我家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文（精選9篇）

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的我家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文（精選9篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　我家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文1

　　正月初五俗稱“破五”，中國(guó)漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日，也稱“忌針節(jié)”。從除夕至初五為春節(jié)，期間有許多規(guī)矩和禁忌，但到了初五，上述禁忌都打破了，有“破五”之稱。

　　大年初五，俗稱“破五”。風(fēng)俗里講究在家歇著，不出遠(yuǎn)門(mén)。說(shuō)實(shí)話，大年過(guò)到這一天，人人都有點(diǎn)疲憊不堪，大魚(yú)大肉吃得太多了，吃什么都覺(jué)得沒(méi)味。這一天，女主人就應(yīng)該清理一下自己的餐桌，做點(diǎn)清爽可口的飯菜，讓家里人好好休息一下。

　　正月初五，俗稱為“破五”節(jié)，因民俗認(rèn)為之前諸多禁忌過(guò)此日皆可破而得名。由于這一天承擔(dān)了太多人們的希望與憧憬，所以古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準(zhǔn)婦女串門(mén)等。《燕京歲時(shí)記》中說(shuō)：“初五日謂之‘破五’，‘破五’之內(nèi)不得以生米為炊，婦女不得出門(mén)。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來(lái)，互相道賀。新婚女子亦于當(dāng)日歸寧，而諸商亦漸次開(kāi)張貿(mào)易矣。《清裨類(lèi)鈔》也載：“正月初五日為破五，婦女不得出門(mén)。”清末民初，天津詩(shī)人馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》就寫(xiě)道：“新正婦女忌偏多，生米連朝不下鍋，杯碗捧持須謹(jǐn)慎，小心‘破五’未曾過(guò)。”

　　農(nóng)歷正月初五，又稱為“牛日”。自秦漢以來(lái)，傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說(shuō)這是因?yàn)榕畫(huà)z創(chuàng)造萬(wàn)物生靈的時(shí)候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。（資料來(lái)源：《春節(jié)》新華社發(fā)）

　　正月初五牛日：東南西北中，路路遇財(cái)神。

　　正月初五舊說(shuō)為“財(cái)神生日”。據(jù)《古禾雜識(shí)》記載：“初四日午后接灶，至夜則接路頭，大家小戶門(mén)前各懸燈二盞，中堂陳設(shè)水果、粉團(tuán)、魚(yú)肉等物，并有路頭飯、路頭湯，鄙俚之至。“路頭”即民間所說(shuō)的“五路財(cái)神”。

　　這一天，還是我國(guó)大部分地方春節(jié)“送窮”的日子。漢唐以來(lái)，民間就有了送窮習(xí)俗。窮為何人？從傳說(shuō)上看，有人說(shuō)是顓頊、帝嚳之子，有人說(shuō)是帝堯之子，還有傳說(shuō)認(rèn)為是姜子牙之妻。韓愈的《送窮文》認(rèn)為是“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”等五種窮鬼。“凡此五鬼，為吾五患”。送窮的方式多種多樣。有的地方，在這一天打掃房屋，據(jù)說(shuō)“窮鬼”寄身在塵土垃圾之中，將垃圾倒掉，也便送走了“窮鬼”。

　　關(guān)于“破五”還有很多傳說(shuō)，一說(shuō)姜太公封老婆為窮神，并令她“見(jiàn)破即歸”，人們?yōu)榱吮芨F神，于是把這天稱為為“破五”。還有一個(gè)略為不同的傳說(shuō)是，大年三十人們請(qǐng)神時(shí)，把臟神姜太公的老婆給忘了。于是她氣不過(guò)，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開(kāi)口說(shuō)：“這樣吧！今天是初五，讓人們?cè)贋槟惴艓讉€(gè)炮，包一次餃子，破費(fèi)一次吧！”

　　大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。因?yàn)榘溩訒r(shí)，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據(jù)說(shuō)，這樣可以規(guī)避周?chē)嬔浴３燥溩右渤休d了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。老人們忌諱這一天串親訪友，也不準(zhǔn)串門(mén)，說(shuō)是走親會(huì)把晦氣帶到別人家。又有人說(shuō)，這一天是財(cái)神的生日，戶戶放鞭炮吃餃子迎財(cái)神。不管何種講究，“破五”吃餃子，寄托著人們的新春期盼，那就是在新的一年里，不辭勞苦勤勤懇懇便能過(guò)上好日子。

　　由于地域不同，節(jié)日習(xí)俗也有差異。在北京一帶，婦女不許于此日串門(mén)，串門(mén)則不詳。在河南一些地區(qū)，人們于此日不勞作，否則本年內(nèi)遇事破敗。在晉西北，傳統(tǒng)上這天太陽(yáng)未出山，要掀起炕席，打掃一些炕土送到野外，外加鳴炮、燒香、敬紙；晉北民間習(xí)慣則是用彩色紙剪成人的圖像，小孩子拿到街頭，互相交換。把自己的紙人送給別人，稱為“送走窮媳婦”；把別人的紙人換回來(lái)，稱為“得到有福人”；到了晉東南，民間習(xí)慣將爛衣服扔到墻外。

