快報(bào)急書(shū)，“白頭騷更短”的，是叮囑的誠(chéng)信……有了誠(chéng)信，生，因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高貴的軀干。誠(chéng)信乃立世之原則山西票行的老板，苦心經(jīng)營(yíng)得認(rèn)票取錢(qián)的境界，只因有了“誠(chéng)信”二字。于是便有了“海內(nèi)最富”的情景，有了更多的“走西口”的哥哥。“誠(chéng)信”成為高人的無(wú)形名片，擁有誠(chéng)信，走南闖北。誠(chéng)之閃光，信之耀眼，為世人所贊嘆。

　　既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物，那為什么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢？怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼……是的，與“誠(chéng)信”并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢(qián)。然當(dāng)佳麗的雙手無(wú)奈的推開(kāi)時(shí)，才貌與金錢(qián)都不能挽回逝去的感情。用誠(chéng)信的石子鋪成的路，才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此“誠(chéng)信”的體現(xiàn)。如何握住“誠(chéng)信”，成為人們所關(guān)注。而誠(chéng)信乃是一種心之清泉，需要山的氣質(zhì)的熏烤，森林清幽的環(huán)境，還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng)，這森林正是你周?chē)恼\(chéng)信環(huán)境，還有那純潔的方石，是等你行動(dòng)的標(biāo)志。

　　那么，請(qǐng)握住“誠(chéng)信”！握住誠(chéng)信，你就握住了徐悲鴻的畫(huà)筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲毫不會(huì)影響你的光彩。因?yàn)椋\(chéng)信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨(dú)占一隅。