論語教學設計
論語教學設計1
教學目標:
1.從日常生活入手,學習有關信的《論語》章句,激發孩子學習《論語》的熱情。
2.理解誠信的涵義,懂得誠信的意義。
3.學習經典語句,培養文言語感。
教學過程:
一 、談話導入,交友需“信”
這些語句歷經2500多年的淘洗,已經沉淀到我們內心的深處,成為我們思想和語言的一部分,孩子們,這就是“經典”。經典該怎么讀請你們大聲地、悠揚地來讀。
在你剛才讀得這些《論語》章句中,哪一句提到了交友 板書:交友
生背:子曰:“與朋友交,言而有信。”(讀對了,但不夠韻味悠揚!)
什么意思呀(言而有信,也就是——說到做到,遵守承諾。)誰還有不同的理解板書:誠信
你能結合自己的例子說說怎么才是“言而有信”嗎
中國自古以來就特別強調誠信的重要性,朋友間更看重誠信的品格。“失信”者必將失去朋友;“守誠”者一定能贏得真情。誠信,可以讓我們打開友誼的大門。
我們請大家再讀。
二 、解析字理,明白“信”義
為什么要特別強調“言”而有信呢那是因為“信”和“言”和人的口有關。在我國第一部按部首編排的字典《說文解字》里,對“信”這樣解說:
信,誠也。誠實不欺。字形采用“人、言”會義,是會字。
信,金文 (人) (口,說話),表示開口許諾。有的金文 (千) (言,說話),表示用千言萬語保證。造字本義就是:許諾,發誓,自然和言有關。我們沒有看到拍拍手、跺跺腳來許諾、發誓的。引申為守信、可靠等意思。所以《論語》中有這樣一句話:言必信,行必果。
三 、走進曾子,教子需“信”
孔子的言行深深影響到了他的弟子。相傳孔子弟子三千,賢者七十二人。在誠信方面最聽孔子教誨的是誰,你知道嗎
不錯,是他的得意弟子之一曾子。曾子謹遵老師教誨,每天要多次做一件事:反省自己,反省什么呢請你讀《論語》,找答案:
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎”
(師:讀對了,但洪亮、悠揚,不像自我反省的味道,反而像自我表揚!誰再來讀!)
最先反省的是“對人對友忠信嗎”,最后反省學的語文“復習了嗎”。可見,在孔子、曾子的心中,(道德修養)比(知識的學習)重要的多。所以,儒家圣賢非常重視誠信品德,非常重視對小孩子的誠信教育。于是,曾子家的(豬)遭殃了。
誰來讀一讀這篇小古文:曾子殺豬
師:你讀得很好,特別是文中的多音字、通假字都讀對了。曾子的這番話,你讀明白了嗎同位倆結合注釋,互相讀一讀,議一議。
師:那你覺得這豬,這頭養了多年的豬,殺了值不值(生說:孩子學到了誠信,對他以后做人做事都很有益。)
曾子給天下的父母上了很好的一課,要誠信教子。板書:教子
四 、貨真價實,經商需“信”
雖然這“教材”貴了點,但為了培養孩子的誠信品德,挺值。如果孩子將來不講誠信,坑蒙拐騙,少的可能就是(孩子的幸福和自由)。
(學生舉例、展示自己搜集的失信案例)
一件件觸目驚心的新聞事件,讓我們感覺到:不僅“交友”“教子”需要誠信,還有什么需要誠信板書:社會板書:經商一個人如果不講誠信,那他真是什么事都做得出來。真可謂:“人而無信,不知其可也”。
出示:子曰:“人而無信,不知其可也。
沒有了誠信,個人將像脫韁的野馬;沒有了誠信,社會這輛大車,就像沒了方向盤。而有些人,牢記儒家教誨,三省吾身,堅守誠信,譜寫出一曲曲感人的誠信佳話。
(誰帶來了這樣的故事)——學生交流搜集的資料
師:看了這個故事,海爾集團崛起的秘訣是什么經商需要誠信,誠信贏得信譽。板書:經商
做生意貨真價實,公平交易,才能長久。能把儒家的思想和道德準則變成自己的商業智慧,這就是“儒商。”
五、治國理政,同樣需“信”
個人失信,會被拉黑。企業失信,倒閉破產;國君失信,家破人亡。
在中國的歷史上,因為失信而付出代價最大的人是誰(周幽王,烽火戲諸侯。丟了王位,失了性命,國破家亡,身敗名裂。)即使外敵不來入侵,周幽王能治理好國家嗎板書:立國(生議論)那我們可以送給周幽王那句《論語》中的話:
子曰: “道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時 ”
(指導理解:道、千乘)
治理中等以上的國家上,必須要取信于民,只有贏得百姓的信任和擁護,國家才能政令暢通,世界無敵。“誠信”是為政之道,立國之本。
六、歸納誦讀,總結提升
同學們,通過今天的課堂,你對“誠信”二字是否有了更深的理解。(生談)
