學生寫作時說假話、夸大其詞，作文的情節千人一面，針對當今學生作文呈現無德行、無生活、無生命的三無現象，在復旦附中舉行的黃玉峰語文教學研討上，專家呼吁，語文老師需要有自主的思想，保護學生的個性和靈性的培育。

　　如今，中學生的寫作教學在技術主義與功利主義的路上滑得太遠了。研討會上，上師大附中副校長余黨緒指出，當今學生作文主要有三個方面的問題：

　　首先，無德行。人人皆知撒謊、欺騙、編造事實、夸大其詞、無中生有等都是人所不齒的品行，然而，學生卻可以在寫作時公開地、坦然地闖進這些道德禁區，竟然還能得到高分的獎賞。既如此，誰敢保證學生不會將寫作中的投機取巧運用到生活中去？

　　第二個問題，學生的作文無生活。學生寫那種高談闊論的抽象的議論文，諸如高考作文我要握住你的手，必須跨過這道坎，大家都可以洋洋灑灑，一瀉千里。如果要求學生就現實問題表達自己的態度，發表自己的觀點，則立刻手足無措，畏首畏尾；或者空話連篇，不知所云。

　　再次，學生的作文缺乏個性，無生命，呈現千人一面、萬人一腔。思想一致，材料相似，而且思維方式雷同、表達方式單調。青少年的個性在哪里？他們本該具有的鮮活的創造能力在哪里？高考作文和中考作文的公式化令人觸目驚心。

　　黃玉峰老師的學生茹晨回憶道，剛考入復旦附中，班級每位同學都收到黃老師用毛筆寫的親筆信；課堂上，黃老師經常帶領學生一起誦讀《大學》、《論語》等古今經典著作語文老師需要有自主的思想，思想決定了老師的高度。黃玉峰一直呼吁，要讓學生活得像個人，讓每個學生都有獨立之人格，自由之思想。中小學教育關注的，首先應該是活生生的人。過分強調中小學培養人才的功能和效率是件很危險的事，因為會不由自主地將活生生的學生，按照人才標準來塑造、改造、異化、扭曲，結果犧牲的是學生的個性與靈性，走到教育的反面。

　　語文教育在人的養育中扮演著重要的角色。學習語文，首要是學習一種表達方式，這實際上也是在學習一種思維方式，理解和認同一種文化理念和價值觀念，進而幫助學生構建他的人格，塑造他面對和理解世界的方式，他與世界打交道的方式，他對真善美的理解與把握。這在很大程度上決定了他人生的底色，也在很大程度上影響著民族的未來。