據(jù)說(shuō)，中國(guó)孩子畫蘋果是跟著老師畫，日本孩子畫蘋果是觀賞老師手中的蘋果后再畫，美國(guó)孩子是任挑一只蘋果自己畫。三種截然不同的畫法發(fā)人深思。
培養(yǎng)人的創(chuàng)造力是順應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展潮流的需要。當(dāng)今社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，對(duì)人的素質(zhì)要求越來(lái)越高。那些有主見、富于創(chuàng)造性思維的人越來(lái)越受青睞。相反，死讀“圣賢書”，頭腦僵化、只會(huì)照搬照抄書本、死守教條的人在社會(huì)上逐漸沒(méi)有了立足之地。時(shí)代呼喚有創(chuàng)造力的人才，作為教育下一代的搖籃——學(xué)校更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的重任。
培養(yǎng)人的創(chuàng)造力不僅是時(shí)代的需要，而且也是提高自我素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要。“八股取士”的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。一個(gè)富有創(chuàng)造性思維的人，更容易接受新生事物，更容易在社會(huì)大舞臺(tái)上施展自己的才華。
要培養(yǎng)人的創(chuàng)造力并非易事。在學(xué)校，那種“填鴨式”、“照葫蘆畫飄”的做法應(yīng)徹底摒棄，取而代之的應(yīng)是挑蘋果畫的做法。只有這樣，學(xué)生才能有進(jìn)行創(chuàng)造性思維的機(jī)會(huì)。作為學(xué)生自己，更應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，不迷信老師和書本上的說(shuō)法，多動(dòng)腦筋，改被動(dòng)為主動(dòng)接受知識(shí)。作為家長(zhǎng)，應(yīng)該肯定和鼓勵(lì)孩子的`創(chuàng)造性思維，哪怕是一種不合常理的想法；還應(yīng)該誘導(dǎo)、支持，千萬(wàn)不能隨便否定和斥責(zé)。培養(yǎng)創(chuàng)造力并非一朝一夕的事情，培養(yǎng)的途徑也是多方面的，但學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)以及社會(huì)應(yīng)該共同努力。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維不等于放任學(xué)生瞎干。老師的“教”是必要的，如果沒(méi)有老師的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)像一艘迷失方向的船在海上漫無(wú)目的地航行，永遠(yuǎn)也達(dá)不到目的地。因此，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維是有前提的，那就是老師的正確指引，否則就會(huì)走向不堪設(shè)想的極端。
越來(lái)越多的有識(shí)之士都在呼喚培養(yǎng)人的創(chuàng)造力。中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó).曾經(jīng)走在世界的前列，今天中國(guó)的教育方式又怎能落后呢?培養(yǎng)人的創(chuàng)造力已迫在眉睫，全社會(huì)一起努力吧。
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