“知其不可而為之”，這是孔子的個性，這個性，無奈卻執(zhí)著；“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒”，這是屈子的個性，這個性，孤獨(dú)卻堅定；“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”，這是蘇子的個性，這個性，自信而昂揚(yáng)。

　　［排比引入，是作文常見的開頭方法，能夠凸顯文采。使用此法，一是要注意句式應(yīng)大體一致，二是要盡可能引用或化用一些名人詩詞，三是要圍繞論點(diǎn)引述，直接帶出論點(diǎn)。］

　　回首歷史，猛然發(fā)現(xiàn)，屹立于高山之巔的恰恰是那些在濁流中卻依然堅守節(jié)操與志向的人。這節(jié)操與志向，便成為先賢們熠熠閃光的個性。正因他們堅守個性，才能傲視群芳，彪炳史冊。

　　［運(yùn)用歸納法，由上文舉例通過分析搭橋，引出觀點(diǎn)。］

　　人們不禁要問，當(dāng)今社會，人們時時呼吁個性，前衛(wèi)者時刻標(biāo)榜個性，那么個性到底指什么呢？有人把獨(dú)特的發(fā)型叫個性，有人把奇裝異服稱個性，有人把嘩眾取寵的媚俗叫個性，有人把特立獨(dú)行的孤傲叫個性，甚至有人故意說反話、唱反調(diào)，語不“驚人”死不休，標(biāo)新立異，美其名曰“非主流”。這些真的是個性嗎？回首遙望屹立于歷史之巔的先賢，哪一個靠的是奇裝異服？“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷，“少無適俗韻，性本愛丘山”的陶淵明，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的李太白，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅……一座座豐碑，讓我們看到了個性的真正內(nèi)涵：那是在污世濁俗中對本真的堅守，是一種精神氣質(zhì)、理想操守，是對人生價值的追求，更是對民族命運(yùn)的披肝瀝膽。［本段通過正反對比，理清概念，指出“時尚”不等于“個性”，揭示了什么是真正的“個性”。］