人生中，每時每刻都面臨著選擇，就如我此時選擇了寫這篇文章，你選擇了周末的陽光一樣。-----題記

　　有些選擇自然而然，似是無覺，卻已經悄然描畫著你的人生軌跡的，決定了你一個時段的人生性質。這樣的選擇我們權且稱其為自然選擇，多出于事務性隨機判斷或一時的心境情緒，看似不起眼，卻已經反映出一個人的行為習慣、心品修養及個性趣味。比如你可以選擇情緒，也可以選擇理智，但你卻未加考慮地選擇了情緒；你可以選擇自制，也可以選擇放縱，但你卻沒有絲毫猶豫地選擇了放縱；你可以選擇認真，也可以選擇應付，但你卻在不知不覺中選擇了應付了事；你可以選擇寬容，也可以選擇計較，但你卻選擇了點滴計較……這一切瞬息間做出的選擇，區分了人與人之間的本質差別，高低貴賤，其實都是人生態度的選擇，雖小卻大，不可不引起重視，當自省自察，長期修養，漸趨高尚。

　　有些選擇，需要人鄭重其事地反復掂量，而且還總是左右不舍，拿不定主意。的確，有些選擇會對人生產生巨大影響，而所選擇的事情往往又同等重要，或因感情因素難以取舍，或因看不透事情的未來趨向，搞不定如何取舍，因此顯得非常沉重。

　　有選擇就有放棄，選擇了一條路就意味著高難度了其它所有的路。有一些放棄因為小如塵埃，常無意識，就如風一樣自然，而有一些放棄卻如割肉一樣難舍。你工作了多年的單位，明知已無前途，卻因為日久生情，讓你不忍放棄而另辟新途，既是有一個選擇的機會放在你的面前，也要斟酌再三而躊躇不決。不舍的是情感和已有的地位或安寧，難就的是前途的渺茫和利害的不確定，需要你重新做人，卻不知道能不能有一番作為，深怕水深了被淹沒，倒不如現有的實在。正所謂雞肋，棄之可惜，食之無味，合了中國的古訓，“走一處不如守一處”。人們難以放棄的往往是既得利益。可以想象，過去的行軍打仗中，放棄一城一池，以尋戰機，圖謀更大發展，是需要多么大的心胸和氣魄。在人生中旅程中，每一個十字路口，都會給人出這樣一個難題，由此我們可以感受到考生填報志愿時的焦慮不安。選擇，常常是一件非常痛苦的事情。

　　當初魯迅放棄醫學而選擇文學，有一種毅然之態，原因是其志之大，已經超越了普通的選擇與放棄概念。而美國一家開發安全系統公司的大資本家，將巨額資產捐獻給福利機構，放棄了原來的事業開了一家小店，選擇了普通生活，其心志亦非常人。能放棄現有的大成就而選擇溫馨雅趣，回歸真正生活，更難！由此二例，我們可以看到選擇的不同，反映著不同的人生態度和人生志趣。魯迅的選擇是青年學生的人生志向和抱負，確定了他今后的發展，而這位美國老板的選擇，卻是從事業的高峰選擇了普通的生活，相對來說，更需要一種大的器量和勇氣。也許我們會說他放棄了人生追求而貪圖了安逸生活，但我們要明白，這是他追求事業到一定高度后對人生的總新認識，更值得我們思考。有時候，我們急急忙忙地向一個目標追去，卻放棄了對路邊風景的欣賞，那么即是你到達目標又有什么意義。因此，有時一個放棄，卻讓人生有了更寬闊的視野。人不僅僅是為事業而活著，人活著應該有更豐富的內涵。

　　英國詩人，諾貝爾文學獎獲得者吉卜林在寫給他年僅12歲兒子的一首詩中有這樣幾句：如果辛苦勞作已是功成名就/還要冒險一搏，哪怕功名成烏有/即使慘遭失敗，也要從頭開始。功成名就，是一個多么耀眼的詞呀，放在世上就是一塊招牌，讓人敬仰，讓人崇拜，讓人追隨，多像神桌上供奉的神呀。可是，功成名就后，我們總是患得患失，生怕那個功名會一夜間化為烏有，因此，失去了生命意義上的創造和創新的激情與勇氣，生命也便在這功名面前停止了，成為一個木偶人。世上有幾人肯放棄了自己的功名而開始新的生活，重新啟動生命力。當財富積累到一定程度后，多數人會憑借已有的積累生存，使生命停滯不前。我曾定義這樣的生活為豬的生活。如果沒有勇氣選擇重新開始，那么生命就沒有了什么實際的意義，等同于死亡。因此，人生每過一陣就應該有一個生命意義上的選擇。前面說選擇常是痛苦的，但當你選擇既定，就會有一種特別輕松的感覺，因為你將放下過去的沉重，奔向一個新的生活，感覺到你在擁抱著整個世界。

　　前陣同一個朋友談起這個問題，我說，你現在手頭的工作頭緒太多，應該考慮放棄一些工作，否則你將什么也做不好，勞而無功，業績平平。朋友認為道理。我不欣賞沒日沒夜地工作，疲于奔命，那樣于人生真正是只見樹木不見林了。我們應該給生命有更多的自由，讓生命有機會涉獵更豐富的世界，而不至于成為一個活著的機器。因此，我以為人最根本的選擇應該是人生態度的選擇，態度明了，則選擇就有了依據，也就能從容地放棄一些人生的沉重。人生態度各有不同，選擇也就各有所異，無須強求一致，路有千條，每個人都會走一條屬于自己的路，或崎嶇，或平坦，全由自己的志趣決定，只是我們應該選擇一條通向光明的路。