導語：人生是一個學習與積累的過程，實踐想法，積累經驗，沒有經過實踐的論證，任何觀點都不可能成為真理。這下面是yjbys小編為您收集整理的作文，希望對您有所幫助。
新要求大實踐征文_第1篇：
動手實踐是一個人最基本的技能，如果人們生活中有疑點或是困惑，一定要去實踐，實踐，才會讓你得到真正的答案。
實踐操作是我們許多名人成名的主要因素，有這樣一個名人的例子：王羲之自幼酷愛書法，幾十年來契而不舍地刻苦練習，終于使他的書法藝術達到了超逸絕倫的高峰，被人們譽為"書圣"。王羲之13歲那年，偶然發現他父親藏有一本《說筆》的書法書，便偷來津津有味的閱讀。他父親擔心他年幼而不能保密家傳，答應待他長大之后再傳授他書法。沒料到，王羲之竟跪下請求父親允許他現在閱讀，他父親很受感動，終于答應了他的要求。
王羲之練習書法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時無刻不在練習的地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時練習書法達到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來，還覺得很有味。當家人發現時，已是滿嘴墨黑了。
王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時間長了，池水盡墨，人稱"墨池"。現在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為"墨池"的名勝。
王羲之的書法藝術和刻苦精神很受世人贊許。傳說，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王導是東晉的宰相，與當朝太傅稀鑒是好朋友，稀鑒有一位如花似玉、才貌出眾的女兒。一日，稀鑒對王導說，他想在他的兒子和侄兒中為女兒選一位滿意的.女婿。王導當即表示同意，并同意由他挑選。王導回到家中將此事告訴了諸位兒侄，兒侄們久聞稀家小姐德賢貌美，都想得到她。稀家來人選婿時，諸侄兒都忙著更冠易服精心打扮。惟王羲之不問此事，仍躺在東廂房床上專心琢磨書法藝術。稀家來人看過王導諸兒侄之后，回去向稀鑒回票說:"王家諸兒郎都不錯，只是知道是選婿有些拘謹不自然。只有東廂房那位公子躺在床上毫不介意，只顧用手在席上比劃什么。稀鑒聽后，高興地說：“東床那位公子，必定是在書法上學有成就的王羲之。
王羲之的這個故事告訴我們，我們做什么事都要去動手實踐，不能只求外表。
實踐是為人的原則，只要你肯去實踐，就一定會獲得真正的答案。這個答案會使我們更加的相信實踐。
新要求大實踐征文_第2篇：
古人云：“敬人者人皆敬之，愛人者人皆愛之。”這句話，我上小學時就聽說過，但是并不明白敬人、愛人與被人敬、被人愛之間有什么關系，也不覺得這兩句話多么重要。可不久前發生的一件事，卻深深地教育了我，使我懂得了這句話的真正含義和它的重要性。
那是今年五月一個星期天的早晨，我去鄉下看姑姑。騎車行駛在新鋪的大馬路上，路邊綠色的麥浪在晨風中頻頻點頭向我表示歡迎，新蓋的一排排瓦房精神抖擻地接受我的檢閱。啊!農村的面貌變化真大，弄得我一時辨不出方向了。恰巧，前面走著一個肩扛鐵鍬的農民。“喂，等會兒!”我單腳點地，身不離車，粗聲大氣地喊了一句。那人轉過身來，原來是個六十多歲的老人，一張和善的臉，寬寬的額頭，瞇縫著眼睛，長長的花白胡子飄在胸前，乍一看，真像畫上的老壽星。“喂，老頭兒!幸福屯離這兒多遠?”沒想到，話音剛停，老頭兒瞪大眼睛看了我一眼，白胡子一抖一抖的，臉上顯出十分厭煩的神情。他一言不發，轉身徑直走了。我真是百思不解：“我怎么惹他生氣了?”
后來一想，也并不奇怪：我這樣一個和他孫子一般大的后生，向一位長者問路，張口一個“老頭兒”，閉口一個“喂”，他怎能不忿然離去呢?我既然不尊敬別人，別人為什么要理睬我呢?
路沒問成，我只好放慢車速，邊走邊東張西望，忽見一個小男孩坐在路邊哭，也就五六歲的樣子，胖胖的小腿上淌著不少血。我下車過去問明原因，看他怪可憐的，就決定送他回家。我把他抱上車，沿著小路騎去。剛一進他家院門，糟了，院中掃地的那個人正是我剛才問路的老頭兒。小男孩下了車，甜甜地叫了聲“爺爺”，說了經過，然后指著我說：“是這位大哥哥送我回來的。”說也奇怪，老頭兒依然是那副和善的表情，臉上的皺紋中滿帶著笑意。他連聲道謝，還拉我到屋里坐。我忙說要趕路，他竟說要領我去，還為先前的態度向我表示歉意。我又奇怪了：他這次怎么這樣熱情了呢?
路上，我無心觀賞周圍的景物，而是陷人了沉思。老頭兒——不，老大爺的兩種態度在我眼前交替出現。啊!霎時，我仿佛明白了許多，許多……
現在，我已經開始懂得了“敬人者人皆敬之，愛人者人皆愛之”的道理。我愛護了受傷的孩子，孩子的家長也就會愛護我。這并不是簡單的一還一報，而是反映了社會主義制度下，人與人之間互相尊重、互相愛護的好風尚。
當前，黨中央提出建設社會主義精神文明，不正是要大家樹立互相尊重、互相愛護的風氣嗎?通過這件小事，我不僅懂得了“敬人者人皆敬之，愛人者人皆愛之”的道理，而且還懂得了建設社會主義精神文明的重要性。我要把懂得的道理付諸實踐，嚴于律己，在建設社會主義精神文明中起帶頭作用。
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