敘事作文，最簡單的意思就是對于故事的描述，下面小編給大家整理了高中敘事滿分作文，歡迎閱讀!

　　【篇一：我的第一定律】

　　“出門在外，說話辦事多長個心眼兒!”

　　這句話媽媽不知說了多少次，聽得我耳朵都出了繭子。

　　生活在這個世界上，最讓人撓頭的可能就是與人相處了。按媽媽的說法，現(xiàn)在的人們都猴兒精猴兒精的，像我這樣傻實在的人，鬧不好就會鉆進(jìn)別人的口袋，吃虧丟人現(xiàn)大眼，寒磣!

　　怕我不信，媽媽還經(jīng)常用自己的“悲慘”經(jīng)歷現(xiàn)身說法，搞得我有時神經(jīng)高度緊張，好像一抬腳就會踩到地雷似的。

　　與人相處真的就那么難嗎?也許更多的時候是與同齡人在一塊兒，也許是我們還都保持純天然的本色，坦誠相見，心口如一，同學(xué)間交往很隨意、很率性。是不是年齡大了，閱歷豐富了，反倒膽小了，謹(jǐn)小慎微了。如果這就是“成熟”的話，我情愿永遠(yuǎn)18歲。

　　老師講課時出現(xiàn)了口誤，把“人是一根會思想的蘆葦”的版權(quán)給了笛卡爾。我立刻舉手，老師微笑著接受了我的“指正”。回家跟媽媽說起這事兒，沒想到招來訓(xùn)斥：“傻瓜，別人都不言語，就你有文化?”

　　我知道老師也是凡人，也好面子，但總不會因為我的“直言進(jìn)諫”就給我小鞋兒穿吧?后來的事實證明，媽媽的擔(dān)心純屬多余。老師不僅對我青睞有加，還特別提升我做了管紀(jì)律的班委。

　　待人以真誠，生活定會回報你以真誠。

　　也有陰云密布的時候。前些日子，不知什么原因，同桌與我的關(guān)系頗為緊張，“冷戰(zhàn)”了四五天，課桌上也是楚河漢界分明。怎么辦?向老師求救，多丟面子，還是自己解決吧。碰了兩次壁后，同桌終于敞開了心扉。原來是我一句無意的玩笑觸到了他心里的傷疤，而我真誠的道歉終于驅(qū)散了連日的烏云。

　　其實，人與人相處并不難，只要能真誠地敞開心靈的大門，對方就一定會撤去或因誤解或因戒備而設(shè)置的屏障。

　　未來的路還很長，也許隨著年齡的增長，隨著與社會接觸的深入，我們必然會脫去幼稚走向成熟。但我想，我絕不會讓真純、坦誠等流失，更不會成為一個世故、圓滑的鄉(xiāng)愿。

　　【篇二：荒山種茶人】

　　父親將他的青春奉獻(xiàn)給大山。

　　清明時節(jié)，我冒著霏霏細(xì)雨，回到了闊別的家鄉(xiāng)。

　　父親的腰彎得深深的，像是融進(jìn)了茶園無涯的綠意里。漫山遍野的深綠、碧綠、淺綠直逼我的眼球，又像是給大山圍上了一層曼妙的綠紗。

　　我隨著父親走向茶園更深處，四周涌動著如凝脂般厚重的綠意。任南風(fēng)帶著沁人的土香襲亂我們的頭發(fā)，那不該被打擾的世界似乎在淺斟低唱，山里的孩子喜愛漫游于山林，趁散放的鷓鴣還未歸巢，偷偷尋覓它們下的蛋。夕陽西下，肥嘟嘟的小子用衣裳兜著滿滿的鷓鴣蛋回家。

　　還記得，曾經(jīng)的大山卻是一片荒蕪，糧食廣種薄收。山里的人不希望把青春耗費(fèi)在大山，紛紛外出打工，父親卻堅定地留了下來，因為，山里的老人和孩子都過得很苦，他不忍心棄他們不顧。