　　陜西比較有特點(diǎn)兩個(gè)地方是隴縣和鳳翔縣。隴縣是全縣都吃攪團(tuán)，說(shuō)是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉，又說(shuō)是“吃窮飯，除窮根”，也說(shuō)”糊窮坑”、“填窮坑”。用攪團(tuán)這樣的食物來(lái)糊來(lái)填倒也適當(dāng)。有些地方還傳這一天不能出門(mén)串親戚，說(shuō)是不能讓親戚沾著了窮氣。

　　而最有意思的是鳳翔縣，“破五”這天早起，搞大掃除，放大炮，但是吃的食物和吃的講究大不相同，是吃餃子。不叫餃子，叫煮角。先一天夜間包好，第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時(shí)，須點(diǎn)一支香，在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來(lái)，然后才包那餃子。這是為什么？鳳翔人說(shuō)：這是將“五窮”之類(lèi)趕攏了來(lái)，包將起來(lái)，煮熟了，吃掉。

　　天津人破五這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽(tīng)見(jiàn)，以示正在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結(jié)到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，順順當(dāng)當(dāng)，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災(zāi)的意味。原來(lái)，大年三十，人們請(qǐng)神時(shí)，把臟神給忘了。她氣不過(guò)，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開(kāi)口說(shuō)：“這樣吧！今天是初五，讓人們?cè)贋槟惴艓讉€(gè)炮，包一次餃子，破費(fèi)一次吧！”。于是有“破五”之說(shuō)。

　　我家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文2

　　祭祖，是清明節(jié)中客家人不可缺少的一部分，這個(gè)儀式通過(guò)燒香三拜來(lái)紀(jì)念已經(jīng)逝去的親人。

　　清明節(jié)的早上，我還在睡夢(mèng)中，被一陣陣聲音吵醒，有叫喊聲，有歡笑聲，有狗吠聲。起床洗漱過(guò)后，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，大家都在忙著祭祖的準(zhǔn)備，有拿著香前往祠堂的，有搬著大批紅鞭炮到祠堂外的平地的。我也像往年一樣幫著爸爸媽媽搬著雞、鴨和酒到失去的親人前面。爺爺奶奶也已經(jīng)準(zhǔn)備好了祭祖的工作，先祭拜上天，再祭拜菩薩，差不多經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)到了七點(diǎn)半。我們匆匆忙忙吃完早餐，我和媽媽前往祠堂，等候族人們的到來(lái)。

　　八點(diǎn)整的時(shí)候，族人們陸陸續(xù)續(xù)的到來(lái)了，見(jiàn)面后，大家互相問(wèn)候，寒暄。年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩們抱抱這個(gè)小孩，摸摸那個(gè)小孩的頭，所有的小孩都浸在了收利是的海洋里，個(gè)個(gè)都笑逐顏開(kāi)。在外工作的人都說(shuō)些吉祥祝福的話語(yǔ)；握著長(zhǎng)輩的手噓寒問(wèn)暖，祝福老人；同輩們見(jiàn)面后，相互問(wèn)候，過(guò)去一年的狀況，并祝福來(lái)年好兆頭。

　　八點(diǎn)四十分整，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的祝福，族里年老而又德望的老人，大喊一聲準(zhǔn)備祭祖，青壯年們點(diǎn)燃大燭大香，將點(diǎn)燃的大香恭敬地交給族老們，媳婦們將幾大把小香點(diǎn)燃后，分別交給每一個(gè)人。族老們站在第一排，下一輩的男丁站在第二、三排，孫輩的男丁站在第四、五排，后邊站著的便是媳婦們和女兒們。八點(diǎn)四十五分整，其中一位年老而德高望重的老人大聲喊道：“大年三十，祭祖開(kāi)始，一上香，再上香，三上

　　香。”三旬上香后，族老們上酒上茶，媳婦們收回大小香插到香鼎上。接著，媳婦們和女輩們忙著燒紙錢(qián)給祖宗，媽媽立刻把我叫到跟前說(shuō)：“兒子，去燒紙錢(qián)的火堆旁烤烤，把一年中身上的污漬烤掉。”青壯年們捧著幾十盒鞭炮到祠堂平地掛好，等到紙錢(qián)燒完后，大伙們就接連著幾十盒鞭炮陸續(xù)點(diǎn)燃，噼噼啪啪震天響，那仗勢(shì)猶如排山倒海，氣貫如虹。整個(gè)村莊都沉浸在歡樂(lè)的喜慶的噼噼啪啪的鞭炮聲中，期待著來(lái)年的好年景，好收成。

　　隆重而傳統(tǒng)的祭拜儀式，寄托著人們對(duì)祖宗的掛念和感恩，通過(guò)這次祭祖儀式讓我領(lǐng)悟了客家人的勤勞、團(tuán)結(jié)和互助。