悲觀主義者說：這個(gè)世界有無數(shù)的墻。

　　樂觀主義者說：這個(gè)世界有無數(shù)的門。

　　現(xiàn)實(shí)主義者說：這個(gè)世界是由無數(shù)隔膜的墻和溝通的門組成。

　　我想，我是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者。

　　有人曾說：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”這詩中雖沒有提到門與墻，但萬重山水的阻隔和柳暗花明的出現(xiàn)卻也道出墻與門的結(jié)合。西方哲人也曾說：當(dāng)上帝在你面前把大門關(guān)上的時(shí)候，他必定會(huì)在一個(gè)地方把另一扇大門敞開，這倒也應(yīng)了古人一句“車到山前必有路，船到橋頭自然直”的說法?，F(xiàn)實(shí)的殘酷猶如悲觀人眼里的墻，而沖破這些困難的力量則是通過樂觀人眼里的門。在這千變?nèi)f化的社會(huì)中，唯有現(xiàn)實(shí)主義的人更有敏銳的洞察力和冷靜的思考。

　　如果說時(shí)代的隔閡會(huì)造成孩子和父母之間的代溝是一道無形的墻，那么理解和溝通是埋藏墻中的一道門；如果說人與人之間的欺騙與冷漠是一道無形的墻，那么真誠的奉獻(xiàn)則是通過墻的那扇門；如果說富貴與貧賤之間有道不可逾越的墻，那么愛心的交流則是打破隔膜的一扇門。這世上處處都有墻，這世上處處都有門，站在墻面前，我們首先應(yīng)該做的是找找看，有沒有一扇門可以使我們穿過墻。墻里與墻外必然風(fēng)景不同。與其只看到“一只紅杏出墻來”，不如輕叩柴門，走進(jìn)去看一看春色滿園的景色。

　　或許這世上先有墻，再有門。墻是德國納粹殘忍屠殺猶太人的罪行，讓世界發(fā)指的罪行，讓所有猶太后代們不可原諒的罪行。但是二三十年后，德國總理勃蘭特的下跪開啟了一道門，他讓充滿仇恨的日耳曼人心中的堅(jiān)冰慢慢溶化，他為德國納粹犯下惡行求得饒恕。勃蘭特就像一道門，他勇敢打開了德國與猶太族人早已冰封在那年屠殺的歷史，他勇敢地正視并承認(rèn)了這段歷史，他想用那些可恥歷史鞭策后代，提醒后代不可重蹈覆轍。墻是美國攻打朝鮮意在中國的陰謀，抗美援朝導(dǎo)致中美關(guān)系凍結(jié)。二十幾年以后，美國總統(tǒng)尼克松的訪華為打破僵局而開啟一道門，墻不再是一個(gè)阻隔，中美關(guān)系恢復(fù)正常。