2015七夕節(jié)是幾月幾日
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20xx年七夕節(jié)是08月20日，農(nóng)歷七月初七，星期四。
七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，發(fā)源于中國(guó)，是華人地區(qū)以及東亞各國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，該節(jié)日來自于牛郎與織女的傳說，在農(nóng)歷七月初七慶祝。因?yàn)榇巳栈顒?dòng)的主要參與者是少女，而節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容又是以乞巧為主，所以人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。20xx年5月20日，七夕被中國(guó)國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
七夕節(jié)以牛郎織女的民間傳說為載體，表達(dá)的是已婚男女之間不離不棄、白頭偕老”的情感，恪守的是雙方對(duì)愛的承諾。隨著時(shí)間演變，七夕現(xiàn)已成為中國(guó)情人節(jié)。
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20xx年七夕節(jié)日期
20xx年08月28日 星期一 (丁酉年(雞年)七月初七)
七夕節(jié)的來歷
七夕節(jié)是農(nóng)歷7月的一個(gè)特別重大的節(jié)日。這個(gè)節(jié)日的起源來自中國(guó)民間的織女以及她的丈夫牽牛的故事。織女和牽牛本不是人，是人們把事實(shí)存在的兩顆星通過想象造出來的兩個(gè)神。這兩顆星分別位于銀河的兩端。中國(guó)人通過想象把他們命名為織女星和牽牛星也就是被銀河隔開的兩顆星。在每年的農(nóng)歷7月7日，兩人只能碰一次面。因此中國(guó)人把每年的農(nóng)歷7月7日命名為七夕節(jié)。
七夕節(jié)的傳說
中國(guó)的七夕是沿用古代的舊歷(也就是農(nóng)歷)的7月7日作為七夕節(jié)。那時(shí)候，七夕節(jié)也是女人的節(jié)日。其中一個(gè)原因就是，織女不僅漂亮，聰明，而且在織造方面是很厲害的。女人想做織女那樣的人，所以每年在慶典活動(dòng)上，都會(huì)參與與織造物相關(guān)聯(lián)的活動(dòng)。比如用針的比賽啊，織造東西的比賽有很多的。另外，懷揣希望的人，會(huì)在河里面放一座座蓮花燈，把自己的愿望也在燈籠上。這么做的原因是，蓮花燈會(huì)沿著河流一直漂啊漂，到達(dá)銀河里，如果能被織女看到的話，那她所許的.愿望也就能成真了。
但是，現(xiàn)在，中國(guó)的七夕節(jié)，已經(jīng)變成了中國(guó)一個(gè)特殊的情人節(jié)了。那天，戀人之間會(huì)互相贈(zèng)送禮物，買花送花，再一起去飯店吃飯。這時(shí)候飯店為了充分滿足戀人的需要，會(huì)準(zhǔn)備特別的套餐。
民間如何過七夕
小易
古人在“七夕”時(shí)有許多民俗活動(dòng)。南北朝時(shí)就有所謂“七夕節(jié)”，優(yōu)伶扮演《鵲橋仙》戲曲，進(jìn)時(shí)新果品，市井兒童手執(zhí)荷葉，歡呼雀躍。唐時(shí)在七夕夜登高樓危樹，安排宴會(huì)，以賞節(jié)序。宋時(shí)以七夕為“女兒節(jié)”，婦女在庭院中以巾帕蒙面，仰首星空，默默禱告，根據(jù)所看到的迷蒙景象，預(yù)卜自己的終身大事。元、明、清各代，稱七夕為“七巧節(jié)”，當(dāng)夜的花樣更多。最常見的是在庭中擺設(shè)香案，盛陳瓜果，望空焚香膜拜，然后一口氣在朦朧月色中以絲線連穿7個(gè)針孔。
七夕節(jié)的民間習(xí)俗很多，不是單純的送一送花或信物。南方城市選擇定情信物，得票率最高的是紅豆。紅豆是江南的，北方不太講，北方最講的還是中國(guó)結(jié)。
穿針乞巧
乞巧的方法多種多樣，我小時(shí)候也陪自己的姐姐和妹妹一起玩過乞巧活動(dòng)，比如白天拿一盆水放在太陽(yáng)曬，曬出一層白皮，端進(jìn)來讓女孩子在里面放針，看大家誰擺的針最好看，誰就是巧女。如果沒有擺好，你就乞得了“笨”，就是拙女，所以女孩子很注重這種乞巧活動(dòng)。還有一種就是用線去穿七孔針，一根線穿過去，難度是有的，就看你的手指是不是巧，是不是經(jīng)常繡花，既要眼睛，又要手不顫抖。還有九尾針，如果穿過去你就是最心靈手巧的姑娘。光針就有各種各樣的乞巧形式。
種生
