甲文：“要畫圓圈了，那手捏著筆只是抖，于是那人將紙鋪在地上，阿Q伏下去，使盡平生的力畫圓圈。他生怕被人笑話，立志要畫得圓，但這可惡的筆不但很沉重，并且不聽話，剛剛一抖一抖的幾乎合縫，卻又向外一聳，成了瓜子模樣了。”（魯迅《阿Q正傳》）

　　乙文：“他卻作一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命。”（巴爾扎克《歐也妮？葛朗臺(tái)》）

　　甲文是魯迅《阿Q正傳》中關(guān)于阿Q刑前畫押的細(xì)節(jié)描寫，通過阿Q的行為細(xì)節(jié)，具體、形象、生動(dòng)地反映了阿Q的性格特點(diǎn)——直到死還恪守著自欺欺人的“精神勝利法”。當(dāng)人們讀到這一細(xì)節(jié)描寫時(shí)，誰(shuí)又能不覺得阿Q的可笑、可悲、可憐？又怎么會(huì)不“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，進(jìn)而深思國(guó)民劣根性？乙文是法國(guó)著名作家巴爾扎克《歐也妮？葛朗臺(tái)》中對(duì)葛朗臺(tái)死前的細(xì)節(jié)描寫，當(dāng)神甫把鍍金的十字架送到他唇邊讓他親吻基督的圣像時(shí)的一幕。一個(gè)臨死前的“抓”字就活畫出了這個(gè)貪婪成性、至死不變的丑惡的守財(cái)奴形象。

　　可見，文學(xué)大師的創(chuàng)作非常重視對(duì)細(xì)節(jié)的描繪。作品中的細(xì)節(jié)描寫，可以使人物有血有肉，性格鮮明，形象栩栩如生；有了鮮活的人物，整篇文章因之而充滿生機(jī)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力。文學(xué)大家創(chuàng)作作品如此，我們寫作亦復(fù)如是。作家李準(zhǔn)說(shuō)：“一個(gè)細(xì)節(jié)在揭示人物的性格特征的作用上，有時(shí)和一個(gè)情節(jié)、一場(chǎng)戲肩著同樣的作用。”正可謂細(xì)節(jié)描寫散發(fā)著無(wú)窮的魅力。

　　那么，何謂細(xì)節(jié)描寫呢？細(xì)節(jié)描寫是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描繪，它具體滲透在對(duì)人物、景物或場(chǎng)面描寫之中。它是最生動(dòng)、最有表現(xiàn)力的手法，它往往用極精彩的筆墨將人物的真善美和假丑惡和盤托出，讓讀者欣賞評(píng)價(jià)。細(xì)節(jié)描寫在文章描寫中的地位看似閑筆或贅筆，信手拈來(lái)，無(wú)關(guān)緊要，可有可無(wú)；但都是作者精心的設(shè)置和安排，不能隨意取代。一篇文章，恰到好處地運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，能起到烘托環(huán)境氣氛、刻畫人物性格和揭示主題思想的作用。如王家錚同學(xué)《溫暖的記憶》的開頭有以下一處文字：