導(dǎo)讀：人生是由選擇交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，是由選擇來(lái)按碼的天平，孤獨(dú)與互助，自卑與自尊，聽(tīng)從與自主……一切都在選擇中交鋒，又在心靈的選擇中塵埃落定。
【篇一：心靈的選擇】
心靈是一個(gè)人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華；心靈是一個(gè)人的靈魂，人們的舉動(dòng)因?yàn)樾撵`這個(gè)靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。
面對(duì)人生的一次次選擇，我們應(yīng)始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅(jiān)毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。
面對(duì)害人的物品泛濫，長(zhǎng)此下去，全中國(guó)將無(wú)御敵之兵且無(wú)充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門(mén)銷(xiāo)煙壯舉威懾中外；面對(duì)元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩(shī)句，仍讓人激動(dòng)不已。從古至今，有多少豪杰，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國(guó)的尊嚴(yán)，面對(duì)生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語(yǔ)、英勇事跡激勵(lì)著一代代成長(zhǎng)中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根，他們的舉動(dòng)直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。
“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也。”在幾千年前的孟子面對(duì)心靈的選擇，毅然發(fā)出了舍身取義的`吶喊，是心靈的選擇激發(fā)出了先哲的思想火花，這將是一條亙古不變的古訓(xùn)。
天下大事，分久必合，合久必分，在三國(guó)鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而后已，為了興復(fù)漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕于南陽(yáng)與興復(fù)漢室中，諸葛亮選擇了后者，至今仍為人們所稱(chēng)道。我們的總理朱基在答記者問(wèn)時(shí)不也引用過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后已”的話么牽這是人的心靈深處的大義，是為國(guó)奮斗而義無(wú)反顧的大義。
鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠(chéng)信；舍棄小我而完成大我……
這才是人們從心靈、從靈魂的大無(wú)畏的選擇。
【篇二：心靈的選擇】
我在這個(gè)世界上生活了十幾年，雖總在加強(qiáng)情操的培養(yǎng)，但是有的時(shí)候，仍然很難做一些性命悠關(guān)的大決定。生存，還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題。莎士比亞的這個(gè)疑問(wèn)困擾了古代無(wú)數(shù)的哲人。
他人的利益重要，還是自己的利益重要？
為了祖國(guó)是不是該犧牲個(gè)人的利益？為人民服務(wù)的宗旨是不是要堅(jiān)持？這是我們的品德教育用了十年，才使我們徹底弄清的問(wèn)題。革命先烈用八年抗戰(zhàn)，為我們做出了最好的回答。我們這代人是跨世紀(jì)的一代，將來(lái)會(huì)面對(duì)更多的誘惑。正因?yàn)槿绱耍覀儽仨殢男【蜆?shù)立一切為了他人的崇高信念。
生命是人最寶貴的財(cái)富，但是在重要的時(shí)候，個(gè)人利益必須犧牲。***在刺骨的冰水中救孩子，這是他心靈的選擇。他犧牲自己，讓孩子的生命得到延續(xù)。而在我們的生活中，大多沒(méi)有這么極端的情況。但也不能有一點(diǎn)危險(xiǎn)就屁******尿流。做出犧牲自己的選擇，不只是象用眼睛看來(lái)那么簡(jiǎn)單的。我們必須時(shí)時(shí)反省自己，只有時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，才可能成為一個(gè)完整的人。
個(gè)人的利益首先還要服從集體利益，就像當(dāng)年一個(gè)人再怎么成功，其力量也不能改變國(guó)家孱弱的現(xiàn)實(shí)。個(gè)人的智慧再?gòu)?qiáng)大，也比不上集體智慧。是全中國(guó)人民集體才改變了我國(guó)一窮二白的面貌，是千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)中國(guó)人民艱苦奮斗癡心不悔，才建成了我們的國(guó)家，有人說(shuō)雷鋒傻，我們就要做革命的傻子，每天用雷鋒事跡逼迫自己努力向上。但這其實(shí)非常難，人不是神，做出犧牲自己的決定，內(nèi)心斗爭(zhēng)是必然要經(jīng)歷的。這是，我們必須提高覺(jué)悟，盡量排除病態(tài)的極端個(gè)人主義思想干擾，嚴(yán)格要求自己，做出正確的心靈選擇。
一個(gè)人的力量微不足道，經(jīng)常無(wú)法實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。所以如果想要社會(huì)進(jìn)步，我們必需要時(shí)刻準(zhǔn)備，甚至不惜犧牲自己的個(gè)人利益，不能象豬一樣，只知享樂(lè)。而是要象革命先烈那樣拋頭顱，灑熱血，為人民的共同利益，犧牲自己。只有人人都這樣，我國(guó)才能真正富強(qiáng)，才能還我國(guó)以強(qiáng)國(guó)本色，我們大家才能過(guò)得更好。不過(guò)，讓人人都這么想這么做的確很難，但是如果我們都能?chē)?yán)格要求自己，切切實(shí)實(shí)做到從我做起，這個(gè)宏偉的目標(biāo)終究有一天是會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
大的理想，如果能從小事入手，從小事做起，便容易成功很多。所以，如果沒(méi)有行動(dòng)，只是有崇高的理想是沒(méi)有用的。我們需要隨時(shí)保持頭腦的清醒，對(duì)自己不能放松，道德要求銘記腦海。大家都能這樣，我們的祖國(guó)怎能不強(qiáng)大呢？
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