1、如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽，高中作文片段400。
2、多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。
3、一個沒有友誼的人，等于這個世界上沒有同類，唯有他孤獨一人。有了友誼，就有了朋友，就有了關(guān)心自己的人，自己的生活就有了意義。
4、不知是哪個詩人寫道：“友誼，是一把雨傘下的兩個身影，是一張課桌上的兩對明眸;是理想土壤中的小花，是宏偉樂章上的兩個音符。沒有友誼，生命之樹就會在時間的濤聲中枯萎;心靈之壤就會在季節(jié)的變奏里荒蕪。”歌頌友誼的詩句人們百聽不厭，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，蘇東坡的“但愿人長久，千里共嬋娟”，王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，何遜的“春草似青袍，秋月如團扇，三五出重云，當知我憶君”，王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，千古年來，人們念著它們，受著它們的感染，演譯著一幕幕動人的篇章。
5、“采菊東籬下，悠然見南山”，中國文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊?陶淵明選擇了歸隱之路，作文素材大全《高中作文片段400》。這一路走的瀟灑，走的清明。然而，陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么?這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數(shù)文人選擇，但正如余秋生先生所言：“自我完善式的道德導致了整體上的不道德。”或許是歷史的機緣，促成了一座文學的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個陶淵明能夠走出嗎?
6、晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場，想在仕途上一展自己的抱負。但當他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，羈鳥倦舊林，池魚思故淵，”他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬身農(nóng)田，不問世事。他找到了自己的位置，實現(xiàn)了他的人生價值。
7、陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東籬之下悠然采菊。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所作出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。
8、我們怎樣在喧鬧的塵世讓心中積郁的塊壘消散，怎樣在繁雜的市聲中讓浮躁的心靈寧靜，穿越時間隧道，在陶淵明的`南野田園中飄蕩，與寂寞的詩魂傾心交談，或許能讓甘泉涌過荒漠，在胸中流出一片綠洲。且讓我們想象一下陶夫子歸家的情景。寬袍大袖，迎著清爽的河風，立于船頭的陶公，在這樣的晨光熹微中，奔向溫馨的家居。他的神態(tài)是那樣的幸福、輕松、安詳、超脫，這時的他實實在在像一只“久在樊籠里，復得返自然”的小鳥呢!
9、陶淵明是寂寞的，這寂寞就在一個真字，真性情，真言語，真行為。要做到這一個真字，還真需要一番勇氣和智慧。在矢志不移和隨波逐流之間，在現(xiàn)實利益和神圣價值發(fā)生沖突時，選擇的的天平最終將偏向哪一端?這是一個隨時隨地都在發(fā)生的問題。“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶爾留指爪，鴻飛哪復機東西。”人生最短暫的，人生需要曠達。現(xiàn)代人，守住內(nèi)心的寂寞，別讓心靈蒙塵，因為寂寞是一種美麗，寂寞使人詩意地安居
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