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幸福幸福作文1200字 篇1

　　實際有實際的空間，夢想其實不容易實現，醒來才驟然發現，自己不停都在幸福的閣下。 翻開記憶的相冊，手指停在幸福的畫面，看到幸福閣下有個女孩兒，用放大鏡細細地看，才發現，站在幸福閣下的是自己。 也許是人道的愿望與貪心，人們丟掉了很多美妙的幸福。但當他們拋棄以后沒有實時覺醒，卻在急忙尋覓幸福，一邊尋覓，一邊拋棄。 咱們的生存，大概真的像那首歌同樣。統統美妙的，值得回味的幸福，老是...

　　實際有實際的空間，夢想其實不容易實現，醒來才驟然發現，自己不停都在幸福的閣下。

　　翻開記憶的相冊，手指停在幸福的畫面，看到幸福閣下有個女孩兒，用放大鏡細細地看，才發現，站在幸福閣下的是自己。

　　也許是人道的愿望與貪心，人們丟掉了很多美妙的幸福。但當他們拋棄以后沒有實時覺醒，卻在急忙尋覓幸福，一邊尋覓，一邊拋棄。

　　咱們的生存，大概真的像那首歌同樣。統統美妙的，值得回味的幸福，老是在咱們失去后才曉得它的寶貴。當幸福躺在咱們手中的時刻，咱們沒有選擇牢牢握住，而是聽憑它在指尖寂靜溜走，再也不回頭。當咱們訴苦老天不公的時刻，卻不曾想一想，當時的自己正站在幸福的閣下，此時才痛恨當初沒有畫個圈圈，把幸福監禁在自己的天下。

　　人生，就是如許的殘暴，涓滴不留給人們從新具有的機會。大概，這就是咱們口中所說的命吧。實在，不只是幸福，有時候打開計算機，癡癡的看著他人寫的文章，內心好不是滋味。不知自己何時也能寫出那種讓人打動的文章。如今，才有些曉暢，原來，這必要的不是癡想，而是當真將生命中的故事編成錦繡的音符，只有這樣才能讓人們打動。這也正如那些打動寰宇的歌，作詞者與作曲者以自己的打動在單調的白紙上畫下一個個躍動的音符，錦繡，動人。

　　咱們每個人無疑都是生命征程中的一個趕路者，為了心中的夢境，傻傻的走著。額頭淌下的汗水，宛若是生命中的批判者，又宛若在冷笑，冷笑咱們不曉得賞識路邊的風光。是啊！路邊的景色切實其實錦繡的動人。大概，急忙的咱們切實其實應當駐足，拭去滿臉汗水，周圍環顧，當看到路邊錦繡畫面的時刻，心中會有一中慕名的打動。

　　現在的自己，毫不再是誰人懵懵懂懂的女孩了。跟著新年鐘聲的敲響，我已經是一個成年人了，而且是一個有夢想有尋求的陽光女孩兒。現實生活的包袱固然重了些，我的肩膀也有些稚嫩，但纖弱外表下的我，起誓要做一個剛強的人。要是如今倒下，那末未來我就會成為生命中的一個傀儡。以是，面臨人生重負，我仰天大叫：讓暴風雨來的更兇猛些吧！

　　我很鐘情于戀情偶像劇，由于在那上面演繹著太多太多令我打動的故事，我不想究其真假，只是自己一個人沉醉在此中，久久不能自拔。直到厭煩的廣告打斷我對幸福的聯想，偶然我會緊握雙手，企求彼蒼賜賚我一段幸福的戀情，但我曉得，幸福是要自己爭取得來的。站在幸福閣下的誰人，不是他人，就是咱們自己。但是，要想擁抱幸福，就要絕不怕懼的穿越腳下的激流，到達幸福的彼岸。

　　也許是過去的一年里，有太多太多的打動，太多太多的傷感，太多太多的幸福。望著窗外淅淅瀝瀝的細雨，悵然笑了。這笑中，同化著一種說不出的感覺，即便說不出來，也是一種幸福的味道，值得回味。

　　天又黑了，一天貴重的韶光就在手指敲擊鍵盤聲中寂靜跑掉了，只留下1抹淡淡的虹。好了，新的生存，新的大門已經為我這個行者打開了，面臨火線的荊棘林，我別無選擇。由于那只荊棘鳥也在冒死的掙扎著，小小的鳥兒都市大膽的穿越荊棘森林。我也會的，為了甜甜的夢，傻傻的笑……