　　于是，無論四季更替，他在無怨無悔的奉獻(xiàn)中，詮釋了青春。

　　春天，他整地，開渠，播種。他驚訝地發(fā)現(xiàn)大山的土壤呈堿性，怪不得糧食不肯生長。但堿性的土壤卻是茶樹的溫床。于是，他用自己的青春來改變大山。夏天，他澆水，施肥，沃土;秋天，他剪枝，修枝，發(fā)枝。

　　幾載光陰轉(zhuǎn)瞬即逝。清明時分，父親與我?guī)е酱逄赜械男】穑仙讲刹枇耍迕鞑柚荒苷局烧琢Ｒ粯哟蟮哪鄄菀豢脴渖现荒苷畮讉€，必須“打一槍換一靶”。半天下來，父親卻采摘了一、二斤新鮮茶葉。我望著父親佝僂的背，掂量著綠意盎然的大山，忽然間明白了：父親的青春，銘刻在大山的一草一木中，綠得蒼茫……

　　臨別前，父親叮囑我常回山看看。我?guī)撞揭换仡^。父親，正靜靜地倚在門檻旁。西沉的落日，在他的身上打出昏黃。此刻，炊煙正從農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在晚霞中四射，分散，消隱。女人們吆喝孩子的聲音此起彼伏。一個男人挑著茶葉從我跟前走過，扁擔(dān)吱呀吱呀，一路響了過去……

　　【篇三：惟愿此心無怨尤】

　　總有些生命，酣暢淋漓地恣意揮灑，哪怕遍體鱗傷。亦有些生命，寧靜淡泊地安于一隅，哪怕無波無瀾。

　　無論如何抉擇，只要心中無怨無尤，一句輕描淡寫的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力，不容他人置喙。如人飲水，冷暖自知。惟愿本心充實滿足，無悔自己的決定，便是無憾。

　　托山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之云，悠悠自來去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透，他穿行于山林間，沉浮于云氣中，縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱，楚王派人尋他入朝為相，“愿以江山累矣!”話說得如此懇切竭誠，而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜，笑言：“龜是愿意被人供養(yǎng)在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢?”對曰：“后者。”莊子笑了：“往矣，吾將曳尾于涂中!”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱快，他遵循了心的召喚，不被浮云遮蔽了雙眼，堅持自我。孤寂卻不孤獨(dú)地看守著他心靈的月亮樹——詭譎難測，卻自有一番風(fēng)骨。

　　與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶，不鞋而屐的魏晉名士。在那愁云慘淡的天幕下，他們不愿循規(guī)蹈矩明哲保身，而是縱情狂歌，舍生忘死，他們白眼向權(quán)貴，折枝為美人，生命隨心綻放得如此絢爛，光耀千古。當(dāng)洛陽東市刑場上奏起那廣陵散之絕響，那亦是嵇康內(nèi)心的絕唱：“此身雖隕，此心無怨尤!”真名士，自有一派清峻超絕的風(fēng)流。

　　于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然，二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案：“我愿意。”

　　李叔同舍下塵緣，斬盡俗絲，遁入空門成為弘一法師。此舉令多少仰慕其才華的人唏噓不已。然他卻是無怨無悔地從心而行。“明鏡止水以定身，青天白日以成事，光風(fēng)霽月以待人”，這般偈語便是他心靈的寫照。倘若他不割舍紅塵紛繁事，或許會為后人留下更多璀璨的繪畫與篆刻作品，但又何來他圓寂前發(fā)自肺腑的“華枝春滿，天心月圓”?

　　陶淵明“誤落塵網(wǎng)中”，終是抵抗不了心底聲聲“歸去來兮”!而后“采菊東籬下，悠然見南山”。林逋厭倦污濁官場，終是隱于西湖之畔，梅妻鶴子，飄然不群。沈復(fù)沒有“人間百姓仰頭看”的鴻鵠之志，只是隨心生活，記錄日常的一次出行或僅僅是一塊石頭，便成了《浮生六記》……

　　這般安然的心底的細(xì)小滿足，實在不足為外人道矣。

　　生命僅有一次，但求隨心，勿忘本心。惟愿此心無怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一聲“我愿意”。