大凡常人，無不希望自己的人生鮮亮一點、美麗一些。然而，亮麗的人生不是與生俱來的，只有通過后天潛移默化、持之以恒的“養”———增加營養、善于保養、注重修養———才可能實現。

　　英國哲學家、作家、科學家弗蘭西斯·培根曾經說過這樣一句話：“只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。”我以為，與營養、保養相比，修養無疑是決定人生是否亮麗的重中之重。而人的修養是多方面的。雖然不同的個體有不同的修養重點，但以下幾個方面，則是共性、必不可少的。

　　其一是道德修養。

　　任何一個人，如果連起碼的倫理道德都不具備，其他的修養也就無從談起了。

　　其二是人性修養。

　　這是人與其他動物的“分水嶺”。時下，因為不重視人性修養，漸漸淪為“衣冠禽獸”者有之，變成“冷血動物”者亦有之。

　　其三是品行修養。

　　評判一個人是否有修養的基本方法是，聽其言、觀其行。道理明擺著，一個人的修養程度高不高，可以從他（她）的言談舉止和行為習慣上體現出來。現實生活中，有的人因為忽視修養，或“金玉其表，敗絮其里”，或衣著光鮮，舉止齷齪。最突出的表現有兩種：一是財大氣粗、目空一切。

　　在這些人看來，只要有錢，就可以稱王稱霸、為所欲為，乃至無法無天、胡作非為；

　　二是權大心貪、私欲膨脹。在這類人眼里，有權不用，過期作廢。于是乎，什么黨性、廉恥、道德、法律，統統拋到九霄云外，人前人后所作所為截然不同，臺上臺下言行舉止判若兩人。這樣的人，哪里還有“修養”可言？

　　如果把營養比作人生必不可少的“硬件建設”，那么，修養就是人生不可或缺的“軟件建設”，是人生亮麗與否必不可少的重要前提。換句話說，任何一個人，不論是官是民、是富是貧，若想擁有一個健康美好、高尚亮麗的人生，就必須補充“營養”，自覺“修養”。