高中議論文：我談中國式愛情

一、拙析被束縛千年的中國古代女性愛情觀

　　中國古代女性并沒有愛情。

　　出生在男子的絕對至尊封建社會下的女性，注定了喪失一切權利或是享受一切男子應允下的權利，包括愛情。她們沒有愛情，只有婚姻。三綱五常之有夫為妻綱，作為男子附屬品形式而存在女性，從某種角度來講，女子在婚姻上也是絕對被動的。

　　少女初成人形便被媒妁之言相與男方，在毫不知對方性格背景長相的情況下就為父母包辦捆綁式的婚姻蓋上了紅蓋頭。多的是新娘子洞房花燭夜才知夫君長相（倘使燭光昏暗就還得再過一夜），而岳父母卻早已將賢婿的面貌爛熟于心。在這種更甚父母“嫁給”婿的婚姻制度下，女子的終身大事都只由著父母一手操辦，自己等同于一件被標好價的商品，由父母尋求買商，男子所謂的“愛”女子，也就如同商賈愛財、農民愛地一般——以女子是否有價值為前提。不外乎娶一位端莊賢淑的正房炫耀于人前，或是納幾房貌美如花的庶室，滿足私欲。與街市之上挑選貨物細細篩選無多大不同。而整個過程至始至終女子只能被動于這種畸形的愛情形式與女性命運。

　　為了避免這種命運，就有了站在父母權貴前說“不”的。可劉蘭芝的反抗是投河，而杜十娘的反抗是沉江。從道德習俗及煩瑣的框框條條來看，封建體統是不允許自由戀愛萌芽的，嘆才女唐婉咽淚裝歡嘆“世情薄，人情惡”；世外仙姝林妹妹也因有情人成不了眷屬一氣而亡；雖有梁祝化蝶雙飛之美，卻也走盡了坎坷的愛情道路。

　　于是就有了順從。大多女性開始順從甚至已迎合這種愛情形式。這也正是封建男尊女卑思想對女性愛情觀的最大戕害。《金瓶梅》里潘金蓮、李瓶兒雖被作為泄欲工具，卻反而“以苦為樂”，于小小的西門府里爭寵奪幸；《水滸》中的扈三娘被宰了全家卻認賊作兄，還嫁了個五短之人，反而以為幸。封建的思想已將這些女性腦中的愛情細胞滅絕，取而代之的是一種近乎是非顛倒的盲從與迎合。

　　娶妻求淑女，所謂“淑女”，不過是打雜持家，生兒育女，相夫教子，而男子才是社會的主體，才是事業的拼搏者，才是家里的頂梁柱，才是女子的終身依靠，而這種類似“賢內助”的對男子依附的女性角色不僅是封建統治思想對女性的思想桎梏的結晶，也是沿襲下來的被束縛千年的中國女性愛情觀。