莊子說：“人生如白駒過隙，一瞬而已。”一個(gè)人生命的長(zhǎng)度我們無法注定，可是生命的寬度與廣度我們卻可以決定。閱讀就是讓我們的生命更潤(rùn)澤、更廣闊、更豐厚的最好方式。

　　書籍是歷史的鏡子，讀書可以穿越時(shí)空隧道，與人類文明進(jìn)行無障礙對(duì)話。今天可以同李白、曹操“對(duì)酒當(dāng)歌”，明天則與高斯、阿基米德慨嘆“人生幾何”。西漢目錄學(xué)家劉向說：“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明?！倍鴲垡蛩固箘t把“閱讀”當(dāng)成了“悅讀”，他說：“我由于讀羅素的著作而度過了無數(shù)愉快的時(shí)刻。”

　　其實(shí)，閱讀隨處可見，它就如衣食住行一樣無時(shí)無刻不存在我們的生活中。但閱讀卻并不意味著“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，我們通過閱讀豐富知識(shí)、開拓視野，了解各種各樣的時(shí)事：比如，現(xiàn)如今中國(guó)與菲律賓“劍拔弩張”，戰(zhàn)爭(zhēng)“一觸即發(fā)”；再比如，朝鮮雖窮但“志存高遠(yuǎn)”，硬要造火箭，不幸卻被聯(lián)合國(guó)無情壓制——這些都是通過閱讀才知道的。可以這么說，沒有了閱讀，我們就像幼時(shí)的海倫·凱勒一樣無助，跌入黑暗的深淵，失去了與外界溝通的介質(zhì)。

　　不僅如此，閱讀還有一個(gè)更大的作用，就是使我們的思想升華，靈魂凈化。《詩(shī)經(jīng)》和《圣經(jīng)》，想必大家都有所了解。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”先民的詩(shī)句穿越三千年時(shí)光，響起在我們耳畔時(shí)，仍會(huì)讓我們心潮澎湃；“愛是含忍的，愛是慈祥的，愛不嫉妒，不夸張，不自大，不作無禮的事，不求己益，不動(dòng)怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，卻與真理同樂。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐?！鄙系鄣慕陶d和圣母瑪利亞的喃喃細(xì)語縈繞在我們心頭，不絕如縷。《詩(shī)經(jīng)》是中華民族三千年文化的精髓，《圣經(jīng)》是基督教徒高貴的信仰。讀《詩(shī)經(jīng)》，我們美好地想象世界；讀《圣經(jīng)》，我們虔誠(chéng)地向往天堂。美好、圣潔的文章，給了我們最雋永的樂趣和最恒久的動(dòng)力。

　　事實(shí)上，閱讀還是一個(gè)能使我們明白人生道路的途徑。通過閱讀，我們經(jīng)歷著作者所經(jīng)歷的坎坷和挫折，又隨著作者的站起而堅(jiān)強(qiáng)，在大起大落的過程中，我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)毅。就像《平凡的世界》中的孫少平一樣，他就如“天地之蜉蝣，滄海之一粟”一樣渺小，然而就是這渺小的人，從一個(gè)不諳世事的農(nóng)村娃成長(zhǎng)為一個(gè)有志氣、有理想、負(fù)責(zé)任的青年，就是他這種永不言棄和堅(jiān)持不懈的精神感染了我，也感動(dòng)了世界。

　　溫家寶總理說：“一個(gè)不讀書的人，不讀書的民族，是沒有希望的。”也有人說：“最庸俗的人是不讀書的人，最吝嗇的人是不買書的人，而最可憐的人就是與書無緣的人?！逼鋵?shí)，作為青少年來說，當(dāng)前正是世界觀和人生觀形成的時(shí)候，通過閱讀美好、圣潔的文字，使我們正確地認(rèn)識(shí)世界，樹立積極的人生觀。梁?jiǎn)⒊f過：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。”青少年是國(guó)家的希望，青少年的成功就是國(guó)家的成功。一個(gè)人成功的因素不只是讀書，但讀書卻是一個(gè)人成功的重要因素。

　　古人云：“最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書氣自華。”

　　莎士比亞也說過：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”那么，就從現(xiàn)在開始，從你我做起，讓閱讀成為習(xí)慣，讓書香飄滿校園。