你不知道的揚(yáng)州習(xí)俗-七夕傳說

　　農(nóng)歷七月初七，是牛郎織女聚會的日子。一個(gè)古老而浪漫的民間傳說，在每一年的這一天，再一次得到演繹和傳承。古城揚(yáng)州，除了傳說，還有許多有趣而美好的習(xí)俗，請聽幾位老揚(yáng)州為您娓娓道來。

　　七夕·說愛情

　　《荊楚歲時(shí)記》云:“七月七日，為牽牛織女聚會之夜。”民俗專家曹永森說，牛郎織女的傳說是中國四大傳說之一，大概起源于魏晉年間，對愛情的忠貞是這個(gè)傳說核心的內(nèi)容之一。

　　65歲的老揚(yáng)州吳德祥說，小的時(shí)候就老人們講過這個(gè)故事，腦子里就在想像牛郎和織女的樣子，想像他們駕云而來，在鵲橋上相聚。“后來，長成年輕小伙，到了七夕這天，四處尋找葡萄架和瓜棚悄悄地躲著，倒不是真的要聽牛郎織女情話，而是對美好愛情的一種向往。”

　　說到鵲橋，有老揚(yáng)州認(rèn)為，是喜鵲銜來的百索子搭建的。百索子，是五月初五端午節(jié)，人們用來避邪給孩子帶在腕上的五色彩線，家長要求孩子一直戴著，到了“六月六”這天，大人們會把孩子的百索子取下，扔在屋頂上。就是所謂的“六月六，百索子撂上屋”。而這些五顏六色的百索子，曬了一個(gè)月后，就會被喜鵲一個(gè)個(gè)銜去，搭建牛郎與織女相會的橋。

　　在揚(yáng)州，與七夕有關(guān)的愛情故事還有秦觀與蘇小妹的傳說。特別是千古愛情絕唱《鵲橋仙》，一句“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，揭示了愛情的真諦。曹永森說，事實(shí)上秦觀并未與蘇小妹結(jié)婚，是人們把有“才情”的秦觀和“貌美”的蘇小妹聯(lián)系在一起，編出的浪漫故事。

　　七夕·乞巧

　　《真州竹枝詞引》載:“七月俗名巧月，以七夕乞巧也。”曹永森說，乞巧的風(fēng)俗由牛郎織女的故事而來。作為天帝之孫的織女，聰明美麗，心靈手巧。在民間傳說里，天空中變幻無窮的絢麗云霞就是她親手所織。“于是就利用七月初七，她到天河邊與牛郎相會的機(jī)會，求賜紡織布、縫衣繡花的技巧。由此便產(chǎn)生了七夕乞巧的習(xí)俗。”

　　“七夕最能體現(xiàn)中國婦女的勤勞美德。”74歲的老揚(yáng)州陳金龍說，在他的記憶里，當(dāng)晚，姑娘媳婦們要供上水果、茶食，梳洗干凈后，按照長幼次序，祭拜織女，向織女乞巧。至于要乞什么樣的巧，陳金龍說就是女人家必須要會的“洗衣漿裳，裁剪織補(bǔ)”。

　　“穿針乞巧”是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。《西京雜記》說:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之。”“穿針乞巧”也叫“賽巧”。即女子比賽穿針，她們結(jié)彩線，穿七孔針，誰穿得越快，就意味著誰乞到的巧越多。穿得慢的稱為“輸巧”。“輸巧”的人要將事先準(zhǔn)備好的`禮物送給得巧者。

　　明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說:“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣。”

　　女孩子會在七月初六這一天，將一半井水一半河水混合在一起，放在同一個(gè)碗里。再將碗放在外面的太陽底下，經(jīng)過初六太陽的暴曬，水面上就會結(jié)上一層膜。放一根繡花針，或者一根斗蟋蟀的草在這層膜上，等到七月初七晚上，月光照在這根針或草上，并在碗底留下投影，這個(gè)投影也許會像一支筆，也許會像觀音像……女孩子們就會由影子聯(lián)想到自己的姻緣，推測自己會有什么樣的婚姻，自己的郎君會是什么樣的等等。

　　陳金龍說，平時(shí)，都是外婆、媽媽教，到了七夕這天，就要把自己的技藝拿出來和同輩人進(jìn)行比試。至今，陳金龍還記得老揚(yáng)州的姑娘媳婦比試的是好幾樣——剪花樣，滾袖口，打絨線，繡花。“印象最深刻的就是比賽穿七孔針，誰穿得又快又好，就是巧姑娘，名氣一下子就會傳出去。”

