在學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編整理的幸福幸福作文1400字5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

幸福幸福作文1400字 篇1

　　我們人來到這個世界上，就注定每一個人要擔當，這是社會所賦予我們的責任，為此，我們人類從小就開始學習在這個世界立足的本事，這是不能逃避的，必定這個世界不是“平庸”者的天下。人的第一要務就是生存，生存，是這個世界上對我們每一個人的考驗，只要勞動就能有果腹的機會，勤勞是我們謀生的手段。

　　其實，僅就勞動的權力來說，對每一個人是公平的，但現實卻是，勤勞未必就能富有，這是擺在我們面前的現實。

　　這更是一個大自然的競爭法則，西方哲人說：強者勝，適者生，弱者亡。把這個世界看作是弱肉強食的社會，這有一定道理，但是，這就看我們對“強者”如何認定，又如何做強者，也就是說我們理解“勝”的本質內涵。

　　現實的社會中，人們面對的競爭十分的激烈，人要體現自我的價值，老想擁有更多的財富，所以，永遠的不滿足是構成這類人群主要的動力，也是幸福的宿敵。

　　我要說的是，不滿足是我們幸福的殺手，也就是桎梏，把快樂圈禁在自己永不滿足的囹圄中，這幸福就永遠不能獲得解放。

　　在這個世界上，人理應有一些追求，也就是夢想，這是必要的，沒有追求，人的動力就要喪失，就要昏昏噩噩，追求對我們人生也是一個交代，更是一個促進，不然就是浪費了。

　　年輕時，努力學習，為了找個好的工作，多掙錢，讓自己的人生活得亮麗一些，精彩一些，這無可厚非，這也是我們的社會在充分利用人的上進心、人的這點“私心”以此在客觀上推動社會的發展和進步，你付出了，社會給你一定的回報，給你一定的臉面，強者的順時應天，往往就能成功，美國“臉譜”社交網站的年輕的創始人就是這樣的例子，微軟的蓋茨，他們成功了，也就擁有了許多的財富，財富是當今社會成功的識別碼。

　　但是，在這個世界上不可能人人都能進入自己理想的世界，年輕人的夢想，人的美好期冀，在現實的中不是一蹴而就的，因此，現實中所謂的成功者是寥寥無幾的，大多都是忙碌了一輩子到頭來也就是能夠滿足了自身生活的需求，還有一部分人連這也沒有掙得來，為此，我們就白活了嗎？就要在自艾中糾結自己的心情嗎？

　　其實，人在這個世界是一個短暫的過程，為此，我們就要享受這個過程，我們的過程就是勞作、努力的過程，在這過程中，我們收獲我們用雙手換來的物質和這過程中的愉悅，這就夠了，平凡是這個社會的主體，這主體中的人就是廣大的勤勞、看似碌碌一生的人們。

　　我們的幸福不要讓我們過高的“妄想”所籠罩，那樣，我們的幸福快樂就要無從找尋，我們心底里幸福的源泉就會枯竭。

　　我們有時羨慕那些坐擁千萬財富的人，認為他們一定幸福無比，其實，他們到是十分羨慕百姓的快樂日子，我們不要屋里只看到屋外亮，還更要看到屋內的燦爛，這是我們心態的一種體現，也就是我們幸福、快樂的源泉會不會干枯的標志。

　　政治家有政治家的苦惱，他的政敵時刻想把他置于死地；官位小了不滿意，耿耿于懷，就要千方百計地往上鉆，這還有滿足的嗎？沒有！，沒有滿足就沒有幸福，不停地往前跑的人你說他有幸福嗎？到頭來總會累死在路上，這就是貪婪的下場。

　　商人更有自己的苦惱，財富不一定給他帶來更多的幸福，相反，卻時是痛苦的根源。

　　我們要滿足于我們百姓中的每一個小的驚喜，有快樂的生活就有幸福，這日子就會過得有意思，豬往前拱，雞往后刨，各有各的活法，我們不要羨慕別人的生活，別人家的快樂那是人家的，我們的幸福就在我們日常的生活和勞作中，我們要學會感動，善于捕捉自己快樂的瞬間，這是很重要的。

　　現在的世界誘惑太大了，對我們的心態是一個考驗和挑戰，不知足和挑剔是我們幸福的大敵，現在的成功，不是你奮斗了就能實現，成功的籌碼是很多很大的，一般的百姓沒有這個資金，房價的高起僅這一項就能把你壓彎腰，所以，我們有了房，有一個穩定的收入，子孝妻賢，家庭和睦，這就是我們的幸福，就是我們幸福快樂的底氣和資本。

