選擇作文七篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的選擇作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。

選擇作文 篇1

　　人生不過是幾次至關(guān)重要的選擇，然而于塵埃中選擇通常只有幾秒鐘，剩下的時(shí)間不過是在為自己的選擇還債。

　　現(xiàn)實(shí)的生活，如同一個(gè)巨大的熔爐，我們?cè)谌蹱t中百煉成鋼。我在現(xiàn)實(shí)的熔爐中煉就，拖著遍體鱗傷的身體，紅腫的眼睛，再重新翻看深藍(lán)而帶有裂縫，微微泛白的扉頁，重讀那些凝重的文字，重品他那深邃如湖底的世界。

　　張麗鈞曾說：“我在不懂他的文字的年齡邂逅了他的文字?！庇谖叶?，也不過如此，我讀不懂他的文字，卻喜歡讀他那微涼微溫的文字。讀他那篇說不盡生命凄涼也說不盡生命柔韌的文章時(shí)，我想滄浪之水清兮，可以濯我纓，游走于他細(xì)膩的文字：“我把輪椅開進(jìn)去，把椅背放倒，坐著或者躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世界的昆蟲?！睂?duì)于他自己塵埃中的生活，他對(duì)自己未來的選擇，迷茫而看不到邊。就如草木上爬行忙碌的昆蟲，殊不知自己忙碌和存在的意義。他說：“他看穿了，死是一件無需乎著急著去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過的事，便決定活下去試試。生命就是這樣一個(gè)過程，一個(gè)不斷超越自身局限的過程?！边@個(gè)人，就是史鐵生，一個(gè)命運(yùn)被捆綁在輪椅上度其一生的生命，實(shí)現(xiàn)了自身的自我救贖。以飛翔的姿態(tài)凄絕了他生命上的輪椅，于塵埃中凝視出生命的花朵，這便是他的選擇。

　　我想，上帝在創(chuàng)造人的時(shí)候，均攤給每個(gè)人一杯痛苦，但心的容器卻有能耐把它擴(kuò)充成一杯痛苦或者縮減成半杯痛苦，這就看心如何選擇，是將痛苦于塵埃中擴(kuò)充還是濃縮，取決于自己。

　　若是我于塵埃中選擇，我會(huì)選擇后者。但別里科夫選擇前者，他孤僻膽小，現(xiàn)實(shí)的生活，使他六神不安，為了躲避現(xiàn)實(shí)生活，即使在晴朗天，他也穿上雨鞋，帶上雨傘，套上一件灰色的大衣，戴上一頂帽子。他把自己包在套子里，一整個(gè)就是裝在套子里的人，他是個(gè)悲觀、逃避現(xiàn)實(shí)的人。他常掛在嘴邊的一句話就是：“千萬別鬧出什么亂子。”別里科夫的畏懼和逃避成了他終結(jié)生活的兇器，我想他在生命終結(jié)的那一刻，痛苦始終折磨、侵蝕他的身體，他于現(xiàn)實(shí)的塵埃中選擇躲避，以裝在套子里扼殺自己的靈魂，于塵埃中枯萎了生命中的花朵，這便是他的選擇。

　　惱人的塵埃，一刻不停地覆蓋著生命的花朵，我選擇將其掃凈，把一杯痛苦縮減成半杯痛苦。

　　每個(gè)在世間行走的人都背著越來越沉重的行囊，行囊里裝著的是越來越多的死去的日子。選擇后者，將痛苦縮減成半杯，我想于塵埃中凝視的花朵會(huì)綻放燦爛。

選擇作文 篇2

　　自古，仿佛在我們的觀念中，無論做什么事情，都應(yīng)該敢于拼搏，挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)極限，輕易地放棄只會(huì)是懦夫的表現(xiàn)，今日讀了《放棄有時(shí)也是一種選擇》，頗有體會(huì)......

　　不知道為什么，突然，腦海中冒出了這樣的一個(gè)想法，我覺得：放棄，并不可恥，相反，有些人，不會(huì)量力而行，只知道一味地硬拼，覺得這樣，上天就會(huì)憐憫自己，幸運(yùn)之神就會(huì)眷顧自己，那才是真正的愚者的表現(xiàn)。

　　古時(shí)并不缺少文人墨客，當(dāng)然，也有不少如同李白這一類隱士，他們都有著一顆報(bào)國(guó)之心，可惜，滿腔熱血與淵博學(xué)識(shí)遭人嫉妒，官場(chǎng)并不得意，他們都不被認(rèn)可，然而，李白卻悠然道：“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

　　君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

　　天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來......”好一句“天生我材必有用！”的確，每個(gè)人都是上帝精心創(chuàng)造的，既然來到這一個(gè)世界上，那么必然可以體現(xiàn)出自己于別人不一樣的一面，每一個(gè)人都有自己的價(jià)值，李白在官場(chǎng)不順，

