1、法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)這樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。
2、人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。
3、法律沒有禁止的，都是公民的權(quán)利。
4、堅(jiān)持已經(jīng)做出的抉擇，且勿打破安寧。
5、法律是正義與善良之術(shù)。
6、以無情的目光論事，一慈悲的目光看人。
7、舉證之所在，敗訴之所在
8、土地上的負(fù)擔(dān)永遠(yuǎn)追隨土地。（土地的所有者須承擔(dān)土地上附著的風(fēng)險(xiǎn)和負(fù)擔(dān)）
9、一個(gè)公民的政治自由是一種產(chǎn)生人人自感安全的心境平安狀態(tài)。為了享有這種自由，就必須要有一個(gè)誰也不必懼怕誰的政府。
10、一項(xiàng)基于人身的訴權(quán)隨著權(quán)利人的死亡而消失。
11、不確定性在法律中受到非難，極度的確定性反而有損確定性。
12、法律的目的是創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的、可以理解的行動(dòng)結(jié)構(gòu)，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中個(gè)人能夠執(zhí)行其計(jì)劃并多少意識(shí)到可能產(chǎn)生的結(jié)果。
13、在企業(yè)立法中，全民抑或集體，工業(yè)抑或農(nóng)業(yè)等所有制和行業(yè)的概念是沒有多大作用的。
14、在涉及自我利益的案件中自任法官是不公之舉。
15、法律源于人的自衛(wèi)本能。
16、在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的.地方，那里的法律就不僅僅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。
17、單憑行為不能判定某人有罪，除非他還有犯罪的意圖。
18、想用自己的財(cái)物應(yīng)以不損害他人利益為度。
19、破壞證據(jù)者應(yīng)承擔(dān)不利于他的推定。
20、法律的力量僅限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自己的權(quán)利。
21、不論哪個(gè)時(shí)代，如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見分歧太大，那么法律就會(huì)失去力量。
22、無法在司法程序中被采信的事實(shí)就等于不存在。
23、在用語中不存在模糊性時(shí)，不得允許探索用語的意圖。
24、沉默將被理解為同意。
25、一旦合同中出現(xiàn)含混不清的表述，應(yīng)盡量做出有助于保障標(biāo)的物之安全的解釋。
26、法律實(shí)質(zhì)上即是物質(zhì)的又是意識(shí)形態(tài)的這一事實(shí)是與以下事實(shí)相聯(lián)系的；法律既是從整個(gè)社會(huì)的結(jié)構(gòu)和習(xí)慣自上而下發(fā)展而來，又是從社會(huì)中的統(tǒng)治階級(jí)們的政策和價(jià)值中自上而下移動(dòng)。
27、享有權(quán)利的人可以放棄他所享有的權(quán)利。
28、如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時(shí)，是法律適合于他們自己的私人利益。
29、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。
30、自由人得名于自由一詞。自由是每個(gè)人，除了受到物質(zhì)力量或法律阻礙外，可以任意作為的自然力量。
31、所有的解釋，若是可能的話，必是通過消除文本中的矛盾而實(shí)現(xiàn)的。
32、我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個(gè)人平等。
33、人不能轉(zhuǎn)讓自己并不擁有的東西。
34、如果語句中并無模棱兩可之處，則不能作出與該語句的明顯含義相悖的解釋。（法律解釋及合同解釋的一項(xiàng)基本原則）
35、沒有法律就沒有犯罪，沒有法律就沒有刑罰。（法無明文規(guī)定不為罪）
36、實(shí)施違法行為或者是基于預(yù)謀、或者是基于沖動(dòng)、或者是基于偶然。
37、不知事實(shí)可以作為借口，但不知法卻不能開脫。
38、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。
39、司法，就其本質(zhì)而言，就是平等；越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。
40、沒有事先公布的法律就沒有刑罰。
41、對(duì)于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，因?yàn)椋幢闶亲钚〉淖飷海坏┏闪舜_定的，就總令人心悸。
42、法院不能主動(dòng)尋找案件。（恰好是對(duì)“司法能動(dòng)主義” 的批評(píng)）
43、對(duì)于一項(xiàng)含混不清的回答，應(yīng)朝這不利于回答者的方向解釋。
44、救濟(jì)走在權(quán)力之前，無救濟(jì)即無權(quán)力。
45、正義可以提升一個(gè)民族。
46、法律的保護(hù)比個(gè)人的保護(hù)更有力。
47、放棄自己的自由，就是放棄自己做人的資格，放棄人的權(quán)利，甚至于是放棄自己的義務(wù)。一個(gè)人放棄了一切，是不可能有任何東西作補(bǔ)償?shù)摹＿@樣一種放棄于人的本性不相容，使自己的意志失去全部自由，就等于使自己行為失去全部道德價(jià)值。
48、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
49、沒有人有義務(wù)證明自己有罪。
50、對(duì)制定法應(yīng)當(dāng)做嚴(yán)格解釋。
51、讓法官來回答法律問題，而把事實(shí)問題留給陪審員去裁斷。
52、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。
53、法律只能幫助警醒的人，而不幫助憊懶的人。（用來解釋為何會(huì)有“訴訟時(shí)效”制度）
54、法律用懲罰、預(yù)防、特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。
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