技術(shù)發(fā)明層出不窮，社會(huì)總是向前發(fā)展。網(wǎng)上購(gòu)物，視頻聊天，是選擇虛擬還是選擇現(xiàn)實(shí)？我認(rèn)為，擁抱一個(gè)“虛擬”的新世界，是社會(huì)發(fā)展之基石。

　　選擇“虛擬”，是展望遠(yuǎn)方的一眼，是走向明天的一步。它是一種嘗試，是選擇成為那個(gè)吃螃蟹的人。作家劉慈欣頂著文壇逆流，用科幻為中國(guó)摘得一顆明星；商人馬云帶著社會(huì)壓力，用網(wǎng)絡(luò)在世界商業(yè)史上簽下自己的名字。他們選擇，創(chuàng)新，嘗試，然后成功。

　　選擇“虛擬”，更是對(duì)社會(huì)進(jìn)步的向往。文藝復(fù)興的歐洲選擇相信“虛無(wú)”的地理學(xué)，才有了窮盡大洋的那次航行；大廈將傾的明王朝選擇相信于閣老的敏銳果敢，才有了震撼華夏的那次登基。我們會(huì)對(duì)“虛擬”帶來(lái)的發(fā)展與文明有所抗拒嗎？我們會(huì)寧居于自給自足的田野而對(duì)鋼鐵與蒸汽的變革無(wú)動(dòng)于衷嗎？中華大地曾嘗試過(guò)，也已承擔(dān)了后果。我們擁抱了鐵犁牛耕的新世界，我們擁抱了電磁電腦的新世界，為什么我們不可以去擁抱虛擬技術(shù)的新世界？

　　而反對(duì)的聲音總是響亮。他們對(duì)“虛擬”避之而唯恐不急，是古板，是恐懼，還是傲慢呢？分封制因古板而落寞滅亡，中國(guó)醫(yī)學(xué)因恐懼而發(fā)展緩慢，大清王朝因傲慢而留給后人一個(gè)笑話。反對(duì)“虛擬”，便是對(duì)現(xiàn)有安逸說(shuō)話的不思進(jìn)取是對(duì)未知事物的過(guò)分謹(jǐn)慎和膽小，是毫無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)的坐井觀天之舉。有太多慘痛的經(jīng)歷，有太多悲情的人物，我們何必重蹈覆轍？

　　事實(shí)上，虛擬的新世界會(huì)逐漸成為現(xiàn)實(shí)的舊世界。幾十年前網(wǎng)購(gòu)是虛擬，幾百年前登月飛天是幻想，幾千年前應(yīng)用雷電是神話傳說(shuō)。古人選擇了擁抱新世界，那我們?yōu)楹尾荒芙邮芴摂M現(xiàn)實(shí)并把它確實(shí)地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)呢？或許我們不會(huì)用得到新的技術(shù)，但是我們的子孫會(huì)為我們的嘗試與對(duì)新事物的大度而深感幸運(yùn)，會(huì)受我們的種種事跡鼓舞，去發(fā)展發(fā)明更大的新世界。

　　“虛擬”的被選擇，“虛擬”的發(fā)展與實(shí)踐，會(huì)如同沖鋒的騎兵不可阻擋，會(huì)如同燎原的大火不可熄滅，會(huì)如同飛流的瀑布不可逆流。未來(lái)，將會(huì)是虛擬的現(xiàn)實(shí)。