凌晨四點，海棠花未眠。

　　——川端康成

　　誠然，我們都在奔波中尋找景色，追求幸福。我們登雪山踏西藏，長途跋涉去享受遠方的美景，卻忘記拾起腳邊的幸福。

　　當老李愕然發現自己已多年沒看過冰燈時，不知他是否回想起這些年他苦苦尋找的追求的到底是什么。我們的生活又到底是被什么所充斥。那些所謂的美景，是光怪陸離的喧騰世界還是充滿詩意的自由空間？我不知道。

　　我不知道莊周夢蝶的翩躚是否來自于觥籌交錯的笑顏；我不知道孔子腳下不逝的東流水是否來自推杯換盞時的寒暄；我不知道老子騎青牛而過的幽谷險塞是否來自紅燈綠酒的場面。我們常常責怪時代的變遷使我們不得不在喧囂中追求幸福，于是，一切都成為了我們埋怨的借口，殊不知，紛亂的并不是這個時代，而僅僅是我們的內心。

　　泰戈爾寫過一首詩，題目叫做《錯覺》——河的此岸暗自嘆息：“我相信，一切歡樂都在對岸。”河的彼岸一聲嘆息：“唉，也許，幸福盡在對岸。”是的，站在人生之河的兩岸，我們總在嘆息著此岸的一無所有，憧憬著彼岸的歡樂幸福。對詩人蘭波所說的“生活在別處”的篤信往往促成了這樣的錯覺，使我們為了虛無縹緲的彼岸疲于奔命，而事實上，此岸即幸福，我們何求別處？

　　“我的子民啊，幸福不在上帝手中，而在智者心中。”《圣經·舊約》寫道。所以，拾起腳邊的幸福，你會看到史鐵生扶輪問路也會到達屬于他的極樂世界——地壇；你會看到川端康成凌晨四點，秉燭賞花；你會看到余秋雨在身后茶山品茶聽曲何等愜意。

　　所以，不要再做“錢包鼓鼓，六神無主”的愚民了！不要再讓自己的內心被紛亂的世界牽扯了，去擊碎那迷惑你內心的那面鏡子吧！掙脫那束縛你內心的枷鎖吧！那時你會發現，你會帶著巋然不動的內心，已與這世上美景與腳邊幸福同在！

　　余秋雨說：“堂皇轉眼凋，喧囂是短命的別名。”——只有恪守腳邊的美好才能讓幸福因你存在。

　　我的左手盛載腳邊的幸福，右手安放平靜的內心，雙手合攏，所即之地便是天堂。

　　拾起腳邊的幸福吧，別讓身邊的美景隨時間流逝消失殆盡，讓內心伴隨著花開花落，體味世間百態，云卷云舒，拾起腳邊的幸福！美景與你同在！