議論文的語(yǔ)言一般來(lái)講較為抽象，我們?cè)趯?xiě)作時(shí)要用一些生動(dòng)形象的語(yǔ)言，以增強(qiáng)文章的感染力。下面是小編分享的高中語(yǔ)文作文議論文，歡迎大家閱讀！

　　【篇一：警惕人生的習(xí)慣】

　　人總是喜歡習(xí)慣的。在生活環(huán)境中慢慢習(xí)慣，難道不好嗎？但我卻要說(shuō)：“等等！”

　　習(xí)慣來(lái)自于人長(zhǎng)時(shí)間行為的積累，像習(xí)以為常，司空見(jiàn)慣這類詞語(yǔ)皆來(lái)自于它。這看似很符合行為規(guī)范，但殊不知，有時(shí)習(xí)慣帶來(lái)的危害是巨大的。一百多年前，史蒂芬將第輛火車推上鐵軌，首次試驗(yàn)時(shí)，火車的表現(xiàn)糟透了，不僅個(gè)頭笨重，速度慢，而且巨大的噪音與滾滾濃煙將農(nóng)場(chǎng)的牛羊嚇得亂蹦亂跳。這時(shí)，馬車正在火車前驕傲地跑著。一百多年過(guò)去了，火車正在風(fēng)馳電掣地飛速行駛，而馬車仍以原來(lái)的速度緩步前行，逐漸被人們淡忘。試想一下，如果當(dāng)時(shí)人們?nèi)砸粤?xí)慣的方式繼續(xù)乘坐馬車而不去對(duì)火車進(jìn)行不斷改進(jìn)，能實(shí)現(xiàn)今天的一日千里嗎？由此看來(lái)，習(xí)慣有時(shí)是一種保守與扼殺。

　　如果將視角轉(zhuǎn)回到中國(guó)，這種習(xí)慣怕是有過(guò)之而無(wú)不及。就拿北京來(lái)說(shuō)，汪曾祺將那一個(gè)個(gè)“窮忍著，富耐著”的北京人著實(shí)刻畫(huà)得淋漓盡致。北京人，乃至中國(guó)人，確實(shí)有著那樣一種“忍”名叫“不生氣”。若再深究下去，就要將兩千多年的封建歷史一并聯(lián)系上了。兩千年里，人們積累的習(xí)慣是根深蒂固的。人們已經(jīng)習(xí)慣于“各掃門(mén)前雪”，習(xí)慣于“事不關(guān)己”，即便觸動(dòng)了自身的利益也寧愿“化干戈為玉帛”，這一點(diǎn)，在近現(xiàn)代中國(guó)的恥辱冊(cè)上可以找到例證。這樣得出的結(jié)論足以讓人震驚：兩千多年的習(xí)慣，竟是一種冷漠與自私！冷靜下來(lái)，則又會(huì)發(fā)現(xiàn)，這習(xí)慣其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)。

　　近幾年來(lái)，我們看到了多少科技創(chuàng)新成果被束之高閣，看到了多少連年虧損的企業(yè)茍延殘喘，又看到了多少預(yù)示道德沉淪的世態(tài)炎涼。這無(wú)一不是習(xí)慣在作祟，習(xí)慣了落后守舊不求進(jìn)取，習(xí)慣了自私自利吃國(guó)家飯，習(xí)慣了冷眼旁觀人情冷漠，習(xí)慣，習(xí)慣給人們和社會(huì)帶來(lái)了多大的傷害?。?/p>

　　人可以有習(xí)慣，但絕不能甘于習(xí)慣，甘心被習(xí)慣左右就意味著拒絕一切新方式，意味著安于現(xiàn)狀，意味著久而久之的淡漠。惟有擺脫束縛人心靈的習(xí)慣永遠(yuǎn)保持一顆新鮮的前進(jìn)的心，才能關(guān)愛(ài)自己，關(guān)愛(ài)社會(huì)。

　　人生旅途猶如逆水行舟，一味按習(xí)慣辦事終不年有前進(jìn)的勇氣，只有打破習(xí)慣的枷鎖，才能在逆流中前行，否則就只能被改革的滾滾大潮所淹沒(méi)。習(xí)慣能成就人生，但也能捆縛人生。

　　警惕人生的習(xí)慣，不讓習(xí)慣所左右，是每個(gè)人都該做的。為了一個(gè)前進(jìn)的思想，一個(gè)文明的世界。

　　【篇二：讓人生開(kāi)滿豁達(dá)之花】

　　孔子曾說(shuō)：“地之穢者多生物，水之清者常無(wú)魚(yú)。故君子當(dāng)存含垢納污之量。”心懷豁達(dá)，用包容的心對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物，是成功的必要條件。一切真正流傳千古的東西，都是“內(nèi)兼萬(wàn)物”的，而我們的人生也正需要豁達(dá)之花的點(diǎn)綴。

　　赤壁之下，淡淡的月光籠罩在水面上，好像一層輕紗。清風(fēng)微微的吹來(lái)，在門(mén)面上泛起一層漣漪。耳邊是客人如泣如訴的笑聲，那么凄涼，那么悲傷，感嘆著人間的短暫光陰以及世事無(wú)常。可是你卻對(duì)此毫不在意，只是說(shuō)道：“逝者如斯，而未嘗也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也?！倍嗝锤挥姓芾淼囊痪湓?，它跨過(guò)了千年滄桑歲月，連帶著你的豁達(dá)之心流傳到了今日。蘇軾，你雖仕途險(xiǎn)阻，可你卻在豁達(dá)中游山玩水，參悟人生，最終在詩(shī)詞造詣上取得巨大的成功。你的人生之路上也由此開(kāi)出了一朵朵豁達(dá)的鮮花，那么芬芳，那么鮮艷，那么誘人……

