修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語(yǔ)，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。小編整理了相關(guān)的作文范文，快來(lái)欣賞與借鑒吧，希望對(duì)你有幫助哦。

　　把握“度”的功夫【篇一】

　　中國(guó)文化的一大特點(diǎn)是籠統(tǒng)而簡(jiǎn)明，西方人能寫(xiě)一篇論文的事情，中國(guó)人可能寥寥數(shù)語(yǔ)就講完了。一部博大精深的《道德經(jīng)》，只有區(qū)區(qū)5000字。若是用黑格爾的思維和敘述方式，可能寫(xiě)幾十本厚書(shū)都不止。中國(guó)語(yǔ)言有時(shí)只幾個(gè)字便徹照幽微，力透紙背，飽含玄機(jī)，令人思之無(wú)窮，比如“上善若水”。有時(shí)一個(gè)字便包含了無(wú)盡的智慧和韻味，如中國(guó)人在做任何事的時(shí)候，都講究要把握“度”，這個(gè)“度”便令人回味無(wú)窮。

　　《說(shuō)文·又部》上解釋：“度，法制也。”其意指標(biāo)準(zhǔn)、限度、幅度、法則等意思。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》有：“用物過(guò)度妨于財(cái)。”賈誼《論積貯疏》：“生之有時(shí)，而用之無(wú)度，則物力必屈。”相傳儒家心傳秘訣中“允執(zhí)厥中”的“中”就有度的意思，“中庸”也有度的意思。

　　“度”就是利與害的分界線

　　其實(shí)，在我們的日常生活中，處處都會(huì)碰到如何把握好“度”的問(wèn)題。

　　若把握不好“度”，事物的結(jié)果往往會(huì)走向預(yù)想的反面。例如，我們講要發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，但如果一味放任自流，讓其起全部作用，財(cái)富就會(huì)越來(lái)越集中，造成貧富差距畸大，引起社會(huì)動(dòng)蕩，最后還是會(huì)影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我們講要更好發(fā)揮政府在經(jīng)濟(jì)中的調(diào)控作用，但如果政府管得過(guò)多過(guò)死，全搞行政命令，就會(huì)影響經(jīng)濟(jì)活力，最終阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以，關(guān)鍵是要把握好市場(chǎng)和政府之間的“度”。