從小就喜歡觀察螞蟻，和魯迅先生小時候有著頗為相同的喜好：捉了蒼蠅喂螞蟻。每每見到螞蟻負著數倍數十倍于己體重的物品行進，忙碌，就感慨和佩服不已。長大成人以后，則對此有了新的認識——并不是特別了不得的事情。

　　比較而言，人類的負重能力就比重來說，當然與小小的螞蟻相差甚遠。即便是如蒼蠅、蚊子、跳蚤等這類對于人類有害的昆蟲，哪一種沒有令人類望塵莫及的生存絕技？哪一種絕技都是令人無法望其項背的。然而，人的心智的負重早已在自然界成為超級第一，不僅螞蟻類的昆蟲不堪提及，與人類最接近的類人猿等“聰明”動物也與人類相差太遠。生存的競爭最終還是斗智或斗智為主而不再以斗力或斗力為主的。

　　做為生命個體，其本身的資源是極其有限的。為了在自然界的生存進化中處于優勢地位，它們不得不放棄均衡發展，而選擇于己最為有利的遺傳——使得自己的強勢更強，弱勢則促使其更加退化，以節約身體十分有限的資源。

　　人類正是憑借著心智的迅速發展，而將自然界的其它動物遠遠的拋在身后，從而脫穎成為繼恐龍之后的地球霸主的。

　　我們常說“斗智斗勇”，之所以將智放在勇的前面，正顯示出智的重要性遠在勇之上。極端的事列不時在我們的歷史中有所發生。譬如在春秋時期，所謂的“二桃殺三士”——當時齊國的相晏嬰僅略施小計，以兩枚桃子不夠分配挑起競爭，便將飛揚跋扈的三位勇士給除掉了。再看秦末，項羽和劉邦為了奪取農民起義的最終果實，展開了數年的拉鋸戰，孔武有力的項羽雖能攻善戰，卻也著實疲憊于年年爭戰不已，便天真可笑地建議劉邦，不如二人來一場單打獨斗以解決紛爭。劉邦怎么可能答應呢？結果強悍的項羽終于敗在怎么看都較其弱小太多的劉邦手里。這其中的智慧無疑是決定性的。

　　然而，如今人類社會心智的開發運用卻有著過度的嫌疑——至少在某些方面，從而對人類自身有所妨害。譬如核子武器，生化武器等的瘋狂制造，足以造成人類的自我毀滅。另一方面，部分人的心智在某些方面則明顯不足，他們難以面對社會的殘酷和競爭，選擇自殺或亂殺來自取滅亡。顯然，這部分人很需要對其心智的缺陷予以修補。

　　現代社會個體的負重過度現象，不止是體力上的，更是心智上的，造成了所謂知識階層（白領階層）的種種病象：未老先衰，焦慮國度，心理疾病高發，“出征為捷身先死”的情況頗為嚴重，足以讓我們引起警惕。

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