　　吳德祥告訴記者，舊時(shí)大戶人家的年輕女性到這天還會有一個(gè)巧藝比賽。“聽母親說，七月初，大戶人家里，年長的、有經(jīng)驗(yàn)的老年婦女還會有意識地對家里的年輕姑娘、丫環(huán)傳授女紅技藝。”

　　“乞到巧”的媳婦姑娘，會做出各種各樣的漂亮的手工織品，揚(yáng)州教場曾經(jīng)的乞巧市由此而來。老揚(yáng)州汪維國向記者回憶了乞巧市往昔的盛況。每年七月初一起，揚(yáng)州教場便開始有乞巧市，非常熱鬧，老百姓特別是少女少婦們，把制作的繡品、花鞋、披風(fēng)、帳幔、枕套、羅帕等拿到市場上來展示或出售，一些窮人家的婦女，日夜趕制一些細(xì)針線活，到乞巧市來出售，以此謀生。過去女兒家出嫁都作興自己繡制一些花鞋、帳幔等，俗稱“女紅”，作為陪嫁之用，也好顯示一下女孩的才華。

　　當(dāng)然好多有錢人家的小姐，沒有這方面本領(lǐng)的，就在乞巧市期間，上市場“淘寶”，北門吉祥庵的尼姑們專做這些針線活，在揚(yáng)州很有名氣，屆時(shí)蘇南、蘇北的繡貨商們也來趕市，大肆收貨。至七夕前三天，整個(gè)教場，便成了乞巧市，市場上人頭攢動，人山人海，非常熱鬧，確似一場熱鬧的廟會。附近得勝街、永勝街、教場街、轅門街大街上也是車馬難行，成了人的海洋，滿街上人流壅塞，至七夕夜方散。

　　“剪紙藝人張永壽先生生前曾與我的老師周蔚祖、孫龍父二位先生講，當(dāng)年他父親的剪紙生意主要就靠這一季呢! ”遺憾的是，教場乞巧市在抗日戰(zhàn)爭以后便銷聲匿跡了。

　　此外，喜蛛應(yīng)巧也是七夕的游戲之一，是較早的一種乞巧方式，大致起于南北朝之時(shí)。揚(yáng)州人把蜘蛛叫做“喜喜蛛”，以為“喜喜蛛”預(yù)兆著喜事，家中庭院的瓜果上有了蜘蛛網(wǎng)，也是吉祥之兆。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說:“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。”

　　七月初七，女孩子會將許多手工織品放在一個(gè)盒子里，讓蜘蛛爬到里面，或者自己捉一只放在里面，蓋上蓋子，等到第二天，如果蜘蛛在里面織出了一張網(wǎng)，則預(yù)示著自己以后會有一段美好的姻緣;也有的將盒子里的“女紅”換成瓜果之類的東西，用同樣的方法，如果蜘蛛也能在盒子里面結(jié)出網(wǎng)，則同樣象征著將來會擁有美好的婚姻。

　　七夕·看巧云

　　因?yàn)閭髡f天上美麗的云彩是織女親手所織，所以七夕這天抬著看祥云也成了七夕風(fēng)俗中重要的一章。家住南河下67歲的老人許麗芬老人許多年來保留著這個(gè)傳統(tǒng)。“孩子的時(shí)候，七夕待在房里，媽媽就喊了，小大子，小二子，小三子，出來看巧云哦。”

　　許麗芬說，那時(shí)候小，看所謂的巧云，是看不出什么美不美的。而年齡大些的女孩子，尤其是想象力豐富、口齒伶俐的，會把云想象成各種動物、花草或其他吉祥物，得到旁人的嘖嘖稱贊。我一直到長大了才知道，媽媽讓我們看巧云，是期望我們姊妹幾個(gè)能討到織女的巧，將來能找到好婆家，過上幸福快活的日子。

　　陳金龍也有看祥云的記憶。他還給記者講了一個(gè)看巧云的傳說。這一天，婦女、姑娘或登樓眺望，或出戶仰望，看天上的五色彩云而乞巧，俗稱“看巧云”。“南天門大開，磚頭瓦礫帶回家，第二天變成金子。”