特別注重乞巧的還有女孩子種生乞巧。就是用一個(gè)紙板或者木板弄上一寸厚的土，七月初一這一天就要栽上綠豆、小豆。種生乞巧，就是人與自然的和諧，不僅僅會(huì)穿針引線，會(huì)做活，而且農(nóng)活一樣能做，是生活當(dāng)中必備的，也是人生活的一種本領(lǐng)。
牛郎會(huì)織女
七月被稱之為“藍(lán)月”，七月的夜晚被稱之為藍(lán)夜，這天的習(xí)俗就是牛郎會(huì)織女，小的時(shí)候我也陪我的姐姐或者妹妹在黃瓜架下或者葡萄藤架子下偷聽牛郎織女的悄悄話，誰都說聽到了。為什么?因?yàn)橥盹L(fēng)習(xí)習(xí)，樹葉的響聲就理解為他們的情話。
男生乞文，女生乞巧
有一種乞巧的方式，越下雨天越黑，就去逮蜘蛛，放在小盒子，隔一段時(shí)間看蛛網(wǎng)結(jié)得怎樣。女孩子就是乞巧，男孩子就是乞文。現(xiàn)在也有人玩，他說想考博士等等，也在乞文。還有一種下雨了，是云彩了，就觀云乞巧，這一般都是登高，上山坡上去，看一看這些云彩像什么。如果仔細(xì)望天空，有的云彩像動(dòng)物，有的像植物，有的像寶物，有的像飾物，誰看到什么就得到了巧。如果看一片黑壓壓的，馬上就要下雨了，那就是風(fēng)調(diào)雨順，寓意著五谷豐登。下雨接水，用這種水洗臉、洗澡等等，可以明目、爽身。
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相傳只有在七夕這一天，分個(gè)兩邊的牛郎織女才能彼此詳見，被古人賦予成了象征愛情的節(jié)日，美好的傳說描述出了一段愛情故事。那么，本期的老黃歷就帶大家一起來看看20xx七夕節(jié)是幾月幾日。
問：20xx年七夕是幾月幾日。
答：20xx年8月17日，農(nóng)歷七月初七，星期五。
牛郎織女的傳說來源于人們對(duì)星辰的敬畏和崇拜：
文獻(xiàn)中最早出現(xiàn)“牽牛”、“織女”記載的，是創(chuàng)作于西周的《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》：“維天有漢，監(jiān)亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報(bào)章，皖彼牽牛，不以服箱。”此時(shí)的牛郎織女還只是天上二顆被人格化了的星辰，可見牛郎織女傳說最初來源于人們對(duì)星辰的敬畏和崇拜。
根據(jù)湖北云夢(mèng)縣睡虎地秦墓中的戰(zhàn)國(guó)晚期竹簡(jiǎn)《日書》的內(nèi)容，牛郎織女婚姻的悲劇性已初現(xiàn)端倪，并得到廣泛流傳。“戊申、己酉，牽牛以取織女而不果。不出三歲，棄若亡。”意思是說，戊申、己酉，牽牛迎娶織女的婚姻非常不幸，若人們?cè)谶@種時(shí)候結(jié)婚，丈夫三年內(nèi)會(huì)離棄妻子。
漢初《淮南子》中有“烏鵲填河成橋而渡織女”的記載，兩漢時(shí)還產(chǎn)生了最早的關(guān)于牛郎織女形象的繪畫和雕刻。比如班固的《西都賦》和張衡的《西京賦》，都記載了長(zhǎng)安西郊昆明池邊設(shè)有牛郎、織女石像的事情。而東漢《古詩(shī)十九首》已經(jīng)將牛郎織女相愛而不能團(tuán)聚的傳說初步做了一個(gè)交代：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。”
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問：20xx年七夕是農(nóng)歷幾月幾日？ 答：農(nóng)歷二零一八年，七月初七。公元20xx年8月17日，星期五。
將七夕稱為“女孩兒節(jié)”始于元朝： 最早將七夕稱為“女孩兒節(jié)”的，是元朝人，元《析津志》云：“宮廷宰輔之士庶之家咸作大棚，張掛七夕牽牛織女圖，盛陳瓜果酒餅，邀女流作巧節(jié)會(huì)，稱曰女孩兒節(jié)。”
明清時(shí)期，北京地區(qū)端午、七夕、重陽(yáng)都有“女兒節(jié)”的叫法。七夕“女兒節(jié)”的穿針習(xí)俗變?yōu)閬G巧針乞巧，乞巧時(shí)間由夜間變?yōu)槲玳g。女子乞巧時(shí)，將裝滿水的碗放在正午的陽(yáng)光下，再將繡花針放在碗里浮起來，如果針在水中的影子如花似云，或呈鳥獸形，就認(rèn)為“乞得巧”；如果影子粗笨似槌，或彎曲不成形，就認(rèn)為“乞得拙”。清代七夕，北京“女兒節(jié)”又將丟巧針改為丟細(xì)枝或松針。
清代江南女子還有七夕染指甲的習(xí)俗：“七夕，婦女采鳳仙花搗染指甲，紅如琥珀可愛。”而且，染紅指甲還有一個(gè)神奇的功效，能令老年人眼睛不花。《清嘉錄》記蘇州七月風(fēng)俗：“搗鳳仙花汁，染無名指尖及小指尖，謂之紅指甲。相傳留護(hù)至明春元旦，老年人閱之，令目不昏。”
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