　　富有的日子我們想要，但是，非分的奢望不是幸福的助長劑，而是天敵。

　　把心放在知足的器皿里就是幸福，而把心兒放在過大的容器里這心兒就會發酵出不滿足的漣漪，幸福快樂將永遠與我們擦肩而過，醞釀出的將是痛苦的汁液。

　　學會知足，就擁有了幸福。

幸福幸福作文1400字 篇2

　　我曾經利用大量時間從理論的角度研究如何激勵人產生積極工作的動力，努力通過淺顯易懂的邏輯框架和連接模擬一個機制，試圖將一些復雜的內容最后裝飾成一個可以操作的開關，按下開關時，一切的內容都隨之而動，那樣的話，我們的工作便會成為只按動開關般簡單。我想我的這些思維肯定和我學習工科、學習管理的原因有關，在將物質機械化、將事件規范化后，我可以在成果的基礎上安然享樂。這是我預算自己可以提前放松，實現人生閑暇的一種重要的手段，所以，我在研究中樂此不疲。

　　我想，我的研究無論有多少不被看好的東西，但我相信，我切入思想的另一個觀點，您一定是認同的，那就是關于人的本性的諸多思緒以及遞生的“人的權利”的問題。當我僅將自己看作工作中一種必需的沒有生命表征的物質時，這個機制的建立仿佛很簡單，我完全可以像設計機器構造、像研究原料的替代、像節約能量的運籌一樣考慮機制的摸樣，一些關鍵的圖表、一些要素的線條或更多文字的闡釋，就成為了機制，人在期間完全是服從規律的姿態。但關鍵的問題是，在這個機制的背后，我會叮囑強調強制與懲罰，提示那些管理者對沒有服從姿態的還“活”著的人，動用“鞭子”。

　　所謂“活”著的人，是那些有著思想，可以選擇服從與不服從，并在得失之間理智權衡的人的群體，他們會漠視懲罰，會抵御讓他們痛苦的東西，會在生存的人格中永遠給尊嚴、人性留一席之地，我將它稱為“人的權利”的偏好。我認為產生這個偏好的原因是：當人“自我”軌道里道德修養被踐踏，人的“本我”便無法被安撫，要求和其他人實現平等權利的欲望會更加強烈，人們會比往日更大聲疾呼，你要像對待人一樣對待我！

　　于是，我的研究在“鞭子”和“人權”之間權衡，這讓問題變的有趣。我要考慮：“我”和“你”的共同的框架里，我們如何才能協調著積極著工作？“我”要用什么樣的“鞭子”抽打在“你”的身上，才是被你的修養所接受的？“我”要用什么樣的目標誘惑“你”，你才會為我傾心傾力而做？“我”和“你”是矛盾的，“我”賦予你工作，是“我”的本我的掠奪欲望的本性使然；但“我”也是得體的，“我”的自我告訴我，要為別人給自己的勞動付出成本，一個社會規制的全我讓我們之間的交易成功。而“我”的想法是，我要按照“你”的指令工作，我僅僅是正常工作而已，因為這和我對你的預期一致；你不要再強調我是否積極是否努力，我在正常工作的基礎上沒有關注它們的義務，甚至“我”的本我會要求我不工作、偷懶、懈怠來享受盡可能多的舒適。兩個各懷心事的人要統一在一個機制中，這個平衡便不那么輕易實現了。

　　在研究中，我想到了“斯金納箱”里的連動裝置：箱子里有一個杠桿，杠桿的下面是一個食物盤，上面有一個指示燈。連動的原理是：壓下杠桿，指示燈亮，食物落入食物盤。斯金納將一只饑餓的小白鼠放在箱子里，有著進食欲望的小白鼠通過一系列無意識的活動獲得食物一直到記憶怎樣獲得食物的固有動作，它很清楚，只有通過自己的努力運動，才能得到自己所需。這是一只聰明的老鼠，它發現并實現了一只被關在箱子里的努力生存的小白鼠的最大的愿望并從中體驗快樂的唯一的方式，當然拋開愿意死亡的想法，這在動物該是沒有的，求生是動物的本能。

　　人的本我和這種動物的本能的欲望及其的相似，于是，我這樣理解：一個社會固有的箱子，諸如道德、法制、傳承、規制……我們所有的幸福都在這個箱子里；寬容、釋然、朋友、愛情、親情、事業……人生幸福的傳動機制只能在箱子里設計，那個觸動機制的開關只能在箱子的里面，而不可能在箱子外面讓你隨意的調和箱子的摸樣。我們的機制是，按動開關，我們在箱子里奔跑，淡定的釋然的寬容、寬容并善待朋友、發現愛和親的關系、然后記憶并堅守。

　　定位的結果很是失敗，在人生的旅途中無法找到安放永遠幸福開關的位置，幸福是需要在箱子里努力尋找的，正如在無限的宇宙中沒有人會給我一個支點撬起地球一樣，最完美的豪言只是一個擺設，永遠無法踐行。其最后的意義是，我做了一個最美好的夢，我的夢實在甜蜜，可以在思想里存活一生，然后現實里我仍舊努力的艱辛。

　　寫到這，我仿佛看到那只被關在箱子里的小白鼠，一邊享受著勞動的美食，一邊還高興的舞蹈，科學家在箱子外面貼上了另一個標簽：現實箱子里的幸福機制。