《論語》中闡述的“信”,無論是修身,齊家,還是治國,平天下,都應該是我們堅守的品德。我提議:我們再來齊誦這些論“信”的句子。
(齊誦)
1988年7月1日, 75位諾貝爾獎獲得者在巴黎發出了聯名倡議:“如果人類要在21世紀生存下去,必須要回到2500年前,從中國孔子那里尋找智慧!”你找到智慧了嗎——信。
信,只不過是《論語》中的一種智慧,論語中還有“仁義禮智”等好多智慧,當當今世界價值觀混亂、陷入迷茫和紛爭的時候,孔子這些智慧尤為顯得熠熠生輝。
所以孩子們,我們身為華夏子孫,當親近經典,踐行誠信,無論面對什么誘惑,都能是非分明;無論身處什么崗位,都能堅守誠信砥柱中流。
論語教學設計2
【教學目標】
1、通過誦讀熟悉文言文的表達方式和習慣用語,以養成語感。
2、吸收孔子思想精華中有益于自己思想品德修養的部分。
3、采用自主、合作、探究的學習方式。
4、本課擬用兩課時教讀。
【教學步驟】
一、激趣導入
春秋時期,有一位老人到東方游歷,看見兩個小孩在一起爭辯。他就走過去問他們爭辯什么。一個小孩認為太陽剛出來時距離人近,中午時就距離人遠了。另一個小孩則認為正好相反。第一個小孩說:“太陽剛出來時大得像車上的傘蓋,到了中午就只有盤子和飯缽那樣大了,這不正是遠的顯得小,近的顯得大嗎?”第二個小孩則說:“太陽剛出來時清清涼涼的,到了中午,熱得像把手伸在熱水中一樣,這不是近的就覺得熱,遠的就覺得涼嗎?”對這個問題,老人沒有“強不知以為知”,而是“知之為知之,不知為不知”,實事求是地說不知道。同學們,你們知道這位老人是誰嗎?
對。他就是儒家學派的創始人、一生培養了三千弟子七十二賢人、被聯合國教科文組織評為世界第一文化偉人的孔圣人──孔子。今天,就讓我們來領略孔子思想的博大與精深吧!
二、整體感悟
1、默讀課文,掌握以下字詞:
慍 曾子 三省 罔 殆 女 凋
2、朗讀成誦:
要求學生用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
⑴ 各自練讀。
⑵ 檢查背誦情況。
3、從文章中找出自己喜歡的句子,說出其大體意思,并說出喜歡的原因。
三、品味探究
要求學生四人一組,逐章逐句翻譯,品味探究。每小組派1—2名代表參與全班交流。
例1:“人不知而不慍”這句話講的是為人的態度,屬于個人修養范圍,告訴我們對人要懂得寬容和理解。
例2:第四則講的是學習方法,闡述了學習與思考的辨證關系,認為二者不可偏廢。學習是基礎是前提,思考能使學習更深刻。
四、質疑問難
鼓勵學生提出翻譯上或內容理解上的難點,教師在黑板上匯總,師生共同討論解決。
例如:“溫故而知新,可以為師矣”這一則講的是學習方法,強調獨立思考的必要性。“溫故”是復習鞏固舊知識,是手段,“知新”則是獲取新知識,是目的。只能記誦一些知識,而不能將知識融會貫通,不能在溫習舊知識中有所新發現的人,是不可以為師的。
五、拓展延伸
1、再次檢查背誦情況。
2、教師讀《論語》中的部分章節,學生從中找出常見的成語、格言和警句來。
⑴ 巧言亂德,小不忍則亂大謀。(小不忍則亂大謀)
⑵ 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志。(三軍可以奪帥,匹夫不可奪志)
⑶ 質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子。(文質彬彬)
⑷ 性相近也,習相遠也。(性相近,習相遠)
⑸ 君子以文會友,以友輔仁。(以文會友)
⑹ 道聽而途說,德之棄也。(道聽途說)
⑺ 飽食終日,無所用心,難矣哉。(飽食終日,無所用心)
⑻ 不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。(舉一反三)
⑼ 名不正,則言不順。言不順,則事不成。(名不正,言不順)
⑽ 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。(發憤忘食)
其他,如:當仁不讓;三思而后行;言必信,信必果;工欲善其事,必先利其器;人無遠慮,必有近憂;君子坦蕩蕩,小人長戚戚,等。
六、布置作業
1、能熟練背誦全文,并把有關成語、格言、警句摘抄在筆記本上。
2、看注釋,查工具書,書面翻譯全文。
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