　　坐在計算機前，戴著耳機，聽著許飛的那首《淡淡的歌》，望著窗外漸黑的夜幕，享受著這類幸福的感覺。才察覺，幸福就在閣下，不停都沒有脫離，恬靜的呆著。

幸福幸福作文1200字 篇2

　　前些年有這樣一個笑話說：一個偏遠山區的農民講自己的理想，說如果有一天他當了村長，全村的糞就由他一個人拾。說時，洋溢著一臉的'憧憬與幸福。

　　現在，這樣的笑話可能流行不起來了，但農民的幸福感，仍然與城里人的幸福感完全不同。

　　小時候過春節，母親總說：“有錢沒錢，剃個光頭過年。”于是，燒了一碗熱水，洗濕了我亂蓬蓬的一頭黑發，一把老剃頭刀就呼啦呼啦地刮將起來，說是剃光頭，其實是剃成了茶壺蓋。出得門來，一腦門的輕松。后來才理解，剃個光頭，那就是農民的精神面貌。

　　過年能殺頭豬，不管大小肥瘦，那可都是歡天喜地的事。但這肉可不能都吃完，父親還要扛了一根豬腿到集上去賣，然后買回來三五個紙炮、一副春聯、兩張門神，還有一把水果糖、幾尺花布。

　　有了這些貨，“年”就更像“年”了。

　　那時，我還不知道城里人怎么過年，也不知道誰家過年還會比我們家的“年”更幸福。

　　后來，我從農村來到城市，成了一個西裝革履的“農民”，老聽城里人譏笑鄉下人：“三十畝土地一頭牛，老婆孩子熱炕頭。”起初，我很是疑惑：有土地種，有耕牛養，有老婆疼，有孩子愛，溫暖的炕頭上一幅天倫之樂圖，難道不幸福嗎？要是這算不上幸福，為什么古代有那么多人要逃離城市的“幸福”生活和多少人夢寐以求的官場而來到鄉下，去過田園生活呢？比如陶淵明，放著縣太爺不當，就要跑到鄉下悠然見南山去了，在城里“不為五斗米折腰”的他，卻為了鄉下的一把米累彎了腰。

　　其實，幸福只是一種心理的感覺，它甚至與收入和物質、環境條件無關，它只與一個人對幸福的理解有關。窮人有窮人的幸福，富人有富人的不幸。

　　早在１９５０年，美國的兩位社會心理學家默頓和凱蒂在一項研究中發現，美國空軍軍官的晉升要比陸軍高許多，可是，空軍軍官反倒更為不滿。于是，他們提出了一個概念———相對剝奪感，指當人們選擇了某一個參照群體之后出現的感受。

　　幸福的參照物很多，可以選擇與別人比或與自己比，可以選擇與自己的過去比或與自己的未來比。農民的主觀幸福感來自他們常常與自己周圍的人比，甚至與周圍不如自己的人比，與自己的過去比，或者與自己的父輩比。即使與城里人比，也是拿人家的劣勢與自己的優勢比，比如城里人生活的不確定因素多，經常受到下崗的威脅，而且在單位競爭激烈，甚至有些人在單位勾心斗角，追名逐利，活得太累等等，而樸實憨厚的鄉下人則沒有這么多顧慮，他們思想相對單純，對變化了的生活一直懷有感恩的心態。他們可以滿足于一袋煙、一壺小酒，甚至滿足于今天早上他的老牛吃上了一把嫩草。一場好雨、一茬莊稼的豐收，都使他們感到城里人無法體驗的幸福。更何況他們從來都不怕吃苦、不怕受累，他們不會把吃苦受累當做受罪。

　　甚至我有時覺得他們是世界上最優秀的藝術家，他們的作品發表在藍天白云和寬廣的大地之間，任何繪畫都畫不出一片麥浪的動感和一望無垠的油菜花的清香，任何書法都無法達到山頂上一棵老樹的蒼勁，任何一首詩都沒有農民的镢頭抒寫在大地上的句子那么堅實深刻，任何音樂都無力表現一片豌豆在陽光下爆裂的美妙。我還可以說，一個農民就是一個將軍，他指揮著一場春種夏耘秋收冬藏的持久戰。農民的成就感最大，他們沒有理由不感到幸福。

　　但有時，我也感到農民的幸福感，來自于萬不得已，甚至有時是一種就范。農村還有那么多的不如意，農民還有那么多的難處，但有幸福感的人一定是對生活充滿了信心和對未來充滿了憧憬的人，他們一定是一群樂觀向上的人，他們與怨天尤人、滿腹牢騷者格格不入。我相信幸福是可以傳染的，幸福是可以擴大的，農民是些辛苦著、勞動著并快樂著、幸福著的人。