　　他毅然離開長(zhǎng)安城，云游四方，他做他的曠世名主，他依舊做他的青蓮居士，兩者互不相侵，沒有開始，就沒有結(jié)束，李白面對(duì)那黑暗的官場(chǎng)，他沒有死死的不放，既然唐玄宗也是如此的人，在如此堅(jiān)持下去，又有何意義呢？

　　就如此，李白他放棄了，如此的放棄了，很難想像，如果當(dāng)初李白還是如此，那么唐朝是否又會(huì)少了一個(gè)詩仙呢？那么我們還是否能聽到：“昔在長(zhǎng)安醉花柳，五侯七貴同杯酒。

　　氣岸遙凌豪士前，風(fēng)流肯落他人后！”的如此豪邁的詩句呢？......

　　學(xué)會(huì)放棄吧，不知道是不是世人誤解了“堅(jiān)持”這個(gè)詞語，如果在一個(gè)環(huán)境中不斷失意，那么就考慮考慮是否要結(jié)束這一種遭遇，畢竟，如果，硬挺著，只會(huì)讓自己更累，終究還是會(huì)迷失自己。

　　若是只一味地堅(jiān)持最終最好的結(jié)局也只有“兩敗俱傷”......

　　放棄并不是一種恥辱，壁虎之所以放棄自己的尾巴，是因?yàn)樗由€要堅(jiān)強(qiáng)地活下去！白云之所以選擇化作春雨，放棄自己的潔白，是為了能夠滋潤(rùn)萬物！有著安逸生活的人之所以放棄穩(wěn)定的生活，去重新學(xué)習(xí)其他技藝，是因?yàn)椋麨榱送瓿勺约河肋h(yuǎn)的心愿！......

　　放棄有時(shí)也是一種選擇，他并不是不敢面對(duì)生活，只會(huì)逃避，放棄也是為了自己可以更好地生活，既然有得，那么也一定要有舍，放棄在逆境中的苦苦支撐，再去選擇一個(gè)新的起點(diǎn)。

　　如果此時(shí)你正面對(duì)生活的誘惑，面對(duì)無休止的失敗，那么就請(qǐng)你忍痛放棄一些吧，舍得，舍得，本身就為一個(gè)包含著無數(shù)智慧的詞語，有舍有得，才是人生的最高詮釋。

　　放棄，非懦夫者也。

選擇作文 篇3

　　我曾問小姨，“你的一個(gè)愿望是什么？”“世界和平，選擇善良作文?！彼卮稹Ｎ倚λf的太大。如今我的小姨在一所軍校上學(xué)。

　　她曾說她從心里懼怕斗爭(zhēng)，從心里同情那些與我們相隔遙遠(yuǎn)而同處青春年華的少年士兵們。她說她去報(bào)考軍校，最終目的是選擇善良。

　　無論我們?cè)趺丛鲪好绹?guó)的霸道和日本人的不思悔改，我想我們不該讓這些思想阻擋了我們真心善良的顯現(xiàn)，因?yàn)檎嫘?，我們看到那些廢墟下呻吟的傷殘者，對(duì)那些因病變而至丑陋的受害者應(yīng)該獻(xiàn)出善良。

　　善良，這是人類共有的本性。

　　我欣賞那些被侮辱和被損害者面對(duì)前來表達(dá)歉意的敵手時(shí)淡淡的一笑和寬大的一撫。魯迅先生有詩：“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”這是一種大度的體現(xiàn)，更是一種善良的手段。

　　有一些宗教教義教導(dǎo)人們追求真、善、美?！笆ツ脯旣悂啞敝詡涫苋藗冄瞿健⒊绨荩痪褪且?yàn)樗兄碎g至純至美的純潔和善良嗎？善良不能不說是一劑妙藥，能使世間蕓蕓眾生皆為之化釋前嫌，可是善良也被人的一些心思?jí)阂种诒沃瑳]有那么容易地流向周圍的人，你我或許還提防陌生人不求回報(bào)的幫助。我們身為人，需要啟開心靈的帷幕，選擇善良，并施于眾人，同時(shí)讓我們迎納別人的善良。我要說：“莫要關(guān)閉你我的心扉，阻礙你我的善心?！?/p>

　　或許，三字經(jīng)上的一句話“人之初，性本善”還應(yīng)讓我們世代記住。畢竟我們是人的團(tuán)體，需要各自以及別人心靈善意的慰藉，從我們的心中選擇善良，這是人人都希望獲取的資源，這種資源在看不見的心靈深處，但是你的一笑一視都可傳遞善良的佐證。