　　月下竹林，你孤獨(dú)地坐在那，一片清輝透過(guò)斑駁的樹(shù)林映照著你。望著地上自己的黑影，又看見(jiàn)那一輪殘?jiān)拢悴挥勺灾鞔舐暩锌溃骸芭e杯邀明月，對(duì)影成三人。”酒入愁腸化為詩(shī)意，豪氣一吐卻流傳芳古。若無(wú)意氣，你又怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？想當(dāng)初貴妃親自為你研磨，力士親自為你脫靴，但你卻覺(jué)得自己奔跑的雙腳不應(yīng)該停滯不前，于是你瀟灑的背影也定格在離開(kāi)的那一瞬間。李白，你雖沒(méi)有一展自己的抱負(fù)，但你卻帶著包容的心態(tài)，帶著詩(shī)情的才華，重拾希望，走遍大江南北，從而也讓自己的足跡之上開(kāi)滿了豁達(dá)的鮮花。

　　渦水邊，微波蕩漾，垂柳隨著輕風(fēng)擺弄著纖纖細(xì)腰，不時(shí)柳絮飄飄灑灑落在水面上，泛泛圈圈漣漪。但你卻毫不為之所動(dòng)，只是定定地坐著。這時(shí)過(guò)來(lái)兩位大夫聘請(qǐng)你做宰相，你只是淡淡望了他們一眼，說(shuō)道：“往矣我將曳尾于涂中?！庇谑潜悴辉俣嗾f(shuō)。你本就是世間縷縷清風(fēng)，任誰(shuí)也摸不著，抓不住，又怎么會(huì)讓自己孤傲的心靈走進(jìn)渾濁的仕途？莊子，背對(duì)功名利祿，你的心就像溪水一樣清澈，潔凈。你超然豁達(dá)的心態(tài)雖注定你與仕途無(wú)緣，但卻成就了你逍遙的一生，也讓你的心境怒放出豁達(dá)的鮮花，純凈、美好。

　　豁達(dá)是一種心靈的寧?kù)o，更是靈魂的自由與憩息。愿我們能夠豁達(dá)地對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物，讓人生處處開(kāi)滿豁達(dá)的鮮花。

　　【篇三：人往高處走】

　　“人往高處走”，相信大家對(duì)這句話并不陌生！但是為什么有的人站在了人生的最高處，而有的人卻在人生低端徘徊；為什么有的人是奮發(fā)圖強(qiáng)，而有的人是怨天尤人；為什么有的人是用實(shí)際行動(dòng)完成自己的理想，而有的人是整天的心存幻想。這就是差距，誰(shuí)不想站在人生的高處；誰(shuí)不想向別人證明自己；誰(shuí)不想讓自己沒(méi)有遺憾。

　　站在人生的高處；向別人證明自己；讓自己沒(méi)有遺憾。這些其實(shí)我們也能做到，但是為什么就是做不到，那就要問(wèn)問(wèn)自己了。當(dāng)別人在努力的時(shí)候自己在干什么，是在困難面前畏縮不前，還是迎難而上。這非常的重要，可以說(shuō)是決定我們的關(guān)鍵。

　　每個(gè)人都有自己的高處，可能有的是金錢(qián)；有的是地位；有的是成就；但這是不重要的，因?yàn)槊總€(gè)人追求的不一樣，所以目的也不一樣。但是付出的努力是一樣的，只有努力拼搏的人，才會(huì)達(dá)到自己人生的高處。高處如果那么好達(dá)到，那么每個(gè)人都會(huì)實(shí)現(xiàn)自己追求的高處，也不會(huì)有人努力的拼搏了，所以說(shuō)：一分耕耘一分收獲，你付出多少就會(huì)得到多少，不要妄想著不努力就會(huì)站在人生的高處，人生是靠自己拼出來(lái)的。

　　可能你們覺(jué)得偉人們都站到了人生中的高處，但你們不知道，他們也有過(guò)困惑、痛苦和潦倒，但是他們都挺過(guò)來(lái)了，一直堅(jiān)持自己的理想，通過(guò)鍥而不舍的拼搏才站在了人生的高處，可能有的偉人活著的時(shí)候人們并不是太認(rèn)可他們，當(dāng)他們死后人們才發(fā)現(xiàn)他們的貢獻(xiàn)，所以偉人們也不容易，也是一步一個(gè)腳印走過(guò)來(lái)的。不要在妄想了，趕緊回到現(xiàn)實(shí)，只有一步一個(gè)腳印的走過(guò)來(lái)，才有可能站在人生的高處。

　　“人往高處走”這句話可能有的人一生也不能領(lǐng)悟，因?yàn)樗麄兏静换厝テ床?，只活在幻想中，所以根本不?huì)又高處，當(dāng)你一直不懈的努力的話，未來(lái)的哪一天你會(huì)領(lǐng)悟這句話的道理，到時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你其實(shí)以經(jīng)站在了人生的高處！