篇一：君子之道 

　　勾踐滅吳講述了越國國危時，計謀與吳國講和，達(dá)成協(xié)議以后，委身于吳國，用了十年的時間招集人口，擴(kuò)大勢力，贏得人心，十年之后，與吳國拼戰(zhàn)，報了越十年之辱的一個故事。“越十年生聚，十年教訓(xùn)”就是言出于此。“君子報仇，十年不晚”。越王勾踐就忍辱“偷”生地用了十年的時間來報舊之仇。可見，勾踐是一個十分沉得住氣，也極穩(wěn)重的國君。 “天時不如地利，地利不如人和”勾踐深明這個道理。用獎賞分明的方法激勵每個老百姓，

　　自己也同時下田耕地，“栽稻與脂于舟以行”更為親近老百姓。使君贏得了民心，老百姓們 愿全心全意為越王孝力。

　　“大丈夫能屈能伸”，勾踐“卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬”這正體現(xiàn) 出勾踐“不俱小節(jié)， 以大局為重”的難得精神。

　　“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。勾踐若不是對吳國的國情了如直掌，又如何能如此順利地打勝那一戰(zhàn)呢?

　　在《勾踐滅吳》這篇文章中我學(xué)到了許多我應(yīng)該學(xué)習(xí)的道理和精神。知道我們應(yīng)該學(xué)習(xí)勾踐的恒心和毅力。在他的身上我明白了，做人“只怕心不恒，不怕事不成”，“小不忍則亂大謀”，“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，“得道者多助，失道者寡助”……。《勾踐滅吳》給我上了深刻的一堂思想品德課，勾踐的精神也在我的心里烙下一個深深烙印。

　　勾踐精神不僅僅是作為一個君王應(yīng)該具備的素質(zhì),更應(yīng)該是每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的,是君子之道。

篇二：淺談君子慎獨

　　淺談君子慎獨 人生就應(yīng)該活得風(fēng)生水起，就應(yīng)該有一種精神與信念讓自己燃燒與沸騰 。慎獨是一種最好的體現(xiàn)方式。君子慎獨一詞最早出自【禮記中庸】，字典上是這樣解釋的：指人在獨自活動無人監(jiān)督的情況下，按照一定的道德規(guī)范行為。而不做任何有違道德信念、做人原則之事。這是個人道德修養(yǎng)的重要方法。也是評